論社會轉(zhuǎn)型與領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新

目錄/提綱：……
一、社會轉(zhuǎn)型必然要求領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的創(chuàng)新
二、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，必須實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變
三、充分認識領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新的主客觀條件
四、以辯證思維看待領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新
（一）管住和放開相統(tǒng)一
（二）法治和德治相統(tǒng)一
（三）精確和模糊相統(tǒng)一
……
去年月，_同志在安徽考察工作時強調(diào)，進一步改進領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的創(chuàng)新，是當前加強黨的建設(shè)，也是做好各項工作面臨的一個重大課題。江總書記在強調(diào)理論創(chuàng)新、_創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，又提出領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的創(chuàng)新，這是關(guān)系到當今中國改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)前途命運的全面創(chuàng)新內(nèi)容的擴展和深化，研究這一課題，有著重大的理論意義和實踐意義。
　　一、社會轉(zhuǎn)型必然要求領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的創(chuàng)新
　　改革開放后，我國經(jīng)濟由高度集中的計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟_轉(zhuǎn)變，整個社會處于轉(zhuǎn)型之中。社會轉(zhuǎn)型時期，為什么要提出領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新的問題？這是由社會轉(zhuǎn)型前領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的局限性引起的，這種局限性又淵源于當時的社會歷史條件。建國后的較長時期，由于社會歷史的原因以及主觀指導(dǎo)思想上的失誤，我們在社會發(fā)展階段、社會主要矛盾、工作重心、經(jīng)濟_等重大問題上，都有不正確的認識及其實踐。例如，在社會發(fā)展階段上，沒有看到我們還處在社會主義初級階段，以為可以很快過渡到共產(chǎn)主義社會；在社會主要矛盾問題上，沒有看到社會主義三大改造完成后的主要矛盾是人民群眾日益增長的
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斷開拓前進的執(zhí)政黨必須具備的能力。改革開放二十多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，繼承和發(fā)揚黨在長期實踐中形成的行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，同時不斷根據(jù)實踐的發(fā)展改革創(chuàng)新，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的不斷改進，為我們事業(yè)的不斷發(fā)展提供了有力的推動和保證。這就充分說明了領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新的極端重要性和現(xiàn)實必要性。
　　提倡領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的創(chuàng)新，不但是社會轉(zhuǎn)型的客觀必然性的要求，而且也有理論和事實根據(jù)。
　　唯物辯證法是領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新的理論根據(jù)。“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的�！保ā恶R克思恩格斯選集》第卷第頁）馬克思的這段話，深刻地概括了辯證法對發(fā)展和創(chuàng)新的本質(zhì)理解，是我們創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的哲學(xué)依據(jù)。
　　時代與實踐每天都在證明著唯物辯證法的發(fā)展觀。世界在變，為我們領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新提供了事實根據(jù)。_說過，世界天天發(fā)生變化，新的事物不斷出現(xiàn)，新的問題不斷出現(xiàn)。世界在變，我們的思維方式、思維觀念、領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法都要變。世界日新月異，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致落后。_同志指出，面對新形勢新任務(wù)，一些同志往往感到“老辦法不管用，新辦法不會用”。這是我們在帶領(lǐng)人民推進改革和建設(shè)中必然遇到的問題。在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的條件下，如果再用過去計劃經(jīng)濟_下行政命令的方式方法來管理社會經(jīng)濟活動，那肯定是不行的。時代在前進，事業(yè)在發(fā)展，我們的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法也要創(chuàng)新，才能勝任領(lǐng)導(dǎo)工作，實現(xiàn)“三個代表”的要求，推進我們各項事業(yè)的發(fā)展。
　　二、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，必須實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變
　　創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，是一個過程。隨著這個過程的推進，必須實現(xiàn)以下幾個轉(zhuǎn)變：
　　——變“一言堂”隨意型為民主法制型。過去計劃經(jīng)濟的運行機制反映到領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法上往往是“家長制”盛行，“一言堂”決斷。社會主義市場經(jīng)濟_的建立，打破了高度集中的計劃經(jīng)濟_，要求我們各項決策及活動注意體現(xiàn)民主化、科學(xué)性。為了保證民主化、科學(xué)性，必須重視制度建設(shè)。正如_所說領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。我們要依靠制度、法律辦事，保證領(lǐng)導(dǎo)決策及其活動符合規(guī)則，遵循規(guī)律，并取得成功。
　　——變封閉型為開放型。過去長期的閉關(guān)自守，嚴重地影響到我們的管理工作，使之在領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法上也呈現(xiàn)封閉狀態(tài)。當前的改革開放必然要求開放式的方法與之相適應(yīng)，既允許人們接觸各種思潮，又不失時機地加以正確引導(dǎo)，既依靠政工干部做工作，又充分發(fā)揮社會的力量和傳播媒介的效力，才能做好思想政治工作和對人的管理工作。開放型的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法要求有分析地學(xué)習(xí)和借鑒西方國家的積極成果，如將行為科學(xué)和企業(yè)文化等理論和方法運用于管理工作之中。特別是當我們加入之后，還要注意遵循通常的國際慣例，領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法也有一個與國際接軌問題，因而當然要將世界的共性和我國的個性相統(tǒng)一，創(chuàng)造性地開展工作。
　　——變強迫型為自主型。由于計劃經(jīng)濟_的高度集中、整齊劃一的特性，又由于指導(dǎo)思想上的“左”的錯誤，過去在領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法上出現(xiàn)過“管、卡、壓”，要求人們“理解的執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行”，這顯然帶有較濃的強迫性。其結(jié)果，只能產(chǎn)生被領(lǐng)導(dǎo)者的逆反心理和抵觸情緒，消極被動地對待工作，影響事業(yè)的發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟_條件下，要求我們的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法不能簡單地采用行政命令手段（不是完全放棄），而要在增強主體能動性、自覺性方面下功夫，可以采用討論、啟發(fā)、吸引等方法，引導(dǎo)人們自覺地服從領(lǐng)導(dǎo)，積極地參與活動，努力工作，做出成績。
　　——變單一型為多樣型。高度集中的計劃經(jīng)濟_決定了領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的統(tǒng)一性和單一性。行政命令，搞運動等，是其基本的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法�！按筌S進”時期，全國大煉鋼鐵，與其說是搞經(jīng)濟建 ……（未完，全文共6237字，當前僅顯示2190字，請閱讀下面提示信息。收藏《論社會轉(zhuǎn)型與領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新》）