文學(xué)語(yǔ)言的開(kāi)放性和審美功能

　　在二十世紀(jì)文學(xué)理論中，語(yǔ)言學(xué)的研究方法和文學(xué)語(yǔ)言的地位越來(lái)越受到重視。這在很大程度上與文學(xué)語(yǔ)言的開(kāi)放性密不可分。所謂開(kāi)放性，是指文學(xué)語(yǔ)言因?yàn)橐饬x的多元、豐富、不確定及結(jié)構(gòu)空白而沒(méi)有固定的解釋，要求讀者去重新闡釋并賦予語(yǔ)言符號(hào)個(gè)性化的意義。優(yōu)秀的藝術(shù)作品具有超越時(shí)代的價(jià)值，就在于讀者能不斷地體驗(yàn)，作出新的解釋和評(píng)價(jià)。
　　
　　一
　　
　　文學(xué)藝術(shù)是對(duì)客觀實(shí)際的形象反映，可是，文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)而不是象影視作品那樣通過(guò)直觀形象的畫(huà)面來(lái)表達(dá)意義的。例如，我們說(shuō)某事物是“綠”的，其實(shí)只是表明了它不是藍(lán)的、黃的、紅的，卻無(wú)法說(shuō)清這種顏色到底是怎樣的，難怪朱自清面對(duì)梅雨潭的綠要發(fā)出這樣的感慨：“那醉人的綠呀！仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀�！以�(jiàn)過(guò)北京十剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，
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把握語(yǔ)義起著重要的作用。在瓊瑤小說(shuō)《彩霞滿天》中，美麗多姿的彩霞喻初戀，黑夜來(lái)臨前的彩霞喻愛(ài)情即將破滅，朝霞和晚霞喻夫妻“朝朝暮暮”、終生相愛(ài)；老舍筆下的“月牙兒”，張愛(ài)玲小說(shuō)中的日月意象，都在不同情景下映襯出主人公對(duì)情感與理想的追求和被挫傷，刻畫(huà)出人世的悲涼和猙獰，也體現(xiàn)出自然的永恒、親和與希望。
　　
　　現(xiàn)代文學(xué)理論把語(yǔ)言學(xué)的模式運(yùn)用于文學(xué)，把具體作品看成文學(xué)的“言語(yǔ)”，甚至直接說(shuō)文學(xué)的“語(yǔ)法”，這就必然突破固守作品本文的狹隘觀念，強(qiáng)調(diào)任何作品只有在文學(xué)總體中與其他作品相關(guān)聯(lián)，才能真正顯出它的意義。例如曹植的《美女篇》，從表面看，它是寫(xiě)一位采桑女美貌非凡，卻還沒(méi)有稱心如意的丈夫。然而美女還有如《樂(lè)府詩(shī)集》所說(shuō)的另一層意義：“美人者，以喻君子。言君子有美行，愿得明君而事之；若不遇時(shí)，雖見(jiàn)征求，終不屈也”�？墒�，這層意義從詩(shī)的語(yǔ)言表層并不能看出，它是從何而來(lái)的呢？如果知道中國(guó)古詩(shī)有以香草美人喻賢士君子的傳統(tǒng)程式，不得意的詩(shī)人往往以被冷落的美人自況；如果把《美女篇》里的“盛年處房室，中夜起長(zhǎng)嘆”和屈原《離騷》中“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”相比較，這層意義就很顯豁了。由此可見(jiàn)，象征意義并不是作品本文固有的，而往往依賴于同類型作品的存在，決定于文學(xué)系統(tǒng)的規(guī)范。讀一首詩(shī)只接觸本文的語(yǔ)言表層，而讀懂一首詩(shī)則要求把握由文學(xué)總體結(jié)構(gòu)所決定的深層意義。
　　
　　二
　　
　　意義的深厚、不確定、多樣化，使文學(xué)作品本身成為一個(gè)包容廣闊、深邃幽邈的世界，以其強(qiáng)烈的吸引力使讀者滯留其中，增大了文學(xué)作品意義的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)力。從意義對(duì)符號(hào)的超越和對(duì)語(yǔ)境的依賴方面看，文學(xué)語(yǔ)言既是一種因襲的語(yǔ)言，又是一種創(chuàng)造的語(yǔ)言。在文學(xué)中，甚至可能出現(xiàn)相互矛盾、對(duì)立的代碼符號(hào)，如“沒(méi)有_的_”、“寒冷的火”；作為文章的標(biāo)題，“為了忘卻的紀(jì)念”（魯迅）、“平凡的偉大”（曹靖華），都顯得凝練集中，既意味深長(zhǎng)又便于傳誦。
　　
　　和科學(xué)語(yǔ)言的確定性不同，文學(xué)語(yǔ)言不以信息的準(zhǔn)確傳達(dá)為宗旨，而是以意義的創(chuàng)造、心靈的發(fā)現(xiàn)為目的。作者在創(chuàng)作時(shí)往往突破語(yǔ)言符號(hào)的既成運(yùn)用方式和意義，力求構(gòu)造出作品的意境。肖洛霍夫《靜靜的頓河》中有這樣一段：“在早風(fēng)的蒙蒙霧氣中，太陽(yáng)升到斷崖的上空了。太陽(yáng)的光芒照得葛利高里沒(méi)戴帽子的頭上密密的白發(fā)閃著銀光，從蒼白色的因?yàn)橐粍?dòng)也不動(dòng)而顯得很可怕的臉上滑過(guò)。他好象是從一場(chǎng)惡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，抬起腦袋，看見(jiàn)自己頭頂上是一片黑色的天空和一輪耀眼的黑色太陽(yáng)�！碧�(yáng)已經(jīng)升起，天空豈能是黑色？又有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)“黑色的太陽(yáng)”？但這正表現(xiàn)葛利高里埋葬了情人阿克西妮亞后的心情，令人拍案叫絕地表現(xiàn)了主人公陷入哀傷絕望之中剎那間的主觀幻覺(jué)，烘托了主人公痛不欲生的真情實(shí)感。
　　
　　在某些文學(xué)作品中我們還可以發(fā)現(xiàn)大量特殊的語(yǔ)段組織：句與句之間呈大幅度跳躍，過(guò)去現(xiàn)在錯(cuò)綜交叉，現(xiàn)實(shí)幻想巧妙疊替，粗粗看來(lái)，似乎是一種不合邏輯、不合語(yǔ)法的雜亂的堆積，但若細(xì)加咀嚼，又不得不為它特有的表 ……（未完，全文共3181字，當(dāng)前僅顯示1607字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《文學(xué)語(yǔ)言的開(kāi)放性和審美功能》）