論文：弘揚(yáng)黨史文化 創(chuàng)新文化產(chǎn)品

論文：弘揚(yáng)黨史文化 創(chuàng)新文化產(chǎn)品

黨史文化是中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展過程的文化表現(xiàn)形態(tài)，是黨的歷史同黨的文化的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，形成和發(fā)展了獨(dú)具魅力和特色的黨史文化。黨史文化的傳承與創(chuàng)新需要通過黨史文化產(chǎn)品來體現(xiàn)。黨史文化產(chǎn)品包括物質(zhì)和精神兩方面，既有黨史著作、黨史資料、黨史刊物、黨史宣傳片、黨史影視劇、黨史遺址、黨史紀(jì)念館等物質(zhì)產(chǎn)品，也有紅船精神、井岡山精神、長征精神、遵義精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、載人航天精神等精神產(chǎn)品。
在新時(shí)期，弘揚(yáng)黨史文化對于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會主義偉大事業(yè)，對于拓展社會主義
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。這些都是黨史文化產(chǎn)品傳承和創(chuàng)新的成功案例。同時(shí)，黨史文化為人民大眾服務(wù)的性質(zhì)決定了黨史文化產(chǎn)品必須要從生活中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分，才能得到人民群眾的支持與喜愛。正如_所說：“人民生活中本來就存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西�！�
二、黨史文化產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新要堅(jiān)持多樣化和包容性，提倡深入淺出、通俗易懂，滿足不同層次群眾的需求和欣賞水平，力求做到真實(shí)性、可讀性、趣味性、知識性并存。
文化具有多樣化的特點(diǎn)，黨史文化產(chǎn)品也是如此，創(chuàng)新要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要，摒棄簡單說教，多使用人民群眾易于接受的藝術(shù)形式，創(chuàng)作出群眾愛看、愛讀的精品力作。早在1955年10月，_在一次談話中提到：印度的電影片一星期有好幾百萬人看，我們自己的片子則很少有人看，這就是人們以不看的法子來批判，因?yàn)闆]有味道，引不起興趣。做得不好，人家總是要講話的。文藝中的形式主義是弱點(diǎn)，千篇一律不好，要依情況出發(fā)，要入情入理。對于黨史文化產(chǎn)品來說，吸引讀者和觀眾是非常重要的。黨史文化產(chǎn)品在保持真實(shí)性和嚴(yán)肅性的同時(shí)，要力求做到可讀性、趣味性、知識性并存。同時(shí)，黨史文化與傳統(tǒng)文化之間有著密切的聯(lián)系。詩詞、歌賦、書法、篆刻、戲曲、武術(shù)等傳統(tǒng)文化都可以成為傳播黨史文化的有效形式。總而言之，只要能夠贏得人民群眾的喜愛，不管哪一種文藝作品的形式都可以嘗試。
三、黨史文化產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新既要從傳統(tǒng)文化中借鑒、吸收有益的形式和方法，同時(shí)也要從現(xiàn)實(shí)生活中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)作出更多更好的黨史文化作品，弘揚(yáng)社會正氣，傳播正能量。
藝術(shù)來源于生活，黨史文化產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)生活之間有著密切的聯(lián)系。我國將文化產(chǎn)業(yè)分為文化服務(wù)和相關(guān)文化服務(wù)兩大部分。文化服務(wù)有圖書出版發(fā)行、廣播電視電影服務(wù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化藝術(shù)服務(wù)等七大類。目前涉及黨史文化題材的文化商品極為豐富，有文學(xué)作品，如各種傳記文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)；也有影響很大的影視作品，如《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等；還有大量的表演作品，如《復(fù)興之路》；此外，還有紅色旅游、黨史文物紀(jì)念品收藏等相關(guān)行業(yè)。這些相關(guān)黨史文化產(chǎn)品已經(jīng)遍布各大文化產(chǎn)業(yè)類別中，并已在社會生活中產(chǎn)生了積極正面的影響。因此，強(qiáng)化黨史文化的宣傳教育功能和社會責(zé)任顯得極為必要。近年來，文藝工作者先后拍攝了《東方》、《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》、《中國1921》等數(shù)十部思想性藝術(shù)性俱佳的文藝作品，在傳播黨史文 ……（未完，全文共2056字，當(dāng)前僅顯示1307字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：弘揚(yáng)黨史文化 創(chuàng)新文化產(chǎn)品》）