_與中華民族的偉大復(fù)興

世紀(jì)是中華民族從貧弱、屈辱中奮起，走向偉大復(fù)興的世紀(jì)。從年八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京，中國進(jìn)一步淪為半殖民地半封建社會(huì)，到年我國人民生活總體上達(dá)到小康水平，大步走向繁榮富強(qiáng)，年間中國發(fā)生了翻天覆地的變化。中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上，經(jīng)歷了三次歷史性巨變，產(chǎn)生了孫中山、_、_三位偉大人物。_同志曾經(jīng)評(píng)價(jià)孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國人民反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是“處在半殖民地國家的大革命家對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。_同志曾經(jīng)評(píng)價(jià)_說：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間�！睂�(duì)于_同志為中華民族作出的歷史性貢獻(xiàn)，_同志評(píng)價(jià)說：“如果沒有_同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景�！�
　　_開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路
　　實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，使中華民族屹立于世界民族之林，是孫中山、_、_的共同心愿。孫中山、_在有生之年，做了在他們所處的時(shí)代可能做到的事情，完成了他們的歷史使命。中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，既要繼承前人，又要突破前人，
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目的是為著解放生產(chǎn)力”，“為新的生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路”。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期以后，我們?cè)?jīng)保持這一正確的認(rèn)識(shí)，籌劃大規(guī)模進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以迅速改變我國經(jīng)濟(jì)落后的面貌。但是，由于種種原因，人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)逐漸陷入僵化和錯(cuò)誤，黨和國家工作的重心長期沒有能夠轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。_同志振聾發(fā)聵地指出：“什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。經(jīng)濟(jì)長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會(huì)主義。人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會(huì)主義。”“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮�！边M(jìn)而，他又深刻地指出：社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，“發(fā)展才是硬道理”。正是在這些思想的指導(dǎo)下，我們黨確立了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，確立了把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)的執(zhí)政興國目標(biāo)。這是黨和國家工作的歷史性轉(zhuǎn)折，也是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的歷史性轉(zhuǎn)折。多年來，不管國際風(fēng)云如何變幻，國內(nèi)局勢(shì)出現(xiàn)怎樣復(fù)雜的情況，我們都始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，一心一意抓建設(shè)、謀發(fā)展，使國民經(jīng)濟(jì)快速增長，綜合國力日益提高，人民生活不斷改善，為中華民族的偉大復(fù)興一步一步地奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
　　中華民族的偉大復(fù)興是同中國特色社會(huì)主義的歷史命運(yùn)緊緊連在一起的。正是從這個(gè)角度，_同志提出了“改革是第二次革命”的論斷。它告訴人們：改革不是細(xì)枝末節(jié)的變革，不是對(duì)原有_的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是對(duì)束縛生產(chǎn)力發(fā)展的原有_帶根本性的變革。_同志曾經(jīng)說過，要“使中華民族來一個(gè)大翻身”。如果說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命，是使中華民族和中國人民徹底擺脫了被奴役、被壓迫和被剝削的命運(yùn)，在政治上實(shí)現(xiàn)了“大翻身”；那么，今天的“第二次革命”，是要使中華民族和中國人民擺脫舊的僵化的_的束縛，在經(jīng)濟(jì)、文化上來一個(gè)全面的“大翻身”。實(shí)踐已經(jīng)充分證明，這場革命性的變革正在深刻地改變著中華民族的前途和命運(yùn)。從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)_，建立起中國特色的、符合生產(chǎn)力發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)_，是這場改革的重點(diǎn)。早在改革開放之初的年代末，_同志就提出了“社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”的設(shè)想。經(jīng)過多年的實(shí)踐、探索，年他在南方談話中明確闡明了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想，同年召開的黨的十四大明確我國經(jīng)濟(jì)_改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)_。這一目標(biāo)的確立，把中國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到了一個(gè)新的發(fā)展階段。建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)_，是一項(xiàng)前無古人的創(chuàng)舉，開辟了在社會(huì)主義條件下進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的新道路，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興帶來了巨大的生機(jī)和活力。
　　_同志指出，開放是中國的希望。中國的希望，也就是中華民族復(fù)興的希望。古往今來，世界上各種不同的國家和民族長期共存，相互交流、融匯，促進(jìn)了共同發(fā)展。任何一個(gè)國家和民族要發(fā)展自己，都必須主動(dòng)地融入到世界發(fā)展的潮流中去。近代以來，我國為什么長期落后挨打，世界上幾乎一切大大小小的帝國主義國家都欺侮過我們，主要是由于中國在鴉片戰(zhàn)爭以前兩三百年間實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，落后于世界發(fā)展的潮流。孫中山曾經(jīng)感慨地說過：“中國近百年來，我們的國民睡著了。我們睡了，不知道世界他國進(jìn)步的地方。”半個(gè)多世紀(jì)以后，_同志仍然用這一歷史教訓(xùn)來告誡人們：“不要脫離世界，否則就會(huì)信息不靈，睡大覺，而世界技術(shù)革命卻在蓬勃發(fā)展�！彼翡J地把握世界潮流和國際局勢(shì)的變化，把對(duì)外開放確立為一項(xiàng)基本國策，并提出大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。多年來，我國的對(duì)外開放不斷擴(kuò)大和推進(jìn)，為現(xiàn)代化建設(shè)和改革提供了十分必要的借鑒和巨大的助力，為中華民族的偉大復(fù)興借來了他山之石。
　　_提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，使中華民族的復(fù)興大業(yè)第一次有了清晰而切實(shí)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟
　　實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是中華民族多年來的理想，是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。許多先進(jìn)人物為之進(jìn)行了各種各樣的嘗試和奮斗，但真正把它提到歷史進(jìn)程的是中國共產(chǎn)黨。年，在第一屆全國人民代表大會(huì)上，_同志、周恩來同志第一次提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。年，第三屆全國人民代表大會(huì)提出：要在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng) ……（未完，全文共6316字，當(dāng)前僅顯示2218字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《_與中華民族的偉大復(fù)興》）