“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育優(yōu)秀征文稿（共4篇）

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育優(yōu)秀征文稿（共4篇）

【目錄】
1. 把“三嚴(yán)三實(shí)”作為我們?yōu)槿颂幨碌摹白毅憽?br>2. “嚴(yán)以修身”是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)
3. “三嚴(yán)三實(shí)”是高校黨員干部作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿
4. 踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 做謀事創(chuàng)業(yè)的表率


把“三嚴(yán)三實(shí)”作為我們?yōu)槿颂幨碌摹白毅憽?br>
“三嚴(yán)三實(shí)”是2014年“兩會”期間，習(xí)近平總書記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出的，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”�！叭龂�(yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的精神特色，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則�！叭龂�(yán)三實(shí)”是對群眾路線和作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為我們座右銘，經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，提醒自己還有什么沒有學(xué)習(xí)到位，做到實(shí)處，對學(xué)校負(fù)責(zé)、對師生負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)。
一是重任在肩勇?lián)?dāng)�！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸襟”。我們身處的位置是組織和群眾給予的，不只是手中的權(quán)力，同時(shí)還有一份重任，這份重任就是盡心盡力的干好本職工作，做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)”。作為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)中堅(jiān)力
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作一種負(fù)擔(dān)，自然就會失去工作的樂趣，很可能一事無成。周湘浙書記就是我們的榜樣，以校為家，不計(jì)名利，身體力行，全身心撲在工作上。學(xué)校還有很多這樣的例子，凡是有著強(qiáng)烈責(zé)任感、帶著激情做工作的，都取得了很好的業(yè)績，得到了組織的認(rèn)可和師生的好評。作為一名中層干部，更要有這樣的自覺，帶著責(zé)任履行職責(zé)，帶著激情做好工作，為全體學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)校的今天和未來負(fù)責(zé)，用優(yōu)良的業(yè)績來回報(bào)組織的培養(yǎng)和師生的厚愛。
四是常懷敬畏褒本色。敬畏，是我們對待事物的一種態(tài)度。敬是畢恭畢敬，免犯失誤；畏是如履薄冰，杜絕懈怠。對身份敬畏，對事業(yè)敬畏、對成效敬畏，當(dāng)然，還有對規(guī)矩的敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有本事，也要守本分。要不斷強(qiáng)化黨員意識、黨規(guī)意識、黨性意識，做到知行合一，以身作則，從我做起，從點(diǎn)滴做起。按照“三嚴(yán)三實(shí)”和《黨章》的要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，提高自身修養(yǎng)，不斷地防止和掃除自己身上的“灰塵”和“微生物”。要始終保持光明磊落、清正廉潔，自覺遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”和15條“禁令”以及省、市兩級黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)要求，時(shí)刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，不法之事不干。努力能干事會干事，確保干好事不出事，做政治上的明白人、事業(yè)上的開路人、師生的貼心人，班子的帶頭人。


“嚴(yán)以修身”是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)

“三嚴(yán)三實(shí)”是對共產(chǎn)黨員人生價(jià)值追求和政治品格的高度凝煉概括，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中“嚴(yán)以修身”是起始，是前提，是基礎(chǔ)。離開修身，其余五個方面的要求都難以做到。
修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。自古以來許多名人都對“修身”提出過自己的見解。儒家《禮記·大學(xué)》：“修身、齊家、_、平天下”�！墩撜Z·子路》中，孔子對修身提出自己的觀點(diǎn)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。諸葛亮的《誡子書》也提到：靜以修身。雖然表述不同，但均表示修身極其重要。為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”正所謂“耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，才能守得住繁華�！笨梢�，“嚴(yán)以修身”既是推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局背景下對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣�！皣�(yán)以修身”，就是要求我們基層干部要修理想信念，修道德情操，修行為舉止，修人生覺悟。黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)、黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)等就是我們“修”的寶典，而掌握理論并腳踏實(shí)地的踐行，是我們“修”的途徑。這是黨員干部嚴(yán)以修身的基本遵循。說到底，黨員干部嚴(yán)以修身，就是要針對自身思想作風(fēng)上存在的不嚴(yán)、不實(shí)問題，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，從嚴(yán)從實(shí)提升道德境界，純潔操守，自覺捍衛(wèi)共產(chǎn)黨人的精神家園。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身？我覺得可以從以下幾方面入手。
一、修人格
人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標(biāo)志。黨員干部要加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要著眼于解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這三個根源問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求和共產(chǎn)主義理想信念，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，保持高尚的人格情操，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡薄明志，寧靜致遠(yuǎn)。
二、修心靈
嚴(yán)于修身在于“正人先正己，正己先正心”。心之所系，行之所循。心系道德，則心有所恥而行有所不為；心系天下，則心有所愿而行有所為。何以正己心，就要做到“大道直行，邪僻不恥；大義凜然，茍且不為”，就要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，正所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這些都是修心靈所要求的。要心懷理想，加上奮斗進(jìn)取的精神與行動，專注于事業(yè)，將全部的精力和心血奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。
三、修涵養(yǎng)
嚴(yán)以修身還得修涵養(yǎng)�！稛o常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。黨員干部應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評，多虛心接受他人的意見。對事不對人，不帶有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。在修自身文化涵 ……（未完，全文共8444字，當(dāng)前僅顯示2306字，請閱讀下面提示信息。收藏《“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育優(yōu)秀征文稿（共4篇）》）