目錄/提綱:……
一、從國內(nèi)外環(huán)境分析社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義
(一)國內(nèi)環(huán)境——轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)狀
(二)國際環(huán)境——全球性的戰(zhàn)略眼光
(三)社會(huì)主義文化建設(shè)的意義
二、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的幾個(gè)重要問題
(一)全球化進(jìn)程當(dāng)中的中華民族文化認(rèn)同問題
(二)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新問題
(三)維護(hù)文化安全的問題
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干部學(xué)習(xí)講課:推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮
李媛媛
中央黨校文史教研部教授、文學(xué)博士
各位好,黨的十七屆六中全會(huì)剛剛閉幕,在這次會(huì)議召開之前,很多人有這樣的疑問:我們目前在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域有那么多的問題需要去解決,為什么這次全會(huì)會(huì)以文化作為主題?我的回答是文化問題已經(jīng)到了非解決不可的程度了。
我們知道中國目前正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期。文化既是這場(chǎng)轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要的部分,同時(shí)又是風(fēng)向標(biāo)。改革開放至今三十幾年時(shí)間里面,是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、最有活力的時(shí)期,也是各種社會(huì)文化、社會(huì)矛盾逐漸凸顯的時(shí)期。我們的改革開放已經(jīng)進(jìn)入了復(fù)雜的深水區(qū),走到了一個(gè)十字路口,有很多理論和現(xiàn)實(shí)問題需要去解決,文化問題是重中之重。那么在世界范圍內(nèi),事實(shí)上也在經(jīng)歷著一場(chǎng)文化轉(zhuǎn)向的浪潮。各個(gè)國家都把文化、文明放在前所未有的位置上,這不僅是在國內(nèi)形成一個(gè)文化認(rèn)同的問題,而且是樹立國際形象、提高國家軟實(shí)力的問題。十七屆六中全會(huì)提出文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略,彰顯了我們黨高度的文化自覺。
一、從國內(nèi)外環(huán)境分析社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義
(一)國內(nèi)環(huán)境——轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)狀
首先我們先從國內(nèi)外的環(huán)境來分析一下當(dāng)前的文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略意義。
首先國內(nèi)環(huán)境,我把它歸結(jié)為是轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)狀。我們知道,三十年的銳意改革,讓中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成效,我們可以說是漸入佳境,但是這場(chǎng)改革讓中國在思想文化領(lǐng)域、在整個(gè)社會(huì)的
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照聯(lián)合國糧農(nóng)組織的劃分是處于小康的區(qū)間之內(nèi)。當(dāng)然這只是一個(gè)平均值,事實(shí)上對(duì)于中國來說,各個(gè)區(qū)域之間的差異是比較大的。
按照國際經(jīng)驗(yàn),一定的GDP發(fā)展水平和一定的恩格爾系數(shù)以及一定的文化消費(fèi)需求之間呈現(xiàn)出正相關(guān)的關(guān)系。根據(jù)這樣一種關(guān)系,我們可以對(duì)未來的文化消費(fèi)需求做出預(yù)測(cè)。按照專家的估計(jì),2005-2020年期間,我們國家的人均文化消費(fèi)每年將會(huì)呈現(xiàn)6.7%的增長率,所以市場(chǎng)前景是非常廣闊的。
在轉(zhuǎn)型期,總的來說,中國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_正在逐步地完善,但是在這個(gè)過程當(dāng)中引發(fā)的深層次問題,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到解決。當(dāng)前的文化建設(shè)是落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,在思想和價(jià)值觀領(lǐng)域,舊的規(guī)范被打破,而新的價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)又沒有得到明確的確立。人們長久以來是被理所當(dāng)然的理想信念、善惡標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念,都受到了前所未有的挑戰(zhàn)。與此同時(shí),人們的精神呈現(xiàn)出多元化的趨向、趨勢(shì),異常地旺盛,所以我們亟需建設(shè)起富有活力、富有凝聚力的文化為改革導(dǎo)航,文化建設(shè)的任務(wù)非常的艱巨。以上是國內(nèi)的環(huán)境。
(二)國際環(huán)境——全球性的戰(zhàn)略眼光
那么我們?cè)賮砜纯磭H的環(huán)境,事實(shí)上我們對(duì)于文化的定位應(yīng)該有一個(gè)全球性的戰(zhàn)略眼光。全球化是我們進(jìn)入新世紀(jì)以來的一個(gè)熱點(diǎn)的話題,如果我們打開這個(gè)百度搜索輸入“全球化”這樣的關(guān)鍵詞,用0.02秒的時(shí)間就可以找到相關(guān)的網(wǎng)頁將近3千萬個(gè)。到底什么是全球化呢?
全球化是以經(jīng)濟(jì)全球化為核心、包含各國各民族各地區(qū)在政治、文化、科技、軍事、安全、
_態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念等多層次、多領(lǐng)域的相互聯(lián)系、影響、制約的多元概念。2001年,中國加入了世界貿(mào)易組織,這是一個(gè)非常重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志,同時(shí)也是一個(gè)特別重要的文化發(fā)展的標(biāo)志,它意味著中國的發(fā)展正式地進(jìn)入了全球體系。
但是全球化帶來的好處不少,帶來的文化也很多,它一方面讓全世界的各個(gè)民族和國家之間的聯(lián)系空間地緊密了,增強(qiáng)了彼此至今的依賴。另一方面當(dāng)文化產(chǎn)品在不同的國家和地區(qū)之間流通的時(shí),它會(huì)對(duì)已經(jīng)形成的地域文化、價(jià)值觀和生活方式構(gòu)成一種威脅,導(dǎo)致文化的沖突。作為發(fā)展中國家,面對(duì)世界強(qiáng)勢(shì)文化的挑戰(zhàn),提高中華文化競爭力的任務(wù)是非常迫切的。
當(dāng)今世界,全球化已經(jīng)_到世界的各個(gè)角落,國際競爭已經(jīng)演化成為以經(jīng)濟(jì)、科技為先導(dǎo),以軍事實(shí)力為后盾,以文化價(jià)值觀的全面?zhèn)鞑ズ蚠貫穿全局的全方位競爭。在這樣的時(shí)代,如果我們想單憑原來的軍事、經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力贏得其他國家尊重的話,基本上這樣的觀念已經(jīng)不適用了。那么文化的積淀、人文的魅力,越來越引起普遍性的關(guān)注。
美國政治學(xué)家約瑟夫•奈在上個(gè)世紀(jì)九十年代的時(shí)候提出了軟實(shí)力這樣一個(gè)概念。最近又提出了“巧實(shí)力”的概念。實(shí)際上國際舞臺(tái)上的權(quán)利之爭,它在很大程度上是對(duì)思想觀念的爭奪,如果說一個(gè)國家的文化能夠?qū)ζ渌麌耶a(chǎn)生吸引力,得到普遍的認(rèn)同。那么這個(gè)國家和其他國家之間就會(huì)少幾分?jǐn)骋,多幾分理解?br>中國目前已經(jīng)成為世界第三大貿(mào)易國,今年又超過了日本成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。根據(jù)渣打
銀行的一個(gè)報(bào)告稱,預(yù)計(jì)中國將會(huì)在2020年超過美國,成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體。我們?cè)囍耘杂^者的視角來看一看,中國這么大的一個(gè)國家,960萬平方公里的土地,占著世界人口總量四分之一的人口,加上最近30年經(jīng)濟(jì)的迅速膨脹,很容易讓人會(huì)產(chǎn)生一種龐然大物的威脅感,所以通過文化的方式去加強(qiáng)交流、消除誤解,是最直接也是最可行的做法。
那么面對(duì)國際上形形色色的中國威脅論,如果我們現(xiàn)在要樹立大國形象,實(shí)現(xiàn)和平崛起,就必須有跟大國地位相稱的文化內(nèi)核,必須用我們的文化理念去影響這個(gè)世界,所以我們說文化的大發(fā)展大繁榮應(yīng)該成為一個(gè)國家在世界上真正崛起的標(biāo)志。那么以上是國際和國內(nèi)環(huán)境的一個(gè)簡單介紹。
(三)社會(huì)主義文化建設(shè)的意義
我們?cè)賮砜匆幌律鐣?huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義。目前我們正在進(jìn)行的這樣一場(chǎng)社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的四位一體的建設(shè)。我們的目標(biāo)是要達(dá)到一種整體的繁榮,文化在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程當(dāng)中扮演著舉足輕重的角色,文化是一個(gè)戰(zhàn)略問題,我們黨歷來非常重視文化問題,從最近的幾次黨代會(huì)對(duì)于文化的強(qiáng)調(diào)就可以看出這一點(diǎn)。
十五大提出社會(huì)主義應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該有繁榮的文化。十六大報(bào)告里面有先進(jìn)文化、積極地發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)這樣一些新的提法。到了十七大報(bào)告的時(shí)候把文化單列一章,提出要更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化的大發(fā)展、大繁榮,文化的軟實(shí)力也受到普遍性地關(guān)注。那么像軟實(shí)力、和諧文化、中華民族共有精神家園這樣關(guān)鍵詞也是報(bào)告的閃光點(diǎn)。
我們統(tǒng)計(jì)一下,“文化”這個(gè)詞在歷屆的黨代會(huì)報(bào)告當(dāng)中出現(xiàn)的次數(shù)也可以看出文化的重要性逐漸地提升。十三大的時(shí)候文化的這個(gè)詞在報(bào)告里面出現(xiàn)了19次,十四大是22次,十五大是51次,十六大是84次,十七大的時(shí)候,文化這個(gè)詞在報(bào)告中一共出現(xiàn)了129次。由此可以看出,我們黨對(duì)于文化建設(shè)的重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)在不斷地提高,對(duì)于文化發(fā)展戰(zhàn)略的研究也在不斷地深化。
當(dāng)今世界一個(gè)顯 ……(未完,全文共11193字,當(dāng)前僅顯示2663字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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