試論法律職業(yè)倫理教育

目錄/提綱：……
一、法律職業(yè)倫理教育歷史溯源
設(shè)二、法律職業(yè)倫理教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
三、法律職業(yè)倫理教育在法律教育中的戰(zhàn)略地位
四、法律職業(yè)倫理教育的任務(wù)
五、法律職業(yè)倫理教育途徑和方法
（一）法學(xué)院有關(guān)法律職業(yè)倫理教育的教學(xué)：
（二）嚴(yán)格的法律職業(yè)準(zhǔn)入制度：
（三）法律職業(yè)倫理規(guī)范：
（四）職業(yè)培訓(xùn)：
（五）違反法律職業(yè)倫理的懲戒：
……
試論法律職業(yè)倫理教育

法律職業(yè)倫理教育是內(nèi)化法律職業(yè)倫理理念，提高法律人職業(yè)素養(yǎng)的社會(huì)活動(dòng)，是法律教育的重要內(nèi)容。法律職業(yè)倫理教育不僅存在于法律職業(yè)的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，同時(shí)延伸至法律職業(yè)準(zhǔn)入前的階段及法律職業(yè)執(zhí)業(yè)活動(dòng)結(jié)束以后的階段。其內(nèi)容包括：法律職業(yè)倫理的本質(zhì)屬性和基本原則、法律職業(yè)倫理的特點(diǎn)與社會(huì)功能、法律職業(yè)倫理的基本規(guī)范以及法律職業(yè)倫理的內(nèi)化和養(yǎng)成。
一、法律職業(yè)倫理教育歷史溯源
法律職業(yè)產(chǎn)生伊始，就有了對(duì)法律職業(yè)的倫理要求，法律職業(yè)倫理的教育也就應(yīng)運(yùn)而生，但法律職業(yè)倫理的學(xué)校教育的發(fā)展則經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在古代，對(duì)于法律職業(yè)的倫理要求，思想家們較多地從法律職業(yè)人的人格方面加以論述，“公正”、“正義”、“廉明”等普遍適用于一切官職的道德，同時(shí)也是對(duì)法律職業(yè)人的道德要求。法社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人愛(ài)爾里希有句名言：法官的人格，是正義的最終保障。不少法理學(xué)家在其論著中都有關(guān)于法律人作為政治家的討論，認(rèn)為作為法律人應(yīng)具備忠誠(chéng)、承諾、超然、坦誠(chéng)、審慎等品德。早期的法律職業(yè)實(shí)行學(xué)徒制的培養(yǎng)方式，資深的法律人對(duì)新成員在訓(xùn)練技巧的同時(shí)，也通過(guò)言傳身教，進(jìn)行職業(yè)倫理思想的灌輸。而法律
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育機(jī)構(gòu)。在國(guó)民政府時(shí)期，大學(xué)法學(xué)教育與法律職業(yè)緊密
聯(lián)系在一起， 法律學(xué)校專注于法律學(xué)的灌輸，而忘掉道德
的訓(xùn)育，全國(guó)的法律學(xué)校的課程中，講到法律倫理學(xué)的，
除中央大學(xué)法學(xué)院與東吳法律學(xué)院外，其他學(xué)校都沒(méi)有設(shè)
置①。新中國(guó)的法學(xué)教育歷來(lái)注重法律理論課程，法律職
業(yè)道德的教育一直重視不夠，往往依賴于一般的政治和道
德教育。一些學(xué)校在開設(shè)的律師學(xué)課程中也涉及到律師的
職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，但沒(méi)有將法律職業(yè)倫理作為單獨(dú)的
一門課程開設(shè)。2001年北京律師王俊峰向司法部長(zhǎng)張福森
提出在法律院校開設(shè)法律職業(yè)規(guī)則課程的建議，一些政法
院校開始醞釀開設(shè)獨(dú)立的法律職業(yè)倫理課程。中國(guó)政法大
學(xué)于2003 年正式將法律職業(yè)倫理作為一門獨(dú)立的課程開
設(shè)。
二、法律職業(yè)倫理教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
法治是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。著
名哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為法治的關(guān)鍵是樹立法律至高無(wú)上的權(quán)
威，普遍的守法觀念是實(shí)現(xiàn)法治的前提。亞里斯多德提出
“法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者”并強(qiáng)調(diào)國(guó)家的執(zhí)政人要嚴(yán)格執(zhí)
行法律，法律要得以正確實(shí)施，司法正義得以完全實(shí)現(xiàn)，
法律職業(yè)人的作用至關(guān)重要。從古代思想家的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)代
法治社會(huì)無(wú)不要求法律職業(yè)人對(duì)法律知識(shí)熟練掌握，對(duì)法
律有著深刻理解，同時(shí)還應(yīng)具有很高的倫理素養(yǎng)。那么對(duì)

法律職業(yè)人的職業(yè)倫理教育則有著重要的意義。
在我國(guó)，“依法_”明確寫入憲法，成為_基本
方略，社會(huì)主義法治在不斷的完善；對(duì)初任法官、檢察官
和取得律師資格實(shí)行統(tǒng)一的司法考試制度，標(biāo)志著法律共
同體正在逐步形成；中國(guó)的法律教育正面臨著前所未有的
發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。法律教育擔(dān)負(fù)的不再僅僅是生產(chǎn)法律知
識(shí)和傳授法律智慧的責(zé)任，更主要的是要擔(dān)負(fù)起建構(gòu)法律
共同體、塑造法律的品格并進(jìn)而塑造法治社會(huì)之秩序的重
任。法律職業(yè)倫理教育有利于培養(yǎng)一批有良知的法律執(zhí)業(yè)
者，客觀公正地執(zhí)行法律，推動(dòng)社會(huì)在法治的軌道上向前
發(fā)展，同樣，社會(huì)發(fā)展又為法律職業(yè)倫理教育提供了物質(zhì)
保障和更高的標(biāo)準(zhǔn)。
三、法律職業(yè)倫理教育在法律教育中的戰(zhàn)略地位
法律職業(yè)倫理對(duì)于法律職業(yè)不可或缺。從法律職業(yè)發(fā)
展史來(lái)看，是否存在法律家職業(yè)倫理被認(rèn)為是法律職業(yè)產(chǎn)
生、存在與否的標(biāo)志之一。伯爾曼在《法律與革命》中將
法律職業(yè)倫理的傳承作為法律職業(yè)共同體的一個(gè)重要特
征。有學(xué)者認(rèn)為，法律家的職業(yè)技術(shù)是一種有意識(shí)地排斥
道德與政治等諸種法外因素的所謂“人為理性”或“技術(shù)
理性”，其中的道德的含量很低。法律職業(yè)除了要加強(qiáng)其職
業(yè)技能專長(zhǎng)即“業(yè)務(wù)”能力之外，還需要通過(guò)職業(yè)倫理來(lái)
抑制其職業(yè)“技術(shù)理性”中的非道德性成份，使之控制在
最低程度；需要通過(guò)職業(yè)倫理來(lái)保障其職業(yè)技術(shù)理性中的
道義性成份發(fā)揮到最高程度。這就使業(yè)內(nèi)人士更關(guān)注職業(yè)
倫理。法律職業(yè)倫理的形成是法律職業(yè)形成的一個(gè)重要標(biāo)
志，沒(méi)有法律職業(yè)倫理的社會(huì)是不存在成熟的法律職業(yè)的。
在我國(guó)，關(guān)于法學(xué)教育的目標(biāo)，有三種鮮明的觀點(diǎn)②:
精英說(shuō)、職業(yè)教育說(shuō)、通識(shí)說(shuō)。無(wú)論哪一種學(xué)說(shuō)，大家的
共識(shí)就是法學(xué)教育要注重職業(yè)技能及法律職業(yè)倫理的培
養(yǎng)，因此，法律職業(yè)倫理的教育在法律教育中起著舉足輕
重的作用。
四、法律職業(yè)倫理教育的任務(wù)
(一)提高法律職業(yè)_的素養(yǎng)：
《法律教育》一書作者孫曉樓先生認(rèn)為，法律人應(yīng)具
有三種素質(zhì)，一為法律知識(shí)，一為社會(huì)常識(shí)，一為法律道
德③。對(duì)于法律職業(yè)者而言不能僅具有一般公民的道德水
平，而應(yīng)當(dāng)賦予其更高的職業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)。法律職業(yè)者要信
仰法律、心存正義、忠于職守、廉潔公正、鐵面無(wú)私。法
律職業(yè)者的道德人格是支撐司法公正的柱石之一。
法律職業(yè)者擔(dān)負(fù)著正確適用法律、公正解決紛爭(zhēng)、有
效維護(hù)社會(huì)秩序的重要職責(zé)。司法的最終目的是使法律得
到嚴(yán)格遵守，司法正義得以完全實(shí)現(xiàn)，作為司法活動(dòng)行為
者人的因素至關(guān)重要，因?yàn)榉傻某尚ё罱K取決于法律職
業(yè)人的素質(zhì)。一般而言，現(xiàn)代法治社會(huì)都要求法律職業(yè)者
必須具備較高的職業(yè)素質(zhì)。包括 ……（未完，全文共8014字，當(dāng)前僅顯示2189字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《試論法律職業(yè)倫理教育》）