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水利廳紀(jì)念建國60周年征文:生命觀照中的水意象

發(fā)表時(shí)間:2009/7/4 10:08:44


  《三國演義》卷首的《臨江仙》開篇云:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,以長江之水這一意象觀照生命,品味浮生短暫。觀照生命的意象頗多,水,作為一種自然物質(zhì)進(jìn)入觀照的視野,經(jīng)歷了漫長的文化積淀,成為一種獨(dú)立意象。
  水生萬物的哲學(xué)觀念,幾乎是中華民族一種普遍的心理意識(shí)。古代樸素唯物論把金、木、水、火、土視為世界的本原,認(rèn)為沒有水就沒有生命,沒有世間萬物生機(jī)勃勃的景象。《管子·水地篇》:“故水者何也?萬物之本原,諸生之宗室也!f物莫不以生!蓖瑯诱J(rèn)為,水是萬物之靈—人的生命本源:“人,水也。男女精氣合,而水流形!慷鵀槿!
  遠(yuǎn)古時(shí)代,人類依水而居,中華民族的文明發(fā)祥于黃河流域,古代埃及的文明依仗尼羅河流域開始孕育,古印度文明開端于恒河流域,古巴比倫文明淵源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河
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僖公三十一年》所載“曷為祭泰山河海?山川有能潤於百里者,天子秩而祭之,觸石而出,膚寸而合,不崇朝而偏雨乎天下者,唯泰山爾”。
  崇拜發(fā)展演變成風(fēng)俗,在藏族文化中,水神依然活躍在藏族民眾生活的精神世界里。因?yàn)閷λ某绨菖c敬畏,傳統(tǒng)的禁忌保護(hù)著水生態(tài)的平衡與和諧。如**少數(shù)民族禁止破壞水源,納西人像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)著河水的潔凈等等。
  揭開神秘面紗的當(dāng)推孔子,“智者樂山,仁者樂水”中“樂”不唯是功利上的滿足,而是側(cè)重于精神上的感應(yīng)。儒家“以水比于君子之德”,揭示人與自然在廣泛的樣態(tài)上有某種內(nèi)在的同形同構(gòu)從而可以互相感應(yīng)交流的關(guān)系,在人與自然的審美關(guān)系中,尚“比德”,亦即由客體自然物的某一特征中領(lǐng)悟品味出某種與主體相關(guān)的美德。莊子的哲學(xué)思想中散發(fā)著濃郁的“潛在山水精神”,在對水性的感悟中旁及其他社會(huì)、自然事物進(jìn)行高度抽象,形成“水靜猶明”體悟“道”的智慧!八虻囟屏,兵因敵而制勝”,慧眼卓識(shí)的孫子以水的特性和作用為比喻,闡述深?yuàn)W的軍事原理!八本哂辛嗣赖囊饬x。道家哲學(xué)以“水”喻“道”,儒家以“水”比“德”,佛教以“水”觀“佛”。儒家言:“流水之為物也,不盈科不行。君子之志于道也,不成章不達(dá)!钡兰已裕骸吧仙迫羲,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道!狈鸺覄t言:“又如水大性本清潔無垢無濁,甚深般若波羅蜜多亦復(fù)如是!比绻f對水的祭祀是一種恐懼,那么儒、道甚至諸子學(xué)說中對“水”的恐懼已經(jīng)變淡。
  人性的火焰逐漸閃光,人們需要一個(gè)承認(rèn)自我價(jià)值的載體,自然無疑是自我的最佳模式。水的特征是纖柔、深渺,人們常說“柔情似水”,感情是人生命中很重要的一個(gè)組成部分,在觀照生命中,以水為意象表達(dá)人生情感的文學(xué)作品比比皆是!对娊(jīng)》時(shí)代,無論是《周南》里的《關(guān)睢》、《漢廣》,《秦風(fēng)》中的《
  葭》,還是《魏風(fēng)》中的《伐檀》,《衛(wèi)風(fēng)》里的《河廣》,其寫愛情、描現(xiàn)實(shí)、言思鄉(xiāng),已明顯表現(xiàn)出借水言志,以水傳情,假水取韻的文化取向。草木無言,山水無知,當(dāng)其進(jìn)入視野的范疇,無知無覺的水便會(huì)化作審美載體,承載著人類的心理、情緒、意志以及個(gè)性、氣質(zhì)、人格乃至意識(shí)與哲理的升華。在古代詩歌中,以水觀照生命,并上升表現(xiàn)某種人生哲理者屢見不鮮。當(dāng)年,子在川上曰:逝者如斯夫!表達(dá)的是生命易逝、年華不再的慨嘆心理。唐太宗李世民有感于前賢警策,亦常與后人言載舟覆舟之說。雄才大略的曹孟德激賞于“水何澹澹,山島聳峙”的境界等等。
  人類在與自然抗衡能力的提高以及對自然認(rèn)識(shí)的深化之后,臨水的安全意識(shí)也成為了審美范疇,賦予了諸如堰、壩、堤、水庫、運(yùn)河等治水或水利工程以內(nèi)在的審美價(jià)值,作為壯觀的人類力量的象征物進(jìn)入審美意識(shí)。如楊萬里《圩丁詞十解》中贊美水利工程帶給百姓的好處。
  在觀照自然山水中,審美體驗(yàn)的最高境界,是對自然本體的觀照。理性化的特征中不存在人與水的對立、崇拜,但人的主觀意識(shí)占有主導(dǎo)地位,人與水的關(guān)系具有主從之別,“水”是道德、自我價(jià)值、人 ……(未完,全文共2503字,當(dāng)前僅顯示1591字,請閱讀下面提示信息。收藏《水利廳紀(jì)念建國60周年征文:生命觀照中的水意象》
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