休閑：在更高層次上工作

　　在古希臘文和拉丁文等早期的字眼里，“休閑”都是指“學(xué)習(xí)和教育的場(chǎng)所”，類似于我們今天使用的“學(xué)�！边@一概念。也就是說(shuō)，“休閑”是一種精神狀態(tài)，一種精神境界，它指向人性的培養(yǎng)和完善，使人與自己的社會(huì)身份取得和諧、完美的統(tǒng)一。
　　休閑與懶懶散散的生活
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當(dāng)代更有理由在休閑上做得比西方好一些，因?yàn)槲覀儾恍枰研蓍e與神學(xué)觀念聯(lián)系起來(lái)，且不說(shuō)古代中國(guó)哲學(xué)里有大量可供從人性角度思考休閑的思想資源。
　　以當(dāng)代中國(guó)思想的理論基石——馬克思主義而言，其最核心的勞動(dòng)觀念就是克服資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的人性異化，尋求勞動(dòng)中人性的自然復(fù)歸，這是馬克思主義給我們留下的彌足珍貴的思想財(cái)富之一�？墒俏覀儾荒懿豢吹剑诂F(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)與人性的快樂(lè)原則、自然發(fā)展原則距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。不僅在一般的社會(huì)觀念里，勞動(dòng)只是被當(dāng)作賺錢手段和違反人性快樂(lè)的行為，而且連最具備休閑特質(zhì)的領(lǐng)域比如人文科學(xué)，也漸漸地被苦力般的“工作”觀念所占領(lǐng)。
　　那么，我們又該怎樣來(lái)定義工作呢？在我看來(lái)，工作至少有三個(gè)特征:第一，凡是周而復(fù)始、沒(méi)完沒(méi)了的勞作并伴隨著生命過(guò)程而不是充滿新鮮感的創(chuàng)造行為；第二，凡是承擔(dān)艱苦磨難與精力消耗，而與人性快樂(lè)原則相違背的勞作行為；第三，具有明確功利目的，遵守一定的勞動(dòng)紀(jì)律，并能以此換取社會(huì)尊嚴(yán)、自信以及社會(huì)身份的有意義的自覺(jué)行為。因此，在現(xiàn)代社會(huì)生活秩序里，我 ……（未完，全文共916字，當(dāng)前僅顯示582字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《休閑：在更高層次上工作》）