企業(yè)文化只有被信仰才有價(jià)值

　　文化只有被信仰才有價(jià)值
　　現(xiàn)在很多的企業(yè)都非常重視企業(yè)文化，無(wú)論是對(duì)外的宣傳還是內(nèi)部的培訓(xùn)、教育，都把自己的企業(yè)文化當(dāng)作一個(gè)核心的部分，有關(guān)企業(yè)文化的書(shū)籍和文章也是漫山遍野的。但是真正深入這些企業(yè)去了解，卻他們所說(shuō)的企業(yè)文化僅僅是一條裝飾的領(lǐng)帶，對(duì)外宣傳和對(duì)內(nèi)教化的“教科書(shū)”或讀本。為什么？因?yàn)槲幕挥斜恍叛霾庞袃r(jià)值，而且首先是建立企業(yè)文化的自己信仰、員工信仰然后逐步被社會(huì)認(rèn)同和接受，成為有價(jià)值的文化。
　　一、什么是企業(yè)文化
　　文化一詞，字典里是這樣解釋的：人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等等。而在英文中文化、文明都是同一個(gè)詞“civilization”或“culture”，區(qū)別在于前者有“開(kāi)化”的意思，后者還有“教養(yǎng)”的意思。如果把中國(guó)人、西方人對(duì)文化的理解結(jié)
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在勞資關(guān)系上，不與員工簽訂合同、不買(mǎi)社保、沒(méi)有福利、無(wú)度甚至無(wú)償?shù)丶影嗉狱c(diǎn)、辭退員工往往就是掃地出門(mén)、想方設(shè)法規(guī)避法律等等。我說(shuō)是情況尚且是在改革開(kāi)放的前沿深圳的情況，其它地方也未必能比深圳做得更好。
　　在這種狀況下，所謂的企業(yè)文化大都是空洞的口號(hào)和漂亮的詞語(yǔ)堆積、羅列了。在中國(guó)企業(yè)文化首先觀念問(wèn)題，其次才是實(shí)踐問(wèn)題，首先要確立人人平等的觀念，老板與員工平等，企業(yè)是投資者、經(jīng)營(yíng)者、管理者及員工的利益共同體，在此基礎(chǔ)才會(huì)企業(yè)文化的實(shí)踐。也就是說(shuō)企業(yè)文化必須高尚和自我認(rèn)同，否則就不可能產(chǎn)生值得信仰的文化。
　　2、有價(jià)值的文化
　　有價(jià)值的文化對(duì)外是企業(yè)能為社會(huì)創(chuàng)造有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，所以企業(yè)必須以科技為基礎(chǔ)，以客戶(hù)為導(dǎo)向，這是已經(jīng)被普遍接受了的觀念。
　　有價(jià)值的文化對(duì)內(nèi)是有績(jī)效的文化，也就是每一個(gè)人對(duì)企業(yè)的價(jià)值和報(bào)酬是以績(jī)效來(lái)體現(xiàn)的，科學(xué)、公開(kāi)、公平、公正是績(jī)效考核的關(guān)鍵所在，這是以企業(yè)科學(xué)的績(jī)效考核體系為前提的，目前中國(guó)企業(yè)中存在最大的問(wèn)題利益分配不公平，讓員工感覺(jué)是在為老板打工，而不是在為自己工作，科學(xué)的績(jī)效考核體系效果是：讓所有的員工都在為自己工作，而不是為老板打工。
　　有價(jià)值的文化還包括嚴(yán)格而充滿(mǎn)人道的淘汰制度，一個(gè)組織如果不能保持新陳代謝，必然會(huì)走向腐朽。ge公司把人分為a、b、c的活力曲線進(jìn)行考核評(píng)估，值得借鑒和學(xué)習(xí)。
　　3、有貢獻(xiàn)的文化
　　按照馬斯洛的需求理論，人最高層次的需求是自我實(shí)現(xiàn)的需要，企業(yè)文化如果不能滿(mǎn)足人的最高層次的需求，最終是不會(huì)有凝聚力的。
　　貢獻(xiàn)包括對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)、對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，對(duì)自己的貢獻(xiàn)，換一種說(shuō)法也就是為社會(huì)、企業(yè)、家庭、自己創(chuàng)造了什么？
　　貢獻(xiàn)的形式有基本形式就是參與，參與就是承諾，員工對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展有了參與感也就有了基本的認(rèn)同感、價(jià)值感和貢獻(xiàn)感。參與包括決策、組織、實(shí)施、批評(píng)、建議等等。在此又不得不提到杰克．韋爾奇，他在ge公司所采用的“群策群力”計(jì)劃和“無(wú)邊界”管理法，就是一種非常有效的實(shí)現(xiàn)員工自我實(shí)現(xiàn)需求的方法。
　　4、有紀(jì)律的文化
　　吉姆．柯林斯在從優(yōu)秀到卓越一書(shū)中的第六章講到“訓(xùn)練有素的文化”，也許是翻譯的原因，我的老師在講授該書(shū)時(shí)，因?yàn)樗侵苯右杂⑽脑鏁?shū)為藍(lán)本的，他翻譯過(guò)來(lái)的意思是：有紀(jì)律的文化。該章核心的內(nèi)容是通過(guò)塑造有紀(jì)律的文化打造出不需要紀(jì)律約束的企業(yè)團(tuán)隊(duì)，如果一個(gè)人需要紀(jì)律約束的時(shí)候，證明他已經(jīng)不適合在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中存在了。強(qiáng)調(diào)的企業(yè)中的每個(gè)人在特定框架中的_和責(zé)任，這就包括組織、制度、績(jī)效等等，框架的邊緣就是高壓線，一旦觸及必然會(huì)受到嚴(yán)厲的處罰。
　　也就是說(shuō)要把魚(yú)養(yǎng)在魚(yú)缸中，而不是養(yǎng)在茶杯里。這是一種理想化的境界，但是作為文化又必須充滿(mǎn)理想的。
　　三、企業(yè)文化是由一個(gè)個(gè)的故事構(gòu)成的
　　通過(guò)以上的闡述可以得出以下結(jié)論，作為企業(yè)文化必須首先是高尚的，充滿(mǎn)人性和人道的，它是以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的，同時(shí)也是一種制度文化。但是企業(yè)最大特點(diǎn)還不在于此，而在于企業(yè)文化是一個(gè)個(gè)的故事構(gòu)成的。
　　歷史總是由事件構(gòu)成的， ……（未完，全文共3317字，當(dāng)前僅顯示1675字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《企業(yè)文化只有被信仰才有價(jià)值》）