目錄/提綱:……
一、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的有機(jī)組成部分、是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的豐富與發(fā)展
二、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展觀在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下的延續(xù)
三、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的歷史發(fā)展方位論、主體論、方法論
一要義,堅(jiān)持結(jié)合中國(guó)國(guó)情,明確當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期
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科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在黨的十六屆三中全會(huì)上提出來(lái)的,核心是“以人為本”,內(nèi)容是樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)方法是統(tǒng)籌兼顧,具體辦法就是堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”?茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所必須遵循的發(fā)展規(guī)律,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)內(nèi)在要求,對(duì)于中國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義和重要的影響。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“發(fā)展度”、“協(xié)調(diào)度”、“持續(xù)度”;必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的人民群眾的“滿意度”、“幸福度”、“和諧度”;必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)執(zhí)政黨是否為國(guó)家、民族、民眾謀取利益。
科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立于十九世紀(jì)四十年代,是馬克思、恩格斯運(yùn)用辨證唯物主義的邏輯思維形式,在批判歷代空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,以歷史唯物主義
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與發(fā)展的平衡,維系人與自然的和諧發(fā)展。
二、科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展觀在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下的延續(xù)
科學(xué)發(fā)展觀是根據(jù)中國(guó)國(guó)情,以馬克思主義世界觀、方法論為指導(dǎo),
總結(jié)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),摒棄了在改革開(kāi)放過(guò)程中存在的過(guò)失,吸取了世界各國(guó)發(fā)展中的有益成果,深刻分析傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端,全面揭示科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展觀的內(nèi)涵,就中國(guó)特色社會(huì)主義如何發(fā)展、怎樣發(fā)展作出新的解答,這并非對(duì)馬克思主義的背離,而是進(jìn)一步的豐富和發(fā)展了我們黨80多年來(lái)關(guān)于發(fā)展的思想,是與馬列主義、_思想、建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論一脈相承的、全新的理論成果。我們黨自改革開(kāi)放以來(lái),將發(fā)展的重心全部轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),牢牢的把握住發(fā)展這第一要義,但是在發(fā)展過(guò)程中,新的矛盾不斷出現(xiàn),國(guó)家、人民群眾利益受到損害的事情屢有發(fā)生,煤礦坍塌、
食品安全、傳染病肆虐、湖河水體污染、自然環(huán)境遭到破壞、耕地面積大幅減少、貧富分化日趨嚴(yán)重、部分地區(qū)干群關(guān)系緊張、干部_享樂(lè)主義成風(fēng)、腐敗的范圍金額日漸擴(kuò)大等問(wèn)題不斷暴露出來(lái),怎樣發(fā)展、如何發(fā)展、為什么發(fā)展,這一系列的問(wèn)題向我們黨的執(zhí)政能力與執(zhí)政理念發(fā)起了挑戰(zhàn),這也就是科學(xué)發(fā)展觀提出的大時(shí)代背景,也就是科學(xué)發(fā)展觀所要面對(duì)、解決的問(wèn)題。只有解決了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中存在的諸多問(wèn)題,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義,才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展、人民群眾安居樂(lè)業(yè)。
三、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的歷史發(fā)展方位論、主體論、方法論
科學(xué)發(fā)展觀以當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)主義“初級(jí)階段”的科學(xué)社會(huì)主義方位論來(lái)定位當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。堅(jiān)持把社會(huì)主義初級(jí)階段作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù),堅(jiān)持以發(fā)展為第一要義,堅(jiān)持結(jié)合中國(guó)國(guó)情,明確當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力還欠發(fā)達(dá),雖然經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第四位,但是人均國(guó)民生產(chǎn)總值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,社會(huì)低收入者的比重還很高,弱勢(shì)_呈現(xiàn)逐年增大的趨勢(shì),公共衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、社會(huì)保障等社會(huì)體系還不完善,初次分配機(jī)制還不夠不公平,再次分配機(jī)制還不夠不健全,三次分配機(jī)制還不夠不科學(xué),礦產(chǎn)資源利用水平還不高,高耗能、高污染、高成本、低產(chǎn)出的粗放型經(jīng)濟(jì)還未從根本上轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)密集型企業(yè)和依靠“勞動(dòng)紅利”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式還占主導(dǎo),區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不平衡,地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效還不顯著,這些問(wèn)題堅(jiān)定了我們對(duì)當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)定位不能動(dòng)搖,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀這一嶄新的理論成果來(lái)指導(dǎo)我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。
科學(xué)發(fā)展觀以“以人為本”的科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展主體論來(lái)定位當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。以人類利益、人民群眾利益、具體“人”的利益為本,把改善民生、尊重民權(quán)、為民服務(wù)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)、全面建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)的目標(biāo)和共產(chǎn)黨的執(zhí)政思路、理念,切實(shí)作到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用。結(jié)合當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì),謀求_,經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,具體應(yīng)實(shí)施好以下幾項(xiàng)內(nèi)容:
1、堅(jiān)持教育公益性,加大
財(cái)政投入,健全學(xué)生資助制度,保障經(jīng)濟(jì)困難家庭和進(jìn)城務(wù)工人員子女接受教育,確保教育公平、公正、實(shí)效。
2、實(shí)施積極有效的就業(yè)政策,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,大力扶持中小企業(yè),廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路,著力提高低收入者的收入,逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)、最低工資標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利 ……(未完,全文共3582字,當(dāng)前僅顯示1809字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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