誠信納稅的道德思考

　　
　　誠信納稅的道德思考
　　
　　
　　
　　幾千年前的古人都已經(jīng)在探索誠信與_的關(guān)系。在社會主義初級階段的中國，信用危機(jī)已經(jīng)威脅到了國家經(jīng)濟(jì)大動脈的稅收領(lǐng)域，偷稅、漏稅，走私、騙匯、騙稅行為時(shí)有發(fā)生，在法_家中，法律的強(qiáng)制性有其可取性，但道德的倡導(dǎo)顯得尤其重要，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，誠信是一種道德約束下自律與他律的統(tǒng)一體，誠信納稅對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用，因此，誠信納稅也是社會主義道德的最低要求.
　　在《論語》里，子貢問孔子_之道，孔子答曰：“足食，足兵，民信之矣�！弊迂曈謫枺绻坏靡�，要在這三者中去掉一個(gè)，那么先去哪個(gè)呢？孔子回答：“去兵”。子貢再問，如果不得已，要再去掉一個(gè)，應(yīng)去哪個(gè)呢？回答：“去食”�？鬃咏又f了句名言：“自古皆有死，民無信不立”。在非常遙遠(yuǎn)的幾千年前，思想家就早已開始了誠信與_的關(guān)系探討，以后的若干年來，儒家學(xué)說
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。國家通過設(shè)置稅種，規(guī)定稅收的調(diào)節(jié)領(lǐng)域，通過設(shè)計(jì)稅目，規(guī)定各種稅調(diào)節(jié)的具體范圍，設(shè)計(jì)稅率，規(guī)定各稅的調(diào)節(jié)程度，通過稅收的減免和加成征收，調(diào)整調(diào)節(jié)幅度。稅收無論是生產(chǎn)領(lǐng)域還是非生產(chǎn)領(lǐng)域，也不論是生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的任何環(huán)節(jié)都發(fā)揮著重要作用。然而，偷稅、漏稅，走私、騙匯、騙稅這一系列行為公然與道德的要求不相符合，與社會主義道德相去甚遠(yuǎn)，因?yàn)檫@些行為已經(jīng)毫無誠信可言。
　　市場經(jīng)濟(jì)其實(shí)就是一種誠信經(jīng)濟(jì)，作為國家的經(jīng)濟(jì)大動脈，稅收作為市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，體現(xiàn)著一定的社會產(chǎn)品分配關(guān)系，即“取之于民，用之于民”的社會主義財(cái)政總體意義上的分配關(guān)系。我們一提到稅收就自然而然地想到它的三大特征即強(qiáng)制性、無償性和固定性，而這三個(gè)特征正是以國家征稅憑借的政治權(quán)力，它對于納稅人來說有一種被動的地位，因而使納稅人少了幾分主動參預(yù)意識，因?yàn)榧{稅人不知道他主動納稅的利益所在，再加之高額利潤的引誘，一些人就自然而然地采取了偷稅、漏稅，走私、騙匯、騙稅等一些違反社會主義道德、違法甚至犯罪的手段，損害國家、集體、他人的利益，于是，道德便淪喪了，社會主義的信用體系便遭到了嚴(yán)重侵害，維系社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德規(guī)范便沒有了，受損害的已經(jīng)不僅僅是一種正常的納稅秩序。
　　誠信納稅，既是社會主義法制的基本要求，更是社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德的最低要求�！稇椃ā芬�(guī)定，中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)，稅法也對此作了更為細(xì)致的規(guī)定。納稅行為用法律的形式加以固定，來保證這種國民收入的重要來源，這是不可或缺的，但是，道德的倡導(dǎo)和追求卻是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下納稅的基本保證。法律可以將某一具體的違反稅法行為加以懲罰，但是道德卻是經(jīng)濟(jì)得以可持續(xù)發(fā)展的有力支撐點(diǎn)，這種被道德所規(guī)范化了的行為就可以自覺地約束每一個(gè)納稅人。
　　誠信納稅，并不是針對特定的納稅人本身，更多的是規(guī)范的一種社會的行為。誠信其實(shí)是一種自律和他律的辯證統(tǒng)一，即使在高度法制化、規(guī)范化的現(xiàn)代社會，如果人們的道德水平不高，法律再多再嚴(yán)，也起不到威懾作用而形同虛設(shè)，自律較他律而言顯得更為重要，即其道德心的驅(qū)動。法律的實(shí)施離不開公民由道德的自律而產(chǎn)生的自覺，稅收能否得以實(shí)現(xiàn)稅法的保證絕不可少，但是道德的理性在稅收行為的實(shí)現(xiàn)過程中更顯重要。道德的基礎(chǔ)和其配合作用，對于稅收和實(shí)施都是“有之未必然，無之必不然”，由此可以看出，誠信納稅在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展中的重要作用可見一斑。法律的強(qiáng)制作用與道德的規(guī)范作用正是誠信納稅他律與自律的統(tǒng)一體。
　　誠信納稅是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的最低道德要求，首先，它對社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用。道德的產(chǎn)生決定于社會物質(zhì)生活條件，決定于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，誠信從字面意義上來理解就是誠實(shí)信用，是一個(gè)道德的范疇，但是它也屬于經(jīng)濟(jì)范疇。一定的道德對社會的發(fā)展究竟是起促進(jìn)作用，還是起促退作用，必須要看其所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。從宏觀上來看，我國的社會主義稅收所調(diào)節(jié)著以公有制為主體的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，它取之于民，用之于民，利國利民，因此，在納稅過程中所反映出來的這種誠信，使市場經(jīng)濟(jì)作為實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置和合理使用的活動方式，對于克服自然經(jīng)濟(jì)的封閉性、落后性，推動社會化大生產(chǎn)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有特別重要的意義。其次，誠信納稅從市場經(jīng) ……（未完，全文共3505字，當(dāng)前僅顯示1771字，請閱讀下面提示信息。收藏《誠信納稅的道德思考》）