高中《思想政治》新教材教法初探

目錄/提綱：……
一是培養(yǎng)學(xué)生說明問題和理論論證的能力
二是培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力
三是培養(yǎng)學(xué)生找出新舊知識(shí)、前后知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的能力
一是閱讀過程中的小范圍交流
二是對教材中的基本觀點(diǎn)的不同理解引起的全班范圍的討論交流
一是為學(xué)生解疑答難，排除自學(xué)過程中出現(xiàn)的障礙
二是通過啟發(fā)指導(dǎo)，把主要注意力放在提高學(xué)生歸納，總結(jié)、分析問題的能力上
二是新知識(shí)學(xué)習(xí)之后，通過各種形式運(yùn)用知識(shí)，在運(yùn)用中鞏固所學(xué)知識(shí)
……

　　高中《思想政治》新教材教法初探
　　《思想政治》新教材較之以往的教材，突出特點(diǎn)是適應(yīng)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，增強(qiáng)了教材的可讀性，特別是高中二年級的教材一改過去大學(xué)哲學(xué)課本的壓縮狀況，引人大量學(xué)生熟悉的、科學(xué)性較強(qiáng)的、注重思想教育的事實(shí)材料，從感性和理性的結(jié)合上讓學(xué)生去掌握教材的基本結(jié)論。針對教材的這種變化，我們也相應(yīng)地改變了原來的教學(xué)方法，在使用高二新教材過程中，嘗試運(yùn)用了自學(xué)－－輔導(dǎo)式模式教學(xué)。
　　這種模式教學(xué)，以教師的導(dǎo)為主線，突出學(xué)生的學(xué)，把自覺能力的培養(yǎng)作為目標(biāo)。自學(xué)--輔導(dǎo)式模式教學(xué)能比較充分地發(fā)揮視覺分析器作用，也重視學(xué)生間的相互幫助。其程序是“布置自學(xué)思考題--自覺--討論交流--啟發(fā)指導(dǎo)--練習(xí)總結(jié)。
　　布置自學(xué)思考題。為體現(xiàn)該模式教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用，防止學(xué)生自學(xué)放任自流，布置自學(xué)計(jì)劃至關(guān)重要。如果泛泛地、籠統(tǒng)地布置自學(xué)，對一些自學(xué)能力差的學(xué)生就會(huì)流于形式。因此，自學(xué)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，第一步是通過自學(xué)思考題的布置。
　　自學(xué)思考題的編寫遵循兩個(gè)原則：
　　1.通過自學(xué)思考題幫助學(xué)生理清知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，揭示
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略742字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　

　　自學(xué)。自--輔導(dǎo)式模式教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)是自學(xué)。自學(xué)是在教師布置自學(xué)思考題之后，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，按照自學(xué)思考題的線索與要求，有目的地閱讀教材。學(xué)生的自覺能力培養(yǎng)關(guān)鍵在這一環(huán)節(jié)。
　　首先，通過自學(xué)思考題引導(dǎo)學(xué)生泛讀。注意從整體上把教材的知識(shí)體系，使學(xué)生從宏觀上了解應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)。
　　其次，指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀。找出知識(shí)點(diǎn)之間的層次關(guān)系，使學(xué)生既能把握教材的主干，又不忽略教材的枝葉。
　　再次，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思維教學(xué)中的重難點(diǎn)，在自學(xué)計(jì)劃中已有所展示，自學(xué)階段主要是發(fā)揮學(xué)生理性思維能力，力爭獨(dú)立地解決重難點(diǎn)問題。
　　討論交流。自學(xué)過程中，由于學(xué)生能力上的差異，造成對教學(xué)中的重難點(diǎn)的理解程度的不同。因此學(xué)生間的討論交流也是必要的。這種討論交流有兩種形式：一是閱讀過程中的小范圍交流。這種交流，是學(xué)生對教材中的個(gè)別詞句，涉及其它學(xué)科的概念的不理解引起的，一般不需教師指導(dǎo)，小范圍的學(xué)生之間討論可以解決問題。二是對教材中的基本觀點(diǎn)的不同理解引起的全班范圍的討論交流。如在高二《思想政治》第六課“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系”教學(xué)中，學(xué)生中有明顯的不贊同“自私不是人的本性”的觀點(diǎn)。這部分同學(xué)之所以贊同人性自私論，根本原因是缺乏對問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)。對于諸如此類基本觀點(diǎn)的不理解，關(guān)系到教學(xué)目的能否實(shí)現(xiàn)，對于學(xué)生以后的成長也關(guān)系重大。怎樣幫助學(xué)生走出思想上的誤區(qū)呢？針對這堂課的特點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行辯論，為學(xué)生創(chuàng)造思想交流的氣氛和寬松環(huán)境，使學(xué)生各抒己見，暢所欲言。學(xué)生在辯論中表現(xiàn)出很高的熱情，通過學(xué)生自己教育自己，可以收到較好的課堂效果。
　　啟發(fā)指導(dǎo)。啟發(fā)指導(dǎo)是充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的一環(huán)。在自學(xué)--輔導(dǎo)式模式教學(xué)中，把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為目標(biāo)，但教師的講解也起著舉足輕重的作用。自學(xué)不可能一下子就達(dá)到深入領(lǐng)會(huì)的程度，還必然會(huì)遇到疑點(diǎn)和難點(diǎn)。教師的啟發(fā)指導(dǎo)應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：
　　一是為學(xué)生解疑答難，排除自學(xué)過程中出現(xiàn)的障礙。例如：在講到“人生價(jià)值”一節(jié)時(shí)，首先要弄清楚什么是價(jià)值。教材中說：“價(jià)值是個(gè)含義廣泛的范疇，它既是經(jīng)濟(jì)范疇，又是哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)的范疇。對于學(xué)過經(jīng)濟(jì)常識(shí)的高二學(xué)生，必然要以曾經(jīng)學(xué)過的經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值概念與哲學(xué)上的價(jià)值概念相比較。而哲學(xué)的價(jià)值概念和經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值概念的關(guān)系，是近年來價(jià)值討論的焦點(diǎn)之一。教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹各種典型的、有代表性的觀點(diǎn)。然后依據(jù)學(xué)生所掌握的舊知識(shí)、啟發(fā)誘導(dǎo)、_進(jìn)教師經(jīng)過深思熟慮的自己的觀點(diǎn)。
　　二是通過啟發(fā)指導(dǎo)，把主要注意力放在提高學(xué)生歸納，總結(jié)、分析問題的能力上。如《自私不是人的本性》教學(xué)中，贊同人性自私論的同學(xué)大致有以下幾點(diǎn)根據(jù)：第一，自私是人與生俱來的本性。第二，自私貫穿于人類社會(huì)的始終。第三，自私的人往往是多數(shù)。第四，許多人不是不自私，而是受道德、法律因素的制約，不敢有非分之念和非分之舉罷了。第五，許多人做善事，幫助別人和社會(huì)，是為了求得心理平衡，本質(zhì)上仍是一種自私的心理。不贊同人性自私論的學(xué)生從理論上不能系統(tǒng)、正確解釋，只是停留在感性上的不贊同。對此，教師應(yīng)該積極幫助學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分析：首先應(yīng)弄清自私的含義，劃清自私與人的本能，人謀求自己和家庭正當(dāng)?shù)睦娴缺举|(zhì)不同。其次，使學(xué)生明確自私是一個(gè)歷史范疇，不是人與生俱來的天性。第三，人性自私論的說法是以偏概全。第四，人性自私論不符合馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，是脫離客觀實(shí)際看問題。
　　大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過教師啟發(fā)，從理性上認(rèn)識(shí)到“自私不是人的本性”的正確性。原本堅(jiān)持人性自私論的同學(xué)也改變了自己的看法。在進(jìn)行自我設(shè)計(jì)時(shí)，大多數(shù)同學(xué)都能正確設(shè)計(jì)自己的人生道路，選擇自己的理解，有的談到，如果考不上大學(xué)，就到大西北去，改變那里的教育落后面貌。
　　練習(xí)總結(jié)。練習(xí)總結(jié)，是自學(xué)--輔導(dǎo)模式教學(xué)的最后程序，是鞏固知識(shí)的繼續(xù)，是防止自學(xué)導(dǎo)致自流的有效方式。練習(xí)總結(jié)是通過課后練習(xí)題實(shí)現(xiàn)的。
　　課后練 ……（未完，全文共4126字，當(dāng)前僅顯示2084字，請閱讀下面提示信息。收藏《高中《思想政治》新教材教法初探》）