衡量自己的長短,通常有兩把尺子。第一把是“縱尺”,從自我視角,自己和自己比較,反思自己的成長之路。用這把尺子量,我們從事教育工作幾年或者十幾年,取得了前所未有的成績,值得自豪;第二把是“橫尺”,從區(qū)域視角,橫向比較,反思與同事、同行之間的差距。用這把尺子量,我們就會近距離的看到別人的進(jìn)步,就會在比較中看到自己的不足,找到差距。我們還應(yīng)該有第三把尺子——“標(biāo)尺”,從標(biāo)準(zhǔn)視角,量一量我們的教學(xué)思想和行為與課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的理念和方法的差距,用這把尺子量,就會有強(qiáng)烈的“懶不起”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感、“生為本”的責(zé)任感,就會使我們的頭腦更清醒,明確目標(biāo)。
學(xué)會用三把尺子量自己,就是增強(qiáng)信心的同時,看到不足,找到差距,奮起直追;學(xué)會用三把尺子量自己,就是更新教學(xué)觀念的同時,主動的改革創(chuàng)新,在教學(xué)中研究,在研究中教學(xué),把自己的教室作為教學(xué)改革的“試驗(yàn)田”。用“三把尺子”量出真正的差距,
這就是最大的解放思想。
在現(xiàn)代漢語詞典上,“解放
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化不開;底蘊(yùn)不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足——育人乏術(shù),責(zé)任心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問題多多,自我感覺良好,反思能力低下;情趣不多——教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。雖然有些過激和偏頗,但也不乏真知灼見。
用“三把尺子”謀劃奮起直追之道
找到差距,看到不足,就要奮起直追。我們還是欣賞一下竇桂梅在一篇文章中給我們的兩點(diǎn)成長路徑:專心行走于課堂之間,盡心積淀于課堂之后。語文教師如此,其他學(xué)科教師也是如此。也許我們會受到啟迪,謀劃自己的成長之路。
附文章片段:
專心行走于課堂間——
作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、
總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求清華附小的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
第一,語言素養(yǎng)。結(jié)合語文教師的基本要求,在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識的形式,更多來自于語言表達(dá),也就是我們所說的一副好口才。我著重從語言表達(dá)方面來談?wù)務(wù)n堂上教師的語文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn),很多語文教師的話語沒有語文味,刻板,粗糙,不打動人心,無法讓學(xué)生感到語文的可愛。如果教師的語言不打動人心,無法讓人有傾聽的欲望,怎么能要求學(xué)生好好地感受語文,學(xué)習(xí)語文呢?老輩人形容教師,是“兩年胳膊三年腿,十年難磨一張嘴”,這不無道理。因此,必須從細(xì)節(jié)做起,以語言為起點(diǎn),抓好語文素養(yǎng)的提升。
課堂上的語文教師,既有運(yùn)用課堂語言講解的_,也有面對教材書面語言朗讀的_……這都是語文的_,都反應(yīng)出語文教師的基本語言素養(yǎng),F(xiàn)在很多教師,包括我在內(nèi),基本的語言素養(yǎng)都需要提高。比如,朗讀是否能做到聲情并茂,有效傳遞出文章的情感,為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達(dá)意,在準(zhǔn)確地用語言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中,同時使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實(shí),講解也好,朗讀也罷,身為語文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個重要的研究對象,反復(fù)品讀其中的滋味,熟讀甚至成誦。于是,面對手中的語文教材,也許不要學(xué)生長篇大論地
發(fā)言,或沒完沒了地質(zhì)疑,慢慢的,也許你會以朗讀的方式和學(xué)生對話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語言,慢慢地,你和學(xué)生的語感就這樣涵養(yǎng)起來了——這也許是我們最簡單可行的語文方式。
第二,語文素養(yǎng)。這的“語文”指語言文字的知識與相關(guān)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識,語文老師要具備一定的古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)理論的基本知識,對于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。
比如面對一篇童話,語文教師首先要知道什么是童話,基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課,老師的課堂要有素描課的特色,而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道;詩歌應(yīng)該上出詩歌的感覺;散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣,所有的課文一律用“講讀”的方式來上;仡櫸业慕虒W(xué),適應(yīng)民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式,絕不會出現(xiàn)在,講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué),那對“小說三要素”的強(qiáng)調(diào),也絕不會等同于《游園不值》中對“蒼苔”、“ ……(未完,全文共5469字,當(dāng)前僅顯示1920字,請閱讀下面提示信息。
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