學(xué)習(xí)十七大報(bào)告心得體會(huì):改革開(kāi)放的直接動(dòng)力
胡總書記在闡釋十七大報(bào)告主題時(shí)指出:“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以_理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo),深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”。這既是改革開(kāi)放近30年成功經(jīng)驗(yàn)的
總結(jié),也為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出了繼續(xù)解放思想的要求。解放思想是改革開(kāi)放的直接動(dòng)力,是貫徹改革開(kāi)放30年的主線,是吹響改革開(kāi)放偉大行動(dòng)的第一聲號(hào)角,是今后深化改革擴(kuò)大開(kāi)放的動(dòng)力之源。
1978年在黨的十一屆三中全會(huì)前,_在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的
講話中指出:“解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想”。在當(dāng)時(shí),解放思想是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。解放思想為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)做了前提性的準(zhǔn)備,進(jìn)而打開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的大門,掀開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的新篇章。
第一,解放思想端正了黨的思想路線,從“左”的
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,甚至阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,F(xiàn)實(shí)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,呼喊著人民解放思想,創(chuàng)新社會(huì)主義理論與實(shí)踐。
1979年7月,_就把真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論引向社會(huì)制度領(lǐng)域。他說(shuō):“不解放思想,不實(shí)事求是,不從實(shí)際出發(fā),理論與實(shí)際不相結(jié)合,不可能有現(xiàn)在的一套方針、政策,不可能把人民的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),也就不可能搞好現(xiàn)代化建設(shè),顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。全黨和全國(guó)人民對(duì)蘇聯(lián)模式進(jìn)行了反思和質(zhì)疑,立足我國(guó)現(xiàn)實(shí)開(kāi)始了走自己的道路。特別是1979年的11月,_明確提出了“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。這是在社會(huì)主義理論與實(shí)踐上最為關(guān)鍵的解放思想,開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、模式的探索。
中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想,在_帶領(lǐng)下開(kāi)始了社會(huì)主義道路多元化的實(shí)踐。1982年在黨的十二大開(kāi)幕式上,_第一次提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題,實(shí)則是把馬克思主義與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際相結(jié)合,提出了不同于蘇聯(lián)社會(huì)主義模式,有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義模式,改革開(kāi)放30年的歷史證明,正如_總書記在十七大報(bào)告所說(shuō):“在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義”!霸诋(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義”。所以,十七大報(bào)告把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義改為“發(fā)展”,發(fā)展的路徑與選擇就是繼續(xù)改革開(kāi)放,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新的階段。
第三,解放思想發(fā)展馬列主義,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,指導(dǎo)改革開(kāi)放。
30年改革開(kāi)放的歷史歷歷在目。“_”結(jié)束,_逝世,中國(guó)的航船向何處去?解放思想遇到的首要難題是如何對(duì)待_思想的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,_做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn),提出四項(xiàng)基本原則,恢復(fù)了_思想的科學(xué)面目,這既是解放思想的偉大成果,同時(shí)堅(jiān)持馬列主義_思想,又使解放思想有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
解放思想的理論價(jià)值在于打破了對(duì)馬克思主義經(jīng)典的神話理解,否定了一句頂萬(wàn)句的價(jià)值尺度,開(kāi)始了馬克思主義中國(guó)化的新實(shí)踐。_的歷史功績(jī),不但在于他恢復(fù)了_思想的科學(xué)性,更主要是把作為科學(xué)形態(tài)的馬列主義、_思想與改革開(kāi)放的新實(shí)踐的水乳交融,以實(shí)踐中的新?tīng)I(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富馬列主義,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。如,_提出了改革是第二次革命的理論、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)論、社會(huì)主義本質(zhì)觀、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論等,把馬克思主義中國(guó)化推向了又一個(gè)新階段,進(jìn)而形成了_理論。在黨的十五大上寫進(jìn)了黨章和十五大報(bào)告,作為我們黨的指導(dǎo)思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,仍然高舉解放思想的偉大旗幟,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮勇前進(jìn)。與此同時(shí),在實(shí)踐上收獲了改革開(kāi)放的成果時(shí),我們黨在理論上也又一次推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,提出并創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,在黨的十六大上把“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想也寫進(jìn)了新的黨章。
以_為總書記的黨中央,在新時(shí)期新階段,繼續(xù)解放思想,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,用中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。_總書記在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,于2003年4月提出科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,把馬克思主義的人的全面發(fā)展理論與中國(guó)客觀實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),把馬克思主義的發(fā)展理論推向了新的階段,使以人為本的核心與改革開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái)。這樣,科學(xué)發(fā)展觀成為同馬列主義重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化的當(dāng)代最高成果。
在改革開(kāi)放30年的 ……(未完,全文共2974字,當(dāng)前僅顯示1891字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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