《邊城》說課稿二

目錄/提綱：……
一、說教材：
二、說教法
三、說學(xué)法：
一是認識小說所反映的另一種“人生的形式”——居住在鄉(xiāng)野中普通人的純樸的人性
二是認識小說中運用語言描寫和環(huán)境描寫表現(xiàn)人物心理的方法
三是了解作沈從文的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文的語言
四、說教程
……

　　一、說教材：
　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
　　故事講的是在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦�，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
　　它的藝術(shù)獨創(chuàng)性主要在兩個方面凸現(xiàn)出來：作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；繼魯迅的《阿q正傳》之后重塑了中國形象�！哆叧恰返哪粮鑼�
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略878字，正式會員可完整閱讀）……　
光輝的極富審美意義的少女形象。
　　外祖父是一個忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務(wù)上毫不兒戲”。每到“十四中寨逢場”，“因為明白過渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使外孫女幾次三番地喚他回去，即使看到她情緒異常，他也會堅持渡完最后一個人才收工。但他也不是工作狂，而是一個深愛著至親的、心細如發(fā)的老人。他觀察到外孫女的情緒反常，明白其原因，他會不失時機地采用符合外祖父身份的方式，誘導(dǎo)處于青春萌動期的外孫女怎樣正確面對；盡管他贊賞天保，但只要外孫女不樂意，他決不勉強；翠翠愛聽儺送的情歌，他就天天夜里等候；當(dāng)儺送在愛神面前猶豫時，他就焦急、盼望，甚至?xí)䴙橥鈱O女連唱十首歌曲；他會為自己將死去而憂心不已。小說以簡練而生動的筆墨，以日常生活的小事情，傳神的勾畫出外祖父的性格特征。
　　3、鑒賞小說的環(huán)境描寫
　　如詩如畫的環(huán)境描寫，真實地展現(xiàn)了湘西邊地特有的風(fēng)情，特別是文中的景物描寫，既具有濃郁的泥土氣息，又有力地烘托了人物豐富的內(nèi)心世界，增添了小說古雅、憂郁的抒情氣氛。游記散文式的寫景方式，使得本文隨情節(jié)推進的不同階段所寫的景物渲染了人物不同的內(nèi)心感受，有力地烘托了人物內(nèi)心世界的豐富性、復(fù)雜性。課文開頭通過對黃昏景象的描繪，勾勒了一幅頗具原始風(fēng)味的江南小鎮(zhèn)黃昏圖。這里有絢麗的色彩，有江南農(nóng)村特有的氣味，有回歸的生意人的雜亂的_……這些景物，都是作品中的人物翠翠眼見耳聽的景物，它們生動地渲染了這位少女此時此景的“此情”。作者用“桃花色”來寫她眼中所見的天空的薄云，讓她去聆聽鄉(xiāng)生意人回歸的雜亂的_，尤其是讓她諦聽在中國文學(xué)中被當(dāng)作“閑愁種子”的杜鵑的叫聲，這不僅烘托了這位情竇初開的少女此情此景中紛繁雜亂的情緒（思念有數(shù)面之緣的儺送），表現(xiàn)了懷春少女豐富而復(fù)雜的內(nèi)心情感，而且古典詩歌中傳統(tǒng)意象的聯(lián)想又增添了小說優(yōu)美、古雅、憂郁的抒情氣氛。對翠翠迷糊夢境的描寫則頗具寓意：象征原始人性美的白塔與象征愛情的虎耳草交織出現(xiàn)，暗示了翠翠內(nèi)心對親情的真摯依戀與對愛情的朦朧追求。而且夜草鶯的啼叫聲，不僅渲染了翠翠對追求幸福愛情的母親的神往，也暗示了當(dāng)夜儺送會“走馬路”，也預(yù)示了他會象這只草鶯一樣，“不久之間”便會“閉著那小小眼兒安睡了�！�
　　三、說學(xué)法：
　　學(xué)習(xí)本文，要點有三：
　　一是認識小說所反映的另一種“人生的形式”——居住在鄉(xiāng)野中普通人的純樸的人性。
　　小說的標(biāo)題“邊城”不僅是一個地理概念，更是一個文化概念。小說所謳歌的是一種鄉(xiāng)風(fēng)淳樸的“邊地文明”，這種文明是作為城市文明的對立面出現(xiàn)的。小說中的人物寄托了作家對理想的生存方式和完美人性的理解。因此，認識小說中所表現(xiàn)的純樸的人性是本課學(xué)習(xí)的第一個重點。
　　二是認識小說中運用語言描寫和環(huán)境描寫表現(xiàn)人物心理的方法。
　　小說中對人物內(nèi)心世界的表現(xiàn)非常細膩。作家描寫人物心理采用的方法是傳統(tǒng)的手法，小說中大量采用了對話描寫，表現(xiàn)人物內(nèi)心的波動，小說中還采用了用景物環(huán)境表現(xiàn)人物心理的寫法，細膩地表現(xiàn)人物內(nèi)心的波瀾。因此，認識小說中運用語言描寫和環(huán)境描寫表現(xiàn)人物心理的方法，是本課學(xué)習(xí)的第二個重點。
　　三是了解作沈從文的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文的語言。
　　作家沈從文被一些評論家稱為文體家。他的作品被認為是“水邊文學(xué)”的代表。小說中的語言獨具特色。文中既大量采用了生活化的語言，又夾雜了不少典雅的文言，這種語言有別于“五四”以來占主流地位的歐化語言，顯示出本土語言強大的生命力。因此，了解作家沈從文的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文的語言，是本課學(xué)習(xí)的第三個重點。
　　四、說教程
　　1．認識沈從文筆下的湘西世界。
　　在了解沈從文的生平時，有兩點應(yīng)當(dāng)給予特別注意：一是身份的轉(zhuǎn)換，他是由一個下級士兵經(jīng)過不懈努力而成為文人的，這與魯迅等文人有很大的不同，他對社會下層有更廣泛、更深入的了解，同社會下層人民的關(guān)系也更加親密；二是地域的轉(zhuǎn)換，他是由邊城來到京城的，對京城的污染空氣十分不滿，因而總是心系湘西那片圣潔之土。這樣，與魯迅描寫中國農(nóng)村的封閉、落后不同，湘西封閉的環(huán)境反而成就了其未受污染的優(yōu)勢，百姓的未受啟蒙也成就了其淳樸不欺的民風(fēng)。于是，作家筆下的邊城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。
　　淳樸的民風(fēng)
　　湘西是一片從未受到過儒家道德傳統(tǒng)污染的化外之地，這片土地也從未受到工業(yè)文明的污染。這里沒有以強凌弱的現(xiàn)象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這里沒有爾虞我詐的明爭暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了與 ……（未完，全文共4881字，當(dāng)前僅顯示2465字，請閱讀下面提示信息。收藏《《邊城》說課稿二》）