目錄/提綱:……
一、堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,反對(duì)因循守舊,不思進(jìn)取
二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)照抄照搬,本本主義
三、堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,反對(duì)形式主義、官僚主義
四、堅(jiān)持民主集中制原則,反對(duì)獨(dú)斷專行軟弱渙散
五、堅(jiān)持黨的紀(jì)律,反對(duì)_主義
六、堅(jiān)持清正廉潔,反對(duì)享樂(lè)主義
七、堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義
八、堅(jiān)持任人唯賢,反對(duì)用人上的不正之風(fēng)
一、以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥
二、以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥
三、以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥
四、以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥
五、以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥
六、以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥
七、以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥
八、以艱苦奮斗為榮
第一、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
第二、生活正派,情趣健康
……
在領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓中提高和完善自我
―食品藥品政務(wù)服務(wù)處:
這次舉國(guó)上下開(kāi)展的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓,是在黨的十七大召開(kāi)以前,黨的建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,改革和發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)破難的時(shí)期,各種社會(huì)矛盾交織突顯期.針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀提出來(lái)的,整頓帶有歷史的必然性和時(shí)代的緊迫性,對(duì)此,我們先翻開(kāi)歷史看一看。
公元1644年,李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍奮戰(zhàn)16年,終于建起了稱號(hào)為“大順”的農(nóng)民_。然而,李自成進(jìn)入當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治中心——北京之后,從上至下居功自傲,貪圖安逸,幾個(gè)將領(lǐng)甚至為原明朝將領(lǐng)吳三桂的一個(gè)小老婆而大打出手,從而激起吳三桂“沖天一怒為紅顏”,引清入關(guān)。沉溺在花天酒地中的起義軍將士在北京僅僅過(guò)了43天富貴日子,不得不撤出北京,并一直處于被追剿的困境中。一年后,“闖王”李自成率殘部在湖北九宮山遭地方武裝伏擊而戰(zhàn)死,轟轟烈烈的起義一時(shí)間灰飛煙滅。
在李自成起義失敗過(guò)后的305年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝從西柏坡向北京進(jìn)發(fā)了。上車之前,黨的領(lǐng)袖_斬釘
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一、 堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,反對(duì)因循守舊,不思進(jìn)。
二、 堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,反對(duì)照抄照搬,本本主義;
三、 堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,反對(duì)形式主義、官僚主義;
四、 堅(jiān)持民主集中制原則,反對(duì)獨(dú)斷專行;軟弱渙散;
五、 堅(jiān)持黨的紀(jì)律,反對(duì)_主義;
六、 堅(jiān)持清正廉潔,反對(duì)享樂(lè)主義;
七、堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義
八、堅(jiān)持任人唯賢,反對(duì)用人上的不正之風(fēng)。
去年3月4日,_同志在看望政協(xié)委員時(shí),發(fā)表了關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的
講話,對(duì)全休公民提出了
一、 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;
二、 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;
三、 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;
四、 以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;
五、 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;
六、 以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;
七、 以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;
八、 以艱苦奮斗為榮。以驕奢淫逸為恥。
今年1月9日,_總書(shū)記在中紀(jì)委七次全體會(huì)上指出:“切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng),始終堅(jiān)持黨的宗旨,是我們黨在執(zhí)政情況下必須面臨的考驗(yàn)。我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局出發(fā),認(rèn)識(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性,切實(shí)把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)放在更加突出的位置,下決心抓緊、抓實(shí)、抓出成效!盻總書(shū)記根據(jù)世界政治經(jīng)濟(jì)格局和我國(guó)所處的特殊歷史發(fā)展階段,為馬克思主義和_理論、三個(gè)代表重要思想在新時(shí)期賦予了新的內(nèi)容,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)、
工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)提出了八個(gè)方面的具體要求。這是中國(guó)融入世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,是中國(guó)又好又快發(fā)展的需要,是建設(shè)和諧社會(huì)的需要,是保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的需要,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,對(duì)建設(shè)富強(qiáng)文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)必將產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的歷史影響。省委杜青林書(shū)記提出三用心,即用心想事,用心謀事,用心干事,努力推進(jìn)四川三個(gè)方面的跨越,綿陽(yáng)市委提出四個(gè)重點(diǎn),四個(gè)機(jī)制,四個(gè)強(qiáng)化,四個(gè)關(guān)鍵,四項(xiàng)制度,在五個(gè)方面取得新突破。從中央、省、市的要求不難看出,這次干部作風(fēng)整頓,不是走過(guò)場(chǎng),流于形式,而是要把整頓的成果同具體工作結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)工作的新局面。因此,我們每個(gè)干部都要有具體的崗位,只要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,責(zé)任感,結(jié)合自身的工作,開(kāi)展_、機(jī)制、工作方式方法上的創(chuàng)新,我們的各項(xiàng)工作就能取得新的發(fā)展,黨和人民的事業(yè),社會(huì)和諧進(jìn)步,中華民族的偉大復(fù)興就能取得新的突破。因此,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),全面領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),把整頓干部作風(fēng)同自身的學(xué)習(xí)工作生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),查找存在的問(wèn)題,提高自己的思想政治素質(zhì),業(yè)務(wù)工作能力,更好地為群眾服務(wù)。
第一、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一個(gè)黨員干
部是社會(huì)生產(chǎn)、生活的組織者管理者,具有一定的公共權(quán)力,其學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)對(duì)廣大群眾有很大的感召力和影響力,古人云:“做官,必先學(xué)會(huì)做人”,“其身正不令而行”,“其身不正,雖令而不行”,這就是說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力。新時(shí)期黨員干部要以_理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民,用心想事,用心謀事,用心干事,權(quán)為民用,利為民謀,情為民系,一個(gè)人活著,除了必要的吃穿住行,生命延續(xù)以外,其他一切都是是社會(huì)的,大眾的。人生的意義在于對(duì)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展作出了多大的貢獻(xiàn),為后人留下了些什么物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。歷史上無(wú)數(shù)仁人智士,皆被后人傳頌,而一心為己,圖謀私利,損人利己的敗類受到了人們的唾棄。歷史是一面鏡子,隨時(shí)照一下自己的形象,撣去身上的灰塵,端正自己的衣冠,走正人君子之道,做到坦蕩做人,清白為官。
第二、生活正派,情趣健 ……(未完,全文共4074字,當(dāng)前僅顯示2057字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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