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弘揚(yáng)孝道文化 建設(shè)和諧社會(huì)

發(fā)表時(shí)間:2007/3/23 20:09:12


  孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓,它維系家庭的每一成員,進(jìn)而影響到人們?cè)趪液蜕鐣?huì)中的行為,是中華民族數(shù)千年生生不息的文化標(biāo)志和終極關(guān)懷。
  雖然在封建社會(huì),孝道被統(tǒng)治階級(jí)利用,過分強(qiáng)調(diào)了
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略153字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
社會(huì)帶來什么善行,而對(duì)社會(huì)沒有任何善行的人,其人生價(jià)值何在。據(jù)悉,國內(nèi)某市在選拔干部時(shí)曾把孝敬父母作為必要條件之一。
  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。只有愛自家長輩的人才能愛及別人的長輩,只有鐘愛自家晚輩的人,才能愛及別人的晚輩。孝道所產(chǎn)生的道德習(xí)慣遷移到一個(gè)人的立身行事處世上,必然由對(duì)家庭的責(zé)任感轉(zhuǎn)化成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,從而成為整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則。
  我國已進(jìn)入老齡化社會(huì),“國未富而民先老”使我國社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠賬良多,家庭養(yǎng)老成為我國的主要養(yǎng)老方式。弘揚(yáng)孝道,盡子女的贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的還要在精神上尊敬老人,盡量滿足老人的精神需求,在行為上給晚輩一個(gè)好的榜樣。
  由此可見,弘揚(yáng)孝道,除了經(jīng)濟(jì)上 ……(未完,全文共676字,當(dāng)前僅顯示430字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《弘揚(yáng)孝道文化 建設(shè)和諧社會(huì)》
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