六中全會心得體會最新范文

目錄/提綱：……
一是關(guān)于和諧社會理論提出的歷史必然性問題
二是關(guān)于和諧社會建設(shè)理論的含義問題
三是關(guān)于和諧社會是社會主義的本質(zhì)屬性問題
四是和諧社會建設(shè)理論和科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系問題
五是和諧社會建設(shè)和小康社會建設(shè)的關(guān)系問題
六是在和諧社會建設(shè)中如何處理效率與公平的關(guān)系
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　　剛剛召開的黨的十六屆六中全會深入研究了構(gòu)建社會主義和諧社會的若干重大問題，提出在新世紀(jì)新階段，我們黨要把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位；提出了到2020年，構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)、任務(wù)和基本原則；對當(dāng)前和今后一個時期的和諧社會建設(shè)實踐做出了明確部署。這標(biāo)志著我們黨關(guān)于社會主義和諧社會建設(shè)理論的基本形成。其中包含一系列重大理論問題需要認真學(xué)習(xí)和研究。這里談一點學(xué)習(xí)體會，就教于大家。
　　一是關(guān)于和諧社會理論提出的歷史必然性問題。國內(nèi)外都有一種觀點，認為我們提出建設(shè)和諧社會，是因社會不和諧問題太多，不得不解決。這有一定道理，但只是一種消極的理解，不免有些片面。我認為，應(yīng)當(dāng)從積極的方面全面理解之。事物發(fā)展的歷史必然性是由其必要性、可能性和現(xiàn)實性共同決定的。六中全會告訴我們，提出社會主義和諧社會建設(shè)是由我國社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求、人民的呼聲、我們社會主義國家的性質(zhì)和黨的性質(zhì)所決定的，也因我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民
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搞得比較好，社會比較和諧，甚至可以說這些國家有不少社會主義因素，但這些都是自發(fā)發(fā)展起來的，是一百多年來工人階級和勞動人民的斗爭以及世界社會主義運動迫使資本家不斷讓步而一步步建立起來的，不能歸功于資本主義制度。直到今天，西方的工人罷工或新社會運動仍然是資本主義社會福利事業(yè)發(fā)展的根本動力。還應(yīng)看到，西方許多國家的社會福利事業(yè)是在長期的經(jīng)濟積累包括對外殖民掠奪基礎(chǔ)上建立起來的。我國的社會主義性質(zhì)決定了我們黨和政府能夠自覺代表人民群眾的利益而不斷推進社會事業(yè)的改革和發(fā)展，我們的人民能夠靠自己的辛勤勞動以及對外和平交往來積累財富并逐步建立自己的社會福利體系。盡管這個過程還很長，但我們相信這個理想在不遠的將來一定能夠?qū)崿F(xiàn)。在這里我們同樣應(yīng)當(dāng)歷史地全面地看問題，不要被一些表面現(xiàn)象所迷惑。
　　四是和諧社會建設(shè)理論和科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系問題。關(guān)于這個問題，近年來國內(nèi)外理論界看法不完全一致，但六中全會文件講清楚了，即二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。它們之間有一定的區(qū)別，科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是發(fā)展的哲學(xué)理念，和諧社會建設(shè)理論強調(diào)的是發(fā)展的目標(biāo)和狀態(tài)。它們又不可分割地聯(lián)系在一起，科學(xué)發(fā)展觀是社會主義和諧社會建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的世界觀和方法論，而社會主義和諧社會建設(shè)理論又是科學(xué)發(fā)展觀的展開形式，有著更加豐富的內(nèi)容。不能把二者割裂開來甚至對立起來。
　　五是和諧社會建設(shè)和小康社會建設(shè)的關(guān)系問題。和諧社會建設(shè)與小康社會建設(shè)也是辨證的關(guān)系。二者之間有一定的區(qū)別，即小康社會建設(shè)主要是想解決人民群眾的物質(zhì)生活問題，使人民群眾逐步擺脫貧窮，盡快富裕起來，強調(diào)的是社會發(fā)展的經(jīng)濟指標(biāo)；和諧社會建設(shè)主要是逐步化解社會矛盾，使人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系更加和諧，保證社會的健康穩(wěn)定有序發(fā)展，強調(diào)的是社會發(fā)展的人文指標(biāo)。二者之間又密不可分，小康社會建設(shè)是和諧社會建設(shè)的基礎(chǔ)，和諧社會建設(shè)是小康社會建設(shè)的必然要求和全面展開。和諧社會建設(shè)并不是要替代小康社會建設(shè)，更非另起爐灶，而是要使小康社會建設(shè)更上一層樓，使之更加全面，使社會更加和諧美好。
　　六是在和諧社會建設(shè)中如何處理效率與公平的關(guān)系。效率與公平的關(guān)系是近年來討論最多的問題之一，對此眾說紛紜，莫衷一是。六中全會對此說清楚了，強調(diào)社會要和諧，首先要發(fā)展，要用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，同時更加注重發(fā)展社會事業(yè)，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是說，我們長期堅持的“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則沒有變，但因目前社會事業(yè)發(fā)展相對滯后，公平問題比較突出，所以要更加注重發(fā)展社會事業(yè)，解決社會公平問題。這是十分正確的。在社會系統(tǒng)中，效率與公平猶如車之兩輪、鳥之雙翼，缺一不可。社會要正常運行，就要經(jīng)常調(diào)整二者的關(guān)系，使之處于基本的平衡狀態(tài)。改革開放之初，平均主義嚴重，效率問題突出，所以我們集中力量解決效率問題，主要辦法是拉開收入差距，允許少數(shù)人先富起來；今天的情況有了很大不同，利益差距較大，公平問題凸現(xiàn)，所以要集中力量解決公平問題，主要辦法是通過發(fā)展社會事業(yè)、建立適當(dāng)?shù)?a href=http://jey722.cn/0v/7/index.html>財政稅收制度等逐步縮小利益差距，使利益差距保持在合理的限度內(nèi)，逐步實現(xiàn)共同富裕。也應(yīng)當(dāng)注意，效率與公平畢竟有主從關(guān)系。效率反映生產(chǎn)力的狀況，公平反映社會關(guān)系的狀況。效率是主動輪，公平是從動輪。所以必須在保證效率的前提下調(diào)節(jié)公平問題，也就是要在保證經(jīng)濟穩(wěn)定快速發(fā)展的前提下，通過發(fā)展解決社會關(guān)系的不和諧問題。還應(yīng)當(dāng)明白，效率與公平是一對矛盾的統(tǒng)一體，統(tǒng) ……（未完，全文共2912字，當(dāng)前僅顯示1851字，請閱讀下面提示信息。收藏《六中全會心得體會最新范文》）