十六屆六中全會(huì)心得體會(huì)—核心價(jià)值篇

　　黨的十六屆六中全會(huì)《決定》首次在黨的文獻(xiàn)中提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一科學(xué)命題，并深刻闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和建設(shè)途徑，這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的水平。
　　任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。作為社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)社會(huì)思想道德建設(shè)的一面旗幟，是全民族團(tuán)結(jié)和睦、奮發(fā)向上的精神紐帶。
　　任何價(jià)值觀念都深刻根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織、社會(huì)生活方式的日益多樣化，人們的思想活動(dòng)和價(jià)值取向也不可避免地日趨多元化。人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律表明，社會(huì)越是分化，就越需要社會(huì)整合。同一社會(huì)雖然可以有多個(gè)層次多元并存的思想價(jià)值體系，但國(guó)家層面的指導(dǎo)思想、理想信念、_態(tài)應(yīng)當(dāng)是共同的、一元的。尤其是在我們這樣一個(gè)幅員遼闊、有56個(gè)民族、13億人口的泱泱大國(guó)，又處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，更要從指導(dǎo)思想的高度和社會(huì)核心價(jià)值體系的層面，進(jìn)行整合、統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)。這是社會(huì)保持健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)社會(huì)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心、最重要的部分，在所有社會(huì)主義價(jià)值目
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略816字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
功能，能夠引導(dǎo)人們超越民族、城鄉(xiāng)、地域以及社會(huì)階層等方面的差異，消除彼此之間的分歧和隔閡，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
　　堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是由一系列內(nèi)涵明確、聯(lián)系緊密的社會(huì)主義基本價(jià)值思想、價(jià)值理想、價(jià)值精神和價(jià)值觀念構(gòu)成的整體。在這個(gè)核心價(jià)值體系中，馬克思主義指導(dǎo)思想是最根本的。
　　從馬克思主義在我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)地位看，馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中，我們黨依靠馬克思主義的正確指導(dǎo)，取得了中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就。執(zhí)政黨的_態(tài)，是居于統(tǒng)治地位的_態(tài)。馬克思主義在黨和國(guó)家生活的指導(dǎo)地位，決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。這一點(diǎn)絲毫不能含糊。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，就是從放棄馬克思主義指導(dǎo)地位開(kāi)始的，教訓(xùn)非常沉痛而深刻。
　　從馬克思主義的本質(zhì)屬性看，馬克思主義是科學(xué)與信仰、真理與價(jià)值、規(guī)律與規(guī)范的統(tǒng)一，它既包含一種崇高的價(jià)值追求，顯示出一種公正的價(jià)值判斷，又包含著一種進(jìn)步的價(jià)值準(zhǔn)則。馬克思主義價(jià)值思想具有科學(xué)性，它把客觀實(shí)際作為價(jià)值根據(jù)，把實(shí)事求是作為價(jià)值前提，遵從社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，證明著社會(huì)主義的歷史價(jià)值；馬克思主義價(jià)值思想具有先進(jìn)性，它是先進(jìn)生產(chǎn)力的價(jià)值反映、先進(jìn)文化的價(jià)值體現(xiàn)和先進(jìn)社會(huì)制度的價(jià)值內(nèi)核，承載著社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值；馬克思主義價(jià)值思想具有人民性，它來(lái)自人民的愿望，服務(wù)人民的利益，維護(hù)著社會(huì)主義的主體價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須要把代表人類價(jià)值思想前進(jìn)方向、體現(xiàn)先進(jìn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展要求的價(jià)值思想作為根本。
　　從馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用看，馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)思想，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“魂”。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，是以馬克思主義的社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論為依據(jù)而作出的價(jià)值選擇，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的重要內(nèi)容；以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值精神的凝結(jié)和精華，貫穿著馬克思主義的民族國(guó)家理論、社會(huì)動(dòng)力理論和社會(huì)心理理論。社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義道德規(guī)范的集中體現(xiàn)，是馬克思主義倫理思想和道德學(xué)說(shuō)與中國(guó)特色社會(huì)主義道德建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的最新成果。
　　從馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格看，馬克思主義的開(kāi)放性、包容性和創(chuàng)新性，保證了它在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的統(tǒng)領(lǐng)地位。馬克思主義吸收民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，植根社會(huì)發(fā)展與變革的生動(dòng)實(shí)踐，關(guān)注廣大人民群眾的利益訴求，從而使得它的價(jià)值理念始終保持與時(shí)代、實(shí)踐和群眾同行，正確引導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值建設(shè)。我們堅(jiān)持馬克思主義，不是堅(jiān)持抽象教條的馬克思主義，而是堅(jiān)持發(fā)展著的馬克思主義。只有用馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果武裝全黨、教育人民，才能真正發(fā)揮馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器的作用。
　　從我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念日趨多樣的格局看，確立馬克思主義在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)地位尤為重要。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生著深刻的變動(dòng)與變革，造成了社會(huì)利益分配格局大的調(diào)整與反差，導(dǎo)致了人們價(jià)值觀念的許多差異與碰撞。面對(duì)新的復(fù)雜局勢(shì)，必須鞏固和發(fā)展馬克思主義在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，筑牢全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱。當(dāng)然，堅(jiān)持用馬克思主義有效引領(lǐng)社會(huì)思潮及其價(jià)值觀念，同時(shí)還要尊重差異，包容多樣，最大限度地形成全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)與價(jià)值和諧,共鑄全民族普遍認(rèn)同的思想道德基礎(chǔ)。
　　用共同的理想信念凝聚力量
　　共同的理想信念是一定社會(huì)主體共同價(jià)值目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主體團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱和巨大動(dòng)力。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來(lái)統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。
　　所謂理想，是指人們關(guān)于未來(lái)發(fā)展走向所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個(gè)人生活的方方面面，人們內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么和追求什么，如何理解和對(duì)待所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在價(jià)值取向上持有什么樣 ……（未完，全文共8387字，當(dāng)前僅顯示2290字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《十六屆六中全會(huì)心得體會(huì)—核心價(jià)值篇》）