一、單位優(yōu)化戰(zhàn)略的概念
單位優(yōu)化戰(zhàn)略,是一種管理觀念創(chuàng)新與創(chuàng)新管理。
單位優(yōu)化戰(zhàn)略,就是胸懷戰(zhàn)略全局,在一個基層企事業(yè)單位,實施人本管理,通過“認知自我、更新原我、創(chuàng)造新我”的優(yōu)化過程,正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的辯證關系,科學調適內部矛盾,不斷推進單位的全面協調可持續(xù)發(fā)展,為經濟社會的發(fā)展和中華民族的偉大復興貢獻力量。單位優(yōu)化戰(zhàn)略,是一個向著新的目標,不斷推進的動態(tài)發(fā)展過程。
二、 單位優(yōu)化戰(zhàn)略的理論
(一)、三個代表
三個代表重要思想,是實施單位優(yōu)化戰(zhàn)略和一切工作的指針。
(二)、人本理論
人本
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理學家楊治良(上海)、胡啟先(湖南)、金靈生(浙江)、傅小蘭(北京)、王大伏(香港)、徐立忠(臺灣)等拓展、深化、提高而形成的心理科學理論。元心理優(yōu)化是人在認識和改造主客觀世界的實踐中,對自身的常心理活動(心理品質)及其所支配的行為(含知、情、意、行、德、識、才、學等)作自我反思、評價、調節(jié)、監(jiān)控、激勵、升華,以促進自身和社會發(fā)展的最高層次的心理整合活動。元心理優(yōu)化理論,既融合了自20世紀初以來的心理科學研究的成果,又超越了iq(智商)、eq(情商)、aq(逆境商數)、mq(心商)和思維方法,使心理科學更貼近人的心理的實際。元心理優(yōu)化理論豐富和發(fā)展了當代心理科學,是當代心理學發(fā)展的新階段。元心理優(yōu)化理論的研究領域:元心理優(yōu)化與人類社會可持續(xù)發(fā)展;元心理優(yōu)化與先進生產力發(fā)展;元心理優(yōu)化與學生素質發(fā)展;元心理優(yōu)化與身心健康發(fā)展;元心理優(yōu)化與領導素質優(yōu)化及管理效能提升;元心理優(yōu)化與國民經濟發(fā)展;元心理優(yōu)化與構建充滿創(chuàng)新活動的社會。
通過元心理優(yōu)化,促進人的以創(chuàng)新潛能開發(fā)為核心的整體素質的提高和心理健康的發(fā)展,從而不斷地認識自我,更新原我,創(chuàng)造新我。
在我國推進社會主義現代化建設的偉大事業(yè)中,通過提高人的素質,促進人的全面發(fā)展,從而提高中華民族的整體素質,實現中華民族的偉大復興。
(四)、可持續(xù)發(fā)展理論
可持續(xù)發(fā)展是本世紀80年代隨著人們對全球環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛討論而提出的一個全新概念,是人們對傳統(tǒng)發(fā)展模式進行長期深刻反思的結晶。1992年在里約熱內盧召開的聯合國環(huán)境和發(fā)展大會(unced)把可持續(xù)發(fā)展作為人類邁向21世紀的共同發(fā)展戰(zhàn)略,在人類歷史上第一次將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略由概念落實為全球的行動。十余年來,可持續(xù)發(fā)展理論建立與完善沿著三個方向揭示其內涵和實質,即經濟學方向、社會學方向和生態(tài)學方向。與此同時,可持續(xù)發(fā)展的研究還涉及到自然環(huán)境的加速變化、自然環(huán)境的社會效益,自然環(huán)境的人文痕跡等,力圖把當代與后代、區(qū)域與全球、空間與時間、結構與功能等的有力的統(tǒng)一。我國在可持續(xù)發(fā)展的理論研究與實證研究方面,有著獨特的思路。不僅在上述三個方向進行了研究,而且獨立地開創(chuàng)了可持續(xù)發(fā)展的第四個方向,即系統(tǒng)學方向。其突出特色是以綜合協同的觀點,去探索可持續(xù)發(fā)展的本源和演化規(guī)律。以“發(fā)展度、協調度、持續(xù)度 ……(未完,全文共1966字,當前僅顯示1250字,請閱讀下面提示信息。
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