八榮八恥演講:黨員干部要做堅(jiān)持社會主義榮辱觀的表率

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
　　大家好！我今天的演講題目是《黨員干部要做堅(jiān)持社會主義榮辱觀的表率》。
　　“榮”和“辱”作為一對道德范疇的概念，自從人類物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和文化精神活動(dòng)之始便緊緊伴隨著人類。在中國歷史上，“知恥”和“無恥”始終是評判行為好壞的道德標(biāo)準(zhǔn)。恥感文化是中華倫理道德的一個(gè)重要組成部分，幾千年來，以取義求榮、明恥避辱為主要內(nèi)容的榮辱觀寫就了許多可歌可泣的故事，從首陽山伯夷、叔齊拒食周粟而亡，到李大釗、方志敏、楊靖宇等無數(shù)革命先烈和仁人志士為正義和理想甘愿拋頭顱灑熱血的壯舉，貫穿其中的是恥于背判，恥于投降、恥于退縮、恥于失敗的大無畏精神，正是這種心靈深處的恥感文化奠定了他們的高潔品質(zhì)。人貴有羞恥之心，不同的時(shí)代，
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說，我們不必露出向往的神色。強(qiáng)調(diào)以榮為榮，以恥為恥，就是要把一些人心中扭曲了的東西糾正過來，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，以保持與當(dāng)代文明社會適應(yīng)的道德觀、價(jià)值觀、榮辱觀，不斷推動(dòng)社會主義文明建設(shè)向前發(fā)展，使我們所要實(shí)現(xiàn)的小康社會不止是物質(zhì)生活上的小康，更是精神上的小康，道德上的小康。
　　在全黨全社會大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，關(guān)鍵是黨員干部要以身作則，中華民族歷來重視領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用，“其身正不令而行，其身不正雖令不從”�？追鄙褪屈h員干部的好榜樣�！鞍⒗锏呢毟F，是我們的恥辱，率領(lǐng)群眾致富，是我們的天職”這就是孔繁森的榮辱觀和使命觀，身為少數(shù)民族邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部，孔繁森十分清醒地認(rèn)識到時(shí)代和黨賦予自己的責(zé)任的分量，在他看來，如果不能盡到自己的天職，辜負(fù)了黨和群眾對自己的期望與重托，就是自己的恥辱，他兩次進(jìn)藏，且屬延期任職，按照有關(guān)規(guī)定，他完全可以回到條件比較優(yōu)越的家鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，但他強(qiáng)烈的榮辱觀和使命觀使他不忍離去，毅然留下，鞠躬盡瘁，死而后已�？追鄙砩纤w現(xiàn)的，正是中國共產(chǎn)黨人和人民群眾患難與共、休戚與共的無私品格和博大胸懷。
　　只有有了正確的榮辱觀，才會有正確的使命觀，只有有了強(qiáng)烈的榮辱觀，才會有強(qiáng)烈的使命觀�？追鄙�事跡，令人肅然起敬，也足以令某些人為之汗顏，愿我們通過學(xué)習(xí)孔繁森，使自己的心靈得到一次凈化，思想得到一次升華，樹立起正確的榮辱觀和使命觀，在各自的崗位上恪盡職守，不辱使命。
　　對于黨員來說，學(xué)習(xí)黨章是終生的必修課，它好比一把尺子、一面鏡子，我們要經(jīng)常量一量，照一照。對八榮八恥的深刻領(lǐng)悟，要求我們更好地執(zhí)行黨章，時(shí)刻用黨章的各項(xiàng)規(guī)定要求和約束自己。我們應(yīng)深刻認(rèn)識到，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向，不管東西南西北風(fēng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向不能偏離，工作變，黨員本色不變；環(huán)境變，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不變；情況變，堅(jiān)定的政治方向不變。八榮八恥是一種教育，更是一種告誡，它的精髓是服務(wù)人民，一個(gè)人只有將自己的生命與人民群眾的利益緊密聯(lián)系到一起才有意義，才能體現(xiàn)人生價(jià)值。
　　在八榮八恥的教育下，在高檢院強(qiáng)化法律監(jiān)督，維護(hù)公平正義的方針指導(dǎo)下，作為檢察干警怎樣才能夠更好的為人民服務(wù)，作好法律的守護(hù)者？讓我們看看他是怎樣做的，王書田是陜西省西安市臨潼區(qū)人民檢察院的副檢察長，他幾十年如一日，在平凡的工作崗位上用生命和業(yè)績書寫了一名檢察官對法律的無限忠誠，對人民群眾的無限真誠，他說：“我最怕得罪法律、得罪老百姓。”王書田同志以自己的實(shí)際行動(dòng)，譜寫了一曲人民檢察為人民的正氣之歌，塑造了新時(shí)期共產(chǎn)黨人立黨為公，執(zhí)政為民的鮮活形象，詮釋了什么是真正的牢記 ……（未完，全文共2229字，當(dāng)前僅顯示1417字，請閱讀下面提示信息。收藏《八榮八恥演講:黨員干部要做堅(jiān)持社會主義榮辱觀的表率》）