新一輪課程改革把轉(zhuǎn)變課程功能作為課程改革的核心目標(biāo),《綱要》指出:改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。根據(jù)這一要求,國家課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標(biāo),并且在不同學(xué)科的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分,用盡可能清晰的行為動詞從這三方面對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進行描述。
我們知道,數(shù)學(xué)課程目標(biāo)是數(shù)學(xué)教育價值觀在數(shù)學(xué)課程領(lǐng)域的具體化,也是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容所在。數(shù)學(xué)課程目標(biāo)是一定階段的學(xué)校數(shù)學(xué)課程力圖達到的最終目標(biāo),它反映了數(shù)學(xué)課程對未來公民在與數(shù)學(xué)相關(guān)的基本素質(zhì)方面的要求,也全面體現(xiàn)了在信息化時代和學(xué)習(xí)化社會里數(shù)學(xué)教育多方面的育人價值。
這樣就要求我們改變數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與呈現(xiàn)方式,使數(shù)學(xué)內(nèi)容更具現(xiàn)實
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生成新知。
隨著課程改的演變,課程作為學(xué)生的經(jīng)驗,更突出了教學(xué)活動過程本身的價值,這必然要求把課程作為教師、學(xué)生、教材、環(huán)境交互作用的動態(tài)情境,課程由此變?yōu)橐环N動態(tài)的、生長的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。(引用張華《課程與教育論》),課程實施中的教學(xué)相應(yīng)的轉(zhuǎn)換為:教學(xué)是師生的交往,是師生的對話,是師生的互動,是師生的合作,是師生的理解。由于師生在主體方面的“平等”和擁有信息量中“不平等”,我們在課堂的交往的主題往往是被“規(guī)定”了的、具有“規(guī)范”意義,因此,教學(xué)交往以教材為“話題”展開交往。聯(lián)合國教科文組織在《教育――財富蘊藏其中》一書中指出:通過對話和各自闡述自己的理由進行爭辯,這是21世紀(jì)教育需要的一種手段。而對話的最突出的特征是它的開放性和啟發(fā)性,這也是不同于以往問答法之處。真正的對話不在于要證明有種立場的正確性,而是要將不同的觀點聯(lián)系起來,通過積極的參與對方的思想來擴展自己的眼界。因此,對話不是消除差異,而恰恰是在尊重差異的基礎(chǔ)上通過對話尋求真知。由于在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生與學(xué)生,教師與學(xué)生存在有信息量擁有多少的差距,我們常采用小組討論、相互教學(xué)等形式,他可以使學(xué)生學(xué)會傾聽,比較和發(fā)現(xiàn)多種從不同角度提出的有差異的見解,促進“節(jié)約思維”。在當(dāng)代,合作不僅僅作為一種方式被譽為“近十年來最重要和最成功的教學(xué)改革”,而且它標(biāo)示了一種精神、一種教育的理念、一種對人的素養(yǎng)的要求。從某種意義上說,“學(xué)習(xí)是知識的社會協(xié)商”。社會建構(gòu)主義的基本觀點是:只有當(dāng)人建構(gòu)的獨有的主觀意義和理論跟社會和物理世界相適應(yīng)時,才能得到發(fā)展。要與社會相融就要求師生在對話活動中相互理解,如果對話僅僅停留在形式上的問與答,你一言我一語,沒有達到相互理解,這實質(zhì)上是獨白式的交流,這就要求學(xué)生會傾聽,在傾聽的基礎(chǔ)上會思考,進而理解產(chǎn)生不同“視界”的融合,形成新的共識。由此可見,對話的過程,實質(zhì)上就是對話主體雙方視界融合的過程,也即理解的過程。這就要求我們教師在課堂上轉(zhuǎn)變教育方式,改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生真正參與到對話中來。(使數(shù)學(xué)內(nèi)容更具現(xiàn)實性、趣味性和挑戰(zhàn)性,要改變數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式和評價方式。)
⒊實踐應(yīng)用。改變以前單一的練習(xí)鞏固方式,代之以游戲,故事,比賽,操作……等豐富多彩的,學(xué)生喜愛的練習(xí)方式,寓學(xué)于樂。
課堂對話中注意的幾個問題:
、睆氐邹D(zhuǎn)換教師角色。教師必須要從知識的傳授者的身份,變成學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,合作者,促進者。平等與學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和學(xué)習(xí)心里地位。只有這樣,教師才能真正從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā),進行教學(xué)設(shè)計,放手讓學(xué)生充分的探究、體驗、爭辯、發(fā)現(xiàn),生成新知,完成知識的意義構(gòu)建,智力的有效發(fā)展,新課程的教育目標(biāo)也就能真正實現(xiàn)。古語說得好,讀萬卷書,不如行萬里路。
、矊W(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,依賴于教師教學(xué)方式的改變。只有教師的教學(xué)方式改變了,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式才可能變化。
最后,推薦一個案例,或許能對新課程下的課堂對話平臺的建立做一個說明。
我國沿海某私立學(xué)校的校長到美國一小學(xué)考察學(xué)習(xí),期間深入課堂聽課。下面是他聽一堂數(shù)學(xué)課的基本情節(jié),該班教師就請了這位校長站到了學(xué)生中間,問:“你們知道這位貴賓是誰嗎?” ……(未完,全文共2695字,當(dāng)前僅顯示1713字,請閱讀下面提示信息。
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