學(xué)習(xí)“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的心得體會(huì)

　　在我辦開(kāi)展“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”的學(xué)習(xí)動(dòng)員階段，本人通讀了《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本》上收選的17篇文獻(xiàn)。在讀完最后一篇《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》后，感覺(jué)深受啟發(fā)和鼓舞，為進(jìn)一步深化自己對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解，提高貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性
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展目標(biāo)的戰(zhàn)略指導(dǎo)原則。
　　二、發(fā)展之所以要“堅(jiān)持以人為本”，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)“人的_而全面發(fā)展”是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)，是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本標(biāo)志。恩格斯把歷史唯物主義稱為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”，馬克思主義把努力促進(jìn)人的_而全面發(fā)展作為創(chuàng)建未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的過(guò)程要求。以現(xiàn)實(shí)的人為出發(fā)點(diǎn)，以理想的人（_而全面發(fā)展）為歸宿，是馬克思主義唯物史觀對(duì)人的問(wèn)題的基本觀點(diǎn)。
　　三、推進(jìn)人的_而全面發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人的基本需要得到了滿足，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，其道理正如我國(guó)古代思想家管仲所言：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的不在經(jīng)濟(jì)本身，而在于為社會(huì)提供高質(zhì)量的、健康的物質(zhì)產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只是社會(huì)發(fā)展的前提和手段。
　　四、推進(jìn)人的全面發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程。因?yàn)椋说男枰嵌喾矫�、多層次的，人與人之間也是相互聯(lián)系、相互影響的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全 ……（未完，全文共924字，當(dāng)前僅顯示587字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的心得體會(huì)》）