質(zhì)監(jiān)局踐行八榮八恥演講稿
當(dāng)布谷鳥(niǎo)的歌聲唱醒了森林的沉寂,當(dāng)春姑娘的腳步又踏上了小興安嶺的大地,迎著改革的春風(fēng),乘著時(shí)代的巨輪,我們又跨進(jìn)了一個(gè)嶄新的一年。新一年的太陽(yáng)是那樣壯麗輝煌,新一年的鐘聲是那樣綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。
二oo六年的陽(yáng)光,催生希望,催人奮進(jìn),也吹響了我們質(zhì)監(jiān)工作者前進(jìn)的號(hào)角。伴著春天的腳步,鐵力質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展會(huì)與春天的氣息一樣蓬勃向上。在這播種的時(shí)節(jié),總書(shū)記提出了關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義
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我的一面明鏡,能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛觀世界,留一只眼睛看自己。投影世界,反觀自身,拭去心靈的塵埃,展現(xiàn)一個(gè)清晰的世界。在認(rèn)識(shí)中成長(zhǎng),在自省中超越。要以社會(huì)主義榮辱觀為規(guī)矩,規(guī)范著我們的一言一行,質(zhì)監(jiān)隊(duì)伍的形象是靠人來(lái)支撐的,這就需要我們"強(qiáng)筋壯骨"內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),就是"強(qiáng)筋壯骨"。因?yàn)樗刭|(zhì)重千鈞。形象是人們素質(zhì)的外在表現(xiàn),素質(zhì)是人們形象的內(nèi)在要求,二者互為表里,素質(zhì)具有決定作用。試想一下,一個(gè)政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)不高的人,他能有一個(gè)什么樣的形象呢?肯定是一個(gè)衣冠不整,無(wú)所事事,怨天尤人,散漫_的形象。所以說(shuō)一個(gè)人"強(qiáng)筋壯骨"尤為重要,在這方面我們應(yīng)多學(xué)習(xí)、快提高、早成材。也只有"強(qiáng)筋壯骨",我們的行為中就會(huì)多一些嚴(yán)謹(jǐn),少一些散漫;多一些認(rèn)真,少一些隨意。弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立良好形象,歷來(lái)是加快發(fā)展的基本前提,今天更顯得尤為必要。
素質(zhì)提高了,那么還要塑造與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的外在形象,這就是我們所說(shuō)的質(zhì)監(jiān)形象、公仆形象、務(wù)實(shí)形象、廉潔形象、機(jī)關(guān)形象和文明形象"。
,"八榮八恥"就如同質(zhì)監(jiān)人肩上的標(biāo)志一樣,代表著古代的規(guī)和矩,規(guī)用來(lái)畫(huà)圓,矩用來(lái)畫(huà)方。寓意無(wú)以規(guī)矩,不成方圓。我們質(zhì)監(jiān)人用它來(lái)凈化市場(chǎng)環(huán)境,整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。而"八榮八恥"是用來(lái)規(guī)范人們的道德行為準(zhǔn)則,其根本就是使人們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。
以誠(chéng)實(shí)守信為榮,服務(wù)于人民群眾,做為質(zhì)監(jiān)人,應(yīng)當(dāng)以"奉獻(xiàn)精神,無(wú)私的給予企業(yè)支持與幫助,無(wú)私奉獻(xiàn)的光芒,是美麗的境界,動(dòng)人的歌。奉獻(xiàn)是有形的物質(zhì),收獲心靈的歡愉;奉獻(xiàn)心靈的甘露,獲得靈魂的提升。奉獻(xiàn)是一份古老而溫馨不變的品 ……(未完,全文共1445字,當(dāng)前僅顯示919字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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