試論旅游的開發(fā)與保護(hù)

目錄/提綱：……
一、金秀旅游的現(xiàn)狀
（一）豐富的自然資源
（二）獨(dú)特的氣候條件
（三）豐富的瑤族文化
二、金秀旅游資源的開發(fā)
（一）開發(fā)的原則
（二）旅游資源開發(fā)與保護(hù)模式
（三）金秀開發(fā)生態(tài)旅游應(yīng)注意的問題
三、金秀旅游資源的保護(hù)
（一）保護(hù)自然旅游資源就是保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)
（二）保護(hù)人文旅游資源就是保護(hù)人類文化
（三）保護(hù)旅游資源就是保護(hù)旅游業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展
（四）旅游景點(diǎn)景區(qū)的保護(hù)管理
……

　　試論旅游的開發(fā)與保護(hù)
　　旅游業(yè)的開發(fā)與保護(hù)是一個(gè)問題的兩個(gè)側(cè)面。旅游資源必須經(jīng)過開發(fā)才能為人所用，發(fā)揮效益，而保護(hù)是為了更長(zhǎng)久地利用旅游資源，使其更持續(xù)地發(fā)揮效益。兩者相輔相成，并非矛盾，更非對(duì)立。當(dāng)前，旅游資源開發(fā)方面存在的主要問題是：低水平重復(fù)建設(shè)和盲目粗放式開發(fā)導(dǎo)致資源供需失衡，這是資源開發(fā)從人文景觀資源向自然生態(tài)資源轉(zhuǎn)軌時(shí)期，資源的保持與開發(fā)的矛盾突出表現(xiàn)。旅游開發(fā)建設(shè)，必須堅(jiān)持開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合，根據(jù)自身的資源條件和客源市場(chǎng)的需求，開發(fā)滿足人們需要的旅游產(chǎn)品，盡量做到“人無我有，人有我特”心吸引更多的游客，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文試就這些問題，并以金秀為例來探討旅游資源的合理開發(fā)、保護(hù)和利用的正確途徑。
　　一、金秀旅游的現(xiàn)狀
　　廣西來賓市金秀縣是全國(guó)最早成立的瑤族自治縣，土地面積2500多平方公里，人口14.7萬，位于大瑤山腹內(nèi)。寒武紀(jì)泥盆系紫紅色礫巖和石英砂石構(gòu)成了其獨(dú)特的圣堂山、蓮花山、羅漢山等風(fēng)光；森林覆蓋率達(dá)87％以上，生物種類非常豐富，是國(guó)家級(jí)森林保護(hù)區(qū)和自然保護(hù)區(qū)。同時(shí)，金秀還是全國(guó)瑤族支系最多，最集中的聚居區(qū)，具有獨(dú)特的瑤族文化資源。金秀的旅游資源主要包涵兩大方面：一是獨(dú)特的自然風(fēng)光；二是豐富的瑤族文化。近年來，該縣提出了“旅游強(qiáng)縣”的工作思路，將旅游業(yè)的發(fā)展
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“男嫁女招”、提倡多生，注重男女平等；花藍(lán)瑤婚俗更為獨(dú)特，婚后，男女女方各自在自家過，知道女方懷孕才固定住在一起。有“香哩”、“離慣”、“刮架”、“嘎直”、“門鐘”、“貴金鐘”、“機(jī)社”、“吉冬諾”、“央唱”等數(shù)十種不同稱謂的瑤族傳統(tǒng)民歌。多樣的民間器樂，且淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如盛行的“好金”，人稱床頭琴；“雜”，即嗩吶；“尼王公”，即黃泥鼓等。別具一格，風(fēng)情獨(dú)特瑤族民間舞蹈，主要有黃泥鼓舞、出兵收兵舞、八仙舞、跳盤王、三師舞、白馬舞、舞靈舞等。有自己盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。《度戒節(jié)》是金秀瑤山人民專為男子舉行的成年禮，接受度戒以后的男性青年，才能取得公眾的信任，方可結(jié)婚成家。每當(dāng)舉行度戒活動(dòng)，方圓幾十的瑤民便函會(huì)聚焦到這個(gè)村寨，祝愿受戒者，受戒成功。在熱烈鑼、炮竹和鳥槍的宣鬧聲中，受戒者要接受過火海、上刀山、咬碗、吞筷條、足踩燒紅的犁頭等考驗(yàn)，從而形成千古流傳的絕技。
　　二、金秀旅游資源的開發(fā)
　　金秀作為大瑤山生態(tài)民谷文化重點(diǎn)發(fā)展旅游區(qū)之一，其旅游資源具有原始生態(tài)的特征，在開發(fā)的過程中需要遵循一些原則與模式。
　�。ㄒ唬╅_發(fā)的原則
　　1、特色性原則。特色即差異性。鮮明的特色是旅游資源的生命力所在。只有特色，才會(huì)有注意力。旅游經(jīng)濟(jì)本身就是注意力經(jīng)濟(jì)，要注意旅游景點(diǎn)之間的差別性，體現(xiàn)人無我有的特色。開發(fā)利用旅游資源的實(shí)質(zhì)就是要尋找、挖掘和利用旅游資源的特色。經(jīng)過開發(fā)的旅游資源，不僅應(yīng)使它的原有的特色得以保持，同時(shí)，還應(yīng)使其原有的特色更加鮮明和有所創(chuàng)新和發(fā)展，絕對(duì)要避免在開發(fā)后旅游資源使原有的物多被破壞。金秀旅游資源的獨(dú)特性就在于瑤族文化、獨(dú)特的類丹霞地貌及原始的生態(tài)條件。
　　2、共生性原則。即整體協(xié)調(diào)性。就是這一旅游項(xiàng)目與另一旅游項(xiàng)目之間是共生的。旅游項(xiàng)目是外部性很強(qiáng)的項(xiàng)目，有正向和負(fù)向外部性之分。所謂正向的外部性，是指旅游項(xiàng)目之間是相容的、互補(bǔ)的、協(xié)調(diào)的，看了這一景點(diǎn)之后，有一種再去游覽另一景點(diǎn)的渴望。所謂負(fù)向的外部性是指旅游項(xiàng)目之間是相克的、類同的，而不是呈現(xiàn)合作形態(tài)。旅游資源的共生性，包括自然資源與自然資源之間、自然資源與文化資源之間、文化資源與文化資源之間的共生性現(xiàn)象，而且不同的旅游項(xiàng)目，其共生現(xiàn)象是不同的。如展覽館與賓館、商場(chǎng)、交通設(shè)施、自然景點(diǎn)、人造景點(diǎn)相互之間是共生的。所以，要注意各種旅游景點(diǎn)是在某一小區(qū)域內(nèi)的協(xié)調(diào)。以大項(xiàng)目帶動(dòng)小項(xiàng)目，主要項(xiàng)目與配套項(xiàng)目形成完整性。
　　3、可持續(xù)性發(fā)展原則。旅游資源開發(fā)的目的是發(fā)展旅游業(yè)，從而達(dá)到賺取外匯、回籠貨幣、解決就業(yè)、發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)等目的，即實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)效益。但經(jīng)濟(jì)效益只是旅游資源開發(fā)追求的目標(biāo)之一，與此同時(shí)還要考慮開展活動(dòng)不能超過社會(huì)和環(huán)境的限度，否則會(huì)千萬資源破壞、環(huán)境質(zhì)量下降、社會(huì)治安混亂等負(fù)面影響，從而影響旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。因此，金秀在開發(fā)旅游資源過程中必須遵循經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三效益統(tǒng)一的原則�？紤]開發(fā)旅游資源能否帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值并增加就業(yè)機(jī)會(huì)。旅游資源開發(fā)是否在環(huán)境保護(hù)法律和法規(guī)允許的范圍內(nèi)。旅游資源的開發(fā)應(yīng)當(dāng)沒有危及到當(dāng)?shù)鼐用竦牡赖潞蜕鐣?huì)生活。旅游資源的開發(fā)對(duì)現(xiàn)有的旅游業(yè)是形成互補(bǔ)的形勢(shì)，而非形成同類旅游資源開發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)的局面。同時(shí)，旅游資源的開發(fā)的具體項(xiàng)目必須在經(jīng)濟(jì)上可行。最終實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
　　4、游客參與原則。游客參與原則，要求在旅游資源開發(fā)過程中創(chuàng)造更多的空間和機(jī)會(huì)，便于游客_活動(dòng)。使游客與景區(qū)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，讓游客真正體驗(yàn)到人與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一、和睦相處、融為一體的感受。
　　5、開發(fā)與保護(hù)協(xié)調(diào)原則。旅游資源在開發(fā)過程中，要將保護(hù)工作放在首位地位，切實(shí)加強(qiáng)保護(hù)措施，通過開發(fā)有力地促進(jìn)旅游資源的保護(hù)，保護(hù)的成果又會(huì)使旅游資源質(zhì)量提高、吸引力增大，旅游資源的開發(fā)取得良好效益，促進(jìn)區(qū)域旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。以上觀之，要實(shí)現(xiàn)旅游景點(diǎn)的特色性、共生性和參與性，自身的核心景點(diǎn)建設(shè)就顯得非常重要。這關(guān)鍵在于開發(fā)主體上景點(diǎn)建設(shè)的思路、設(shè)計(jì)理念等問題。從設(shè)計(jì)理念上講，自然資源的開發(fā)，不僅要求有獨(dú)特性，同時(shí)還要加強(qiáng)資源開發(fā)上的文化內(nèi)涵。俗話講，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。對(duì)景區(qū)也是這樣，景不在大，有文化內(nèi)涵則榮，有民族和地方特色就會(huì)昌盛。小尺度的自然景點(diǎn)開發(fā)如果沒有文化，就會(huì)失去內(nèi)涵，就不會(huì)令人流連忘返。
　�。ǘ┞糜钨Y源開發(fā)與保護(hù)模式
　　金秀的旅游資源豐富，但其位于桂中地區(qū)的大瑤山深處，其區(qū)位條件不佳。
　　要搞活、搞大旅游業(yè)，應(yīng)在改善接待服務(wù)設(shè)施，提高購(gòu)物和娛樂旅游內(nèi)容的同時(shí)，通過積極的宣傳促銷活動(dòng)，樹立和塑造區(qū)域旅游形象，并在可能的條件下改善交通條件。金秀目前在交通方面，雖然在縣城已建成一條二級(jí) ……（未完，全文共9105字，當(dāng)前僅顯示2487字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《試論旅游的開發(fā)與保護(hù)》）