師德學(xué)習(xí)心得
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!薄皞鞯馈笔侨笕蝿(wù)中的首要。要向人傳道,自己的師德就要高尚,這也是老師受人尊敬的原因。教師是“為人師表”的神圣職業(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長。然而,這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師_問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟是小范圍的事。教師_如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。所以,從某種意義上講,教師的
職業(yè)道德已不
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心緊緊相連,學(xué)生的幸福就是自己的幸福,學(xué)生的歡樂就是自己的歡樂,學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生,就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí),必須尊重他們的人格,相信他們的力量。然而對(duì)學(xué)生的尊重必須與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護(hù)他們,而要將之融進(jìn)嚴(yán)格的要求中,從而使學(xué)生成為自尊、自強(qiáng)的人。
。ǘ┕膭(lì)學(xué)生自我超越。
教師愛學(xué)生,還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的,只有獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能,鼓勵(lì)學(xué)生不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮,不斷地超越自我。我在當(dāng)
班主任時(shí),班內(nèi)一位學(xué)生非常好動(dòng),_散漫,但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足,同時(shí)又非常信任他,相信他有一定的能力,能做好班級(jí)工作,我叫他擔(dān)任了體育委員。果然他不負(fù)眾望,把班級(jí)的體育工作搞得非常出色,贏得了老師和同學(xué)的贊賞,同時(shí)也改變了他以往散漫的習(xí)慣。所以信任每一位學(xué)生,讓其在實(shí)踐中自律,糾正自己的錯(cuò)誤,相信他們,不斷地鼓勵(lì)他們,用發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,挖掘他們身上巨大的潛能,讓他們實(shí)現(xiàn)自我超越。也許從此他們的人生道路將會(huì)發(fā)生不同的改變。
教育不是萬能的。當(dāng)我們?cè)诮逃杏龅酱煺、失敗時(shí),必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生,細(xì)心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功,及時(shí)、適度地予以表揚(yáng)和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,以形成良好的穩(wěn)定的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展,自我超越。
二、愛事業(yè)
。ㄒ唬┓瞰I(xiàn)、探索精神。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。
教師要視課堂教學(xué)為生命的活動(dòng),把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現(xiàn),每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動(dòng),體味生命力的滿足,感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻(xiàn)身,更是自我發(fā)展,自我實(shí)現(xiàn)。而這種“發(fā)展”和“實(shí)現(xiàn)”必須是在“_自覺的活動(dòng)”中把“人的世界”還給學(xué)生,即在“對(duì)象成了他本身”中產(chǎn)生的。
每一位立志獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師都應(yīng)成為事業(yè)的創(chuàng)造者,要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開拓的工作態(tài)度,具有對(duì)教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力,善于從中發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義,對(duì)日常教育工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識(shí),在富有時(shí)代精神和教育理念指導(dǎo)下的教育實(shí)踐,反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血,使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會(huì)使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。此時(shí),教育對(duì)于教師而言,不僅是一種工作,也是一種享受。
。ǘ┚礃I(yè)精神。
敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。結(jié)合教育的現(xiàn)實(shí)要求,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的一項(xiàng)十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會(huì)的進(jìn)步說到底,是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們,每一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)進(jìn)步,都需要人們付出巨大的代價(jià),都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財(cái)富,都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動(dòng),沒有敬業(yè)精神的灌注,財(cái)富從何而來?不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族,敬業(yè)的人越多,敬業(yè)精神越強(qiáng),這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快,這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當(dāng)然,社會(huì)進(jìn)步還包 ……(未完,全文共2874字,當(dāng)前僅顯示1827字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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