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做官先做人演講稿

發(fā)表時間:2006/3/4 14:14:40


  很多年前,有一位學大提琴的年輕人去向上世紀最著名的西班牙大提琴演奏家卡薩爾斯討教“我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家”?
  面對雄心勃勃的年輕人,卡薩爾斯意味深長的回答“先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家”。
  幾十年后的中國,北大校園,新學期開始了,一個外地學子背著大包小包進了校園,實在太累了,就把包放在路邊,這是正好走過一位老人,年輕學子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快的答應了,一個小時過去了,學子歸來,老人還在盡職盡責地看守行李,謝過老人,兩人分別。
  幾天后是北大的開學典禮,這位年輕的學子驚訝的發(fā)現,主席臺上
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三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援”。
  誠然,封建官吏與共產黨的干部不可同日而語。但前面提到的“明、平、清”、“清、慎、勤”的為官箴言,確實值得我們有些領導干部在做人為官時所借鑒。_同志說過:“要想清清白白做官,踏踏實實做事;首先要堂堂正正做人”。可見,在為人、行事、做官三者之間,做人是首要的。因為事是人做的,人與事之間,人處于主動的、支配的地位,是什么樣的人,做什么樣的事,也就是說,人的思想品德的好壞、素質的高低決定著所做事情的性質和效果。同時,做人還應高于做官,因為做人是做一輩子,而做官是做一陣子。做人是做官的基礎,做官必須以一流的人品為前提。正如優(yōu)秀共產黨人鄭培民所言:“做官先做人,萬事民為先”。
  這令我不禁想起了一串閃亮的名字,就像想起夏夜里的滿天星斗,就像想起春日里的一地陽光,就像想起深秋里的遍野碩果。
  他們是:焦裕祿、史來賀、吳金印……
  他們是:張榮鎖、谷文昌、鄭培民……
  這一串閃亮的名字,不管是已與泥土融為了一體,還是仍生活在我們身邊,他們都身體力行的用“公道為官,正派做人”的人生追求,詮釋著共產黨員圣潔和崇高。
  比如焦裕祿,他把畢生的心血傾灑在了蘭考大地,以矢志與風沙、鹽堿、貧窮、苦難抗爭的壯舉,為更多的黨員干部樹立了一尊雕像。
  比如史來賀,他把帶領群眾致富當作自己最大的人生追求,以農民式的樸素情感回報腳下的黃土地,讓小康真真切切的進入每一個家庭。
  比如鄭培民,他用寫日記的形式,經!拔崛杖∥嵘怼,時時提醒自己,處處警示自己,不斷提高“勤政為公,執(zhí)政為民”的“官念”,為官公道,做人正派,經受住了各種考驗和誘惑,因而有根基,有底氣,受到了人民群眾的衷心愛戴。他在任湘西土家族自治州洲委書記的兩年多時間,跑遍了全洲個鄉(xiāng)鎮(zhèn),在任湖南省委副書記期間,深入抗洪第一線,公里的長堤在他腳下踏過不止一遍。湖南省委書記楊正午感慨的說:“一個領導干部在每個工作崗位上都能做到有口皆碑,很不容易!”
  作為一名領導干部,靠什么贏得在人民群眾中的威望和信任?鄭培民同志很好的回答了這一問題——靠自己的人格的力量,做人的品質。
  古人云:“泰山不辭細壤,故能成其大,江河不擇細流,故能就其深”,作為一名黨員干部,為人正直,公道正派,嚴于律己,對黨對人民忠誠,日積月累,人格魅力提高,就能做到自覺抵制拜金主義、享樂 ……(未完,全文共2042字,當前僅顯示1298字,請閱讀下面提示信息。收藏《做官先做人演講稿》
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