關(guān)于如何繼承傳統(tǒng)武功談一點個人看法

目錄/提綱：……
一、從整體來看發(fā)展……
二、民間的傳統(tǒng)武術(shù)界
三、說說民間的武術(shù)老師
一、明師與“名師”
二、武師與武館
三、擔負重任的年輕人
四、武術(shù)的“根”是否在民間？
五、個人的一點見解
……

　　一、前輩們曾為各自門派技藝的發(fā)展付出了多少代人的心血武術(shù)應該體現(xiàn)“百花齊放”的原則應該保持各門派自己的特點和風格。前人留下了很多拳藝理論其中大多是他們在實踐的基礎(chǔ)上結(jié)合古代哲理寫出來的經(jīng)驗總結(jié)。也就是說這是他們能夠做到或理論推斷可以達到的東西。這些珍貴資料很多內(nèi)容描繪的是較高層次的境界即使是一些動作要領(lǐng)許多地方也是初學之人或功力尚淺的人所做不到的需要明師一步步引進門。過去老一輩人多明師也多多數(shù)弟子都是先實踐后理論由老師示范點撥通過刻苦練功一層層來印證先輩的理論逐步提高功夫。而現(xiàn)在的情況是明師難尋找理論資料容易。有的老師只會“紙上談兵”自己也做不出來后學之人僅憑著對理論似是而非的理解去練功難免走彎路久而久之讓原來的東西變了形。許多人的動作、身法不到位或是錯誤地去領(lǐng)會導致拳術(shù)失去了原有的技擊和健身作用。很多套路和式子在流傳中變了樣有的動作難度減小而內(nèi)涵消失漸漸成了花架子。有的人往往會很多套路真東西卻很少。
　　目前同樣一個動作一個套路不同的人有不同的練法和解釋怎樣練才能練出功夫？怎樣練才能步入正軌？應該讓真正內(nèi)行的人來講解和認證。許多時候理論上說的一些拳法要領(lǐng)往往因為教拳人和學拳人做不出來而使學生覺得這些要領(lǐng)似是而非。眼前做不出來甚至苦練一段時間還做不到就不再去追了以為是原本不可能達到的。這樣漸漸使拳式走了模樣。其實許多要領(lǐng)需要常年苦練才能做出
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的一點看法
　　自新中國成立后國家的體育部門十分重視傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和發(fā)展尤其是近一、二十年以來專業(yè)和民間的武術(shù)界人士做了大量的挖掘、整理工作為傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)揚光大做出了巨大的貢獻也使得眾多的民間習武人有機會、有條件地發(fā)揮出了自己的光和熱。展望未來在有關(guān)部門領(lǐng)導的重視與支持下武術(shù)一定會在很短的時間內(nèi)全面走向世界、走向“奧運”。為了這一目標的實現(xiàn)作為業(yè)余武迷也想對當前武術(shù)界的現(xiàn)狀談一點自己的看法和意見以盡微薄之力。肯定成績也應正視不足。以下僅為個人管窺之見意在拋磚引玉不對之處請各位武友指正。
　　一、從整體來看發(fā)展……
　　一個時期以來國內(nèi)的各種武術(shù)比賽以“套路”評分為主。武術(shù)運動隊多注重于套路演練為了追求比賽中的高分在套路編排上增加高難動作和外型美觀的動作并且在訓練中忽略了套路或拳架當中的技擊涵義。體育院校以培養(yǎng)套路演練人才為主其訓練課也常常忽略技擊涵義。這樣使得傳統(tǒng)武術(shù)專業(yè)的學生對武術(shù)的技擊作用以及對培養(yǎng)技擊能力的傳統(tǒng)基本功知之較少其所練拳式與傳統(tǒng)武術(shù)中具備技擊涵義的同一類拳式的練法差別較大。社會上對傳統(tǒng)武術(shù)的認識有誤區(qū)很多人包括許多界內(nèi)人士似乎認為傳統(tǒng)武術(shù)沒有技擊作用。如果武術(shù)仍然這樣發(fā)展下去最終只會造成“武”與“舞”不分。當然武術(shù)動作中可以提煉出舞蹈藝術(shù)但是傳統(tǒng)武術(shù)還是姓“武”不姓“舞”。
　　當前流行的散打傳統(tǒng)武術(shù)的招法在逐漸增加但仍然內(nèi)涵較淺其基調(diào)總的說還是拳擊加腿而國外運動員身高馬大一旦適應了你的打法將會使我們在技術(shù)上對國外的優(yōu)勢越來越小。目前已有人對此問題有所認識。
　　近幾年武術(shù)在世界上得到了廣泛的普及和發(fā)展各國的華僑及港澳、臺灣等地的武術(shù)界人士對傳統(tǒng)武術(shù)更為青睞。眾多因素使得傳統(tǒng)武術(shù)受到進一步的重視。在輿論方面有了關(guān)于“發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)技擊精華”、“探討傳統(tǒng)武術(shù)技擊的競賽方法”、“傳統(tǒng)武術(shù)應與現(xiàn)代散打握手”等一系列呼聲。
　　個人認為傳統(tǒng)武術(shù)要想發(fā)展還有待社會上人們對傳統(tǒng)武術(shù)全面認識的提高更有待眾多武術(shù)界同仁在踏踏實實地繼承傳統(tǒng)精華的前提下努力增強自身實力做一些適應現(xiàn)代社會的外在形式上的改革與創(chuàng)新�！皽钡脑稇摫Ａ舻钠髅罂梢該Q“筵席”上的禮節(jié)以及服務規(guī)則可以變。
　　二、民間的傳統(tǒng)武術(shù)界
　　傳統(tǒng)武術(shù)在民間流傳甚廣習武者可分為兩大人群其中一部分人把習練某些武術(shù)套路作為主要形式對武術(shù)套路中的技擊涵義并不著意去追求其目的主要是為了健身。這一部分人是兩大人群中的大多數(shù)。因此傳統(tǒng)武術(shù)的健身作用應該得到進一步的提倡和發(fā)揚應該通過我們的努力使武術(shù)成為全民健身運動的重要形式之一。另一部分人除了重視武術(shù)的健身作用之外出于對武術(shù)的摯愛之情還想繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)中原有的技擊內(nèi)涵并愿意看到它能在現(xiàn)代體壇上有一席之地。這是兩大人群中的少數(shù)但卻是民間傳統(tǒng)武術(shù)界技術(shù)上的骨干力量。
　　以上兩大人群中的后者可分為五部分第一部分人是極少數(shù)他們確確實實得到了明師的傳授十幾年甚至幾十年刻苦練功雖然業(yè)余習武受個人生活條件所限沒有更充裕的練功時間但所學一招一式均為真?zhèn)鲗嵤凇ｋm然他們的技藝往往趕不上他們的前輩但手中繼承下來的一點真東西哪怕僅是三招兩式也是如今中國傳統(tǒng)武術(shù)賴以流傳下去的一點“骨血”。第二部分人數(shù)稍多他們雖然也有明師傳授練功也較刻苦但有的人由于生活中的某些原因而中途停頓有的人因為條件所限每天練功時間較短加上自己練功時未能刻刻留心、仔細推求因此沒把老師傳的東西吃透功夫難于上身還有的人只注重學習套路和拳架沒有練出扎扎實實的基本功以至于雖得明師未得真?zhèn)髯砸詾槭钦�。但這些人多多少少有些功夫也畢竟見過一些真東西如能勵精圖治、勤學苦練其中的很多人能夠成材。第三部分人有一定的數(shù)量他們拜的老師雖然是“名師”但不一定是明師。老師的功夫怎樣？學生并不知道。有的人圖的是“名”有的人卻是誠心誠意來拜“真佛”能否學到真東西卻待兩說。其中很多人習武的心氣高意志、毅力及身體條件都不錯但往往被一些華而不實的傳授耽誤了許多寶貴的時間。第四部分人數(shù)較多他們十分喜愛武術(shù)卻由于生活中的種種條件所限未拜“名師”也沒找到明師。其中許多人尋師訪友幾經(jīng)周折上武館、求函授、看書自學收效甚少卻百折不回。這些人是傳統(tǒng)武術(shù)得以繼承發(fā)展的群眾基礎(chǔ)。第五部分人也不少他們喜歡以武健身也喜歡武術(shù)技擊這只是他們的業(yè)余喜好之一卻沒有想過為其投入過大的精力有的人往往熱衷于一些見效快、耗時少的運動方式包括廣義武術(shù)中的跆拳道、拳擊、散打等形式但如果條件具備他們中的許多人也會很熱心地投入到傳統(tǒng)武術(shù)運動中去。
　　三、說說民間的武術(shù)老師
　　關(guān)于民間的武術(shù)老師我這里姑且按年齡層次來劃分
　　一、明師與“名師”
　　在民間目前歲以上尚健在的老武師可稱得上是武林界的老前輩。他們一生習武孜孜不倦桃李滿天下手把手地將傳統(tǒng)武技傳授給我們沒有他們就沒有后來的習武人。從技藝上說他們中的許多人都拜過明師見過真 ……（未完，全文共9487字，當前僅顯示2591字，請閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于如何繼承傳統(tǒng)武功談一點個人看法》）