文化節(jié)會(huì)見駐外使節(jié)時(shí)的講話

　　文化節(jié)會(huì)見駐外使節(jié)時(shí)的講話
　　尊敬的各位使節(jié)及夫人、尊敬的刑軍秘書長(zhǎng)、各位來賓、女士們、先生們：
　　下午好！
　　今天，我們相聚在美麗的海天佛國(guó)、漁都港城，用佛家的話說，這是一種緣分。我有幸向在座的各位使節(jié)、各位朋友，介紹舟山及普陀山，這是結(jié)緣。
　　舟山地處中國(guó)東部沿海，是中國(guó)第一大群島，是我國(guó)唯一以群島設(shè)立的地級(jí)市。舟山是一座有著深厚文化底蘊(yùn)的歷史文化名城，悠久的歷史和奇特的人文景觀孕育了舟山既靈氣又大氣的海洋文化。近年來，我市依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)、海洋資源優(yōu)勢(shì)，抓住發(fā)展的大好時(shí)
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、最神秘的部分。這是觀音信仰普遍性和信徒廣泛性的重要原因。這里略舉幾例：據(jù)史書記載，在公元多年前，印度僧人上山求佛，在紫竹林一帶見到觀音菩薩在潮音洞現(xiàn)身，遂燃指禮佛，之后常有人在此處以各種方式求佛現(xiàn)身，甚至舍身禮佛，至今仍留有“禁止舍身燃指碑”。公元年日本僧慧鍔請(qǐng)觀音像回國(guó)，就在普陀山附近的蓮花洋上多次出海受阻，后慧鍔感悟觀音不肯去日本，于是發(fā)出心愿：如果日本民眾無緣供奉菩薩，那就供菩薩在普陀山，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，這就有了今天的觀音道場(chǎng)�；坼娨灿纱顺蔀槠胀由接^音道場(chǎng)的開山祖師。年初，孫中山先生率眾上普陀山游覽，在登上佛頂山時(shí)，眼前浮現(xiàn)旗幡攢動(dòng)，羅漢開鑼鳴道，大開山門前來迎接，場(chǎng)面壯觀熱烈，事后孫中山留下了《游普陀奇志》。年南海觀音開光，烏云密布的天空突然洞開，一縷陽光直射開光儀式現(xiàn)場(chǎng)。**年新方丈升座，再現(xiàn)年的天象，親見親歷者成千上萬。至于《西游記》記載的孫悟空上普陀洛迦山求法，請(qǐng)觀音菩薩出面降魔，民間傳說的觀音應(yīng)聲救難的故事，更是數(shù)不勝數(shù)，家喻戶曉�？梢钥隙ǖ卣f，在佛教信仰中，觀音信仰最為普及，同理在佛教信徒中，觀音信徒最為普遍。因此觀音菩薩被稱為“中國(guó)第一佛”，普陀山是“中國(guó)第一佛”的正宗道場(chǎng)。
　　
　　普陀山不僅佛靈，而且景美。眾所周知，中國(guó)的風(fēng)景名勝多為名山大川，而有點(diǎn)規(guī)模、有點(diǎn)歷史、有點(diǎn)名氣的si院，多數(shù)都建在名山大川，所謂天下名山僧占多。但唯有五臺(tái)、普陀、峨嵋、九華為佛教四大菩薩弘法道場(chǎng)，真可謂“佛選名山”，可見佛教四大名山在華夏風(fēng)景名勝中的突出地位。
　　
　　佛教四大名山，或群山環(huán)抱似五臺(tái)，或山巒巍峨似峨嵋，或蓮臺(tái)簇?fù)硭凭湃A，各以山之偉、山之雄、山之峻見長(zhǎng)，唯有普陀有山有水，山在水之中，水在山之圍，以山之秀，水之靈而“鶴立群山”，“傲視諸峰”。古人曰：“仁者樂山、智者樂水”。佛教四大名山中，唯有普陀山能滿足智者見智，仁者見仁，見仁見智各得其所。正如一詩人所言：“以山而兼湖之勝，當(dāng)推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀�！贝蠹铱梢韵胂笠幌�，“海上有仙山，山在虛無縹緲間�！边@是一種什么 ……（未完，全文共1753字，當(dāng)前僅顯示1114字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《文化節(jié)會(huì)見駐外使節(jié)時(shí)的講話》）