《諫太宗十思疏》學(xué)習(xí)心得

目錄/提綱：……
一、修身養(yǎng)德，扎深和諧與發(fā)展之根
二、廣集民智，激活和詣與發(fā)展之源
（一）廣開(kāi)言路，博采民議
（二）深入調(diào)研，尊重民意
（三）科學(xué)決策，發(fā)揚(yáng)民主
三、選賢任能，筑牢和諧與發(fā)展之柱
（一）不拘一格選人材
（二）能位相稱用人才
（三）賞罰分明出人才
……

　　《諫太宗十思疏》有著深刻的思想價(jià)值，豐富的哲理內(nèi)涵，精湛的寫(xiě)作技巧，是一篇高質(zhì)量的政治散文。雖然文章寫(xiě)于多年前，目的是為了鞏固封建階級(jí)的統(tǒng)治，具有特定的階級(jí)局限性，但文中的思想深刻，對(duì)我們?nèi)杂性S多可取之多。年代初，黨內(nèi)曾印發(fā)作為學(xué)習(xí)材料�，F(xiàn)在市委又作為每月一文的第二個(gè)學(xué)習(xí)篇目來(lái)組織大家重溫，有著更加積極的影響。不僅可以濃厚開(kāi)門(mén)納諫、廣開(kāi)言路的“兩新”大討論氛圍，而且對(duì)我們抓住新機(jī)遇、迎接新挑戰(zhàn)、建設(shè)新九江，更好地為事、為人、為官更具借鑒作用。
　　
　　一、修身養(yǎng)德，扎深和諧與發(fā)展之根
　　
　　“思國(guó)之安者，必積其德義”，居一篇之要。積德義是手段，思_是目的。“十思”就是對(duì)這個(gè)具有哲學(xué)理論深度思想方法論的具體詮譯。百行德為首。做人要有人德，從政要有政德
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略538字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
，驕奢之禍，腐敗之害。堅(jiān)持防微杜漸，從點(diǎn)滴做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。息嬉止奢，革除不良嗜好，戒貪玩之心，做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，以清廉儉樸樹(shù)威信，以人格魅力贏民心。
　　
　　二、廣集民智，激活和詣與發(fā)展之源
　　
　　“欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，“慮壅蔽，則思虛心以納下”。要取得事業(yè)的成功，就必須廣納群言，“擇善而從”，把廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性最大限度地激發(fā)出來(lái)�！柏懹^之治”，源于太宗的寬廣胸懷，得益于一大批忠臣義士直言進(jìn)諫。古人能做到的，我們更能做到，而且能做得更好。群策之舉無(wú)不成，群策之力無(wú)不勝。市委開(kāi)展大討論活動(dòng)以來(lái)，全市上下建言獻(xiàn)策、民主議事的氛圍空前濃厚，九江加快發(fā)展的事業(yè)充滿了生機(jī)和活力。我們將抓住這個(gè)難得的機(jī)遇，凝聚各方面的智慧，集合各方面的力量，營(yíng)造聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。
　　
　�。ㄒ唬⿵V開(kāi)言路，博采民議�！皯]雍蔽，則思虛心以納下”。只有認(rèn)真聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，才能作出科學(xué)的決策，才能體現(xiàn)人民的意愿，才能實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。在這個(gè)方面，我們進(jìn)行了一些有益的探索，從年起，縣政府設(shè)立“人民建議獎(jiǎng)”，較好地激發(fā)了群眾參政議政的熱情，年來(lái)收集建議多條，先后采納有價(jià)值的建議條，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)和諧發(fā)展發(fā)揮了很好的促進(jìn)作用。
　　
　�。ǘ┥钊�調(diào)研，尊重民意。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查更沒(méi)有決策權(quán)。要經(jīng)常深入基層，深入群眾，充分聽(tīng)取廣大黨員和群眾的意見(jiàn)。對(duì)調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的好經(jīng)驗(yàn)好做法要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和推廣。珍珠之所以能夠在都昌形成大氣候，一方面源于群眾的創(chuàng)造，另一方面在于我們尊重群眾意愿，適時(shí)進(jìn)行了科學(xué)的引導(dǎo)。
　　
　�。ㄈ┛茖W(xué)決策，發(fā)揚(yáng)民主。要通過(guò)民主程序決策重大事項(xiàng)，實(shí)行決策前論證、決策中票決、決策后責(zé)任制。建立健全重大事項(xiàng)社會(huì)公示、社會(huì)聽(tīng)證制度，不斷提高決策的透明度和公眾的參與度。近幾年來(lái)都昌的城市建設(shè)項(xiàng)目，基本上都要聽(tīng)取社會(huì)各階層的意見(jiàn)和反映，取得市民的支持和參與，花最少的財(cái)力，獲最大的效果，這也是我們窮縣探索大城建的一條基本經(jīng)驗(yàn)。
　　
　　三、選賢任能，筑牢和諧與發(fā)展之柱
　　
　　“簡(jiǎn)明而任之，擇善而從之”。魏征提醒皇帝要知人善任，集思廣益，才能垂拱而治。毛主席說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，歸結(jié)起來(lái)，主要是出主意、用干部?jī)杉隆�。我們要按照智勇�?shū)記提出的“用騫馬理論”、“軍功理論”、“解決法則”，發(fā)現(xiàn)和任用一批德才兼?zhèn)�、群眾公認(rèn)的人才，打造一支致力創(chuàng)業(yè)、能征善戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)。
　　
　�。ㄒ唬┎痪幸桓襁x人材。簡(jiǎn)能而任之，簡(jiǎn)能就是選拔能人。我們要?jiǎng)?chuàng)新人才選拔機(jī)制，善于從加快發(fā)展的賽場(chǎng)上識(shí)別干部，讓更多的“千里馬”在公平競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。要敢于破格使用優(yōu)秀干部，不惟資歷，不惟學(xué)歷，敢于把年輕干部放到 ……（未完，全文共2378字，當(dāng)前僅顯示1512字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《《諫太宗十思疏》學(xué)習(xí)心得》）