憑什么？——也是一種戰(zhàn)略性思維

十月是個(gè)革命的季節(jié)，在十月發(fā)生過驚心動(dòng)魄的蘇維�！笆赂锩�；在十月誕生了偉大的“紅色中國(guó)”。十月是金秋收獲的季節(jié)，十月同樣成為了變革者思變的季節(jié)。
　　**年的十月，共和國(guó)迎來了周歲的華誕。但是同樣在這個(gè)月里，很多行業(yè)出現(xiàn)了革命者的身影或_：
　　先是矛盾沉積多年的中國(guó)足球，以大連實(shí)德俱樂部_足球投資人向足球管理者——中國(guó)足協(xié)發(fā)起挑戰(zhàn)，并提出若干項(xiàng)改革提議。雖然于近日趨于平靜，但畢竟對(duì)推動(dòng)中國(guó)足球的積極改革起到了巨大的作用；
　　接著在移動(dòng)通訊產(chǎn)業(yè)又爆出重大新聞，奧克斯集團(tuán)下屬的通訊公司以“行政不作為”為由，將主管部委——信息產(chǎn)業(yè)部告上了法庭。經(jīng)濟(jì)學(xué)界的吳敬璉及法學(xué)界的張樹義等權(quán)威人士都公開表態(tài)支持企業(yè)，一場(chǎng)以行政許可法為背景的依法_行為拉開了序幕；
　　緊接著就是在法學(xué)界對(duì)“中國(guó)名牌”評(píng)選
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真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。但在我們現(xiàn)代許多人的言行中卻充滿了這兩種思潮的結(jié)合體，只不過在我們腦海中的“凡是”要寬泛一些。例如我們有這樣一些思維習(xí)慣：“凡是書本上講的總不會(huì)錯(cuò)”、“凡是領(lǐng)導(dǎo)講的總不會(huì)錯(cuò)”、“凡是國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)總不會(huì)錯(cuò)”、“凡是約定俗成的總不會(huì)錯(cuò)”。在我們的腦海中形成的以致于長(zhǎng)期影響我們行為的有許多這樣、那樣的假設(shè)與條條框框。
　　而一句“憑什么？”，就是打破“假設(shè)”，對(duì)所謂“存在就是合理”保持一定的懷疑態(tài)度。從思維成型的角度辨析，其實(shí)“否定”是一種大智慧。因?yàn)榇嬖凇胺穸ā�，所以每個(gè)人可以在沒有邊框的思維模式下有很多“假設(shè)”，因?yàn)槎喾N“假設(shè)”存在的普遍性，最終成功的幾率點(diǎn)與獲得成功的路徑就會(huì)多一些。
　　如果不是宗慶后問一句“憑什么？”，憑什么代表美國(guó)文化符號(hào)的可樂能夠在中國(guó)產(chǎn)出一個(gè)“非�？蓸返钠孥E”？如果不是牛根生問一句“憑什么？”，憑什么在伊利已十分強(qiáng)勢(shì)的眼皮底下會(huì)誕生一個(gè)“蒙牛速度”？企業(yè)學(xué)會(huì)“否定”才會(huì)走向“肯定”，而實(shí)現(xiàn)這樣的跨越需要多問幾個(gè)“憑什么？”。
　　“憑什么？”——是一種比較性思維
　　革命需要的不僅僅是口號(hào)，這已經(jīng)是在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗實(shí)踐中總結(jié)出來的真理了。同樣如果只是簡(jiǎn)單的“憑什么？”、“憑什么？”的詰問，只會(huì)給別人留下一個(gè)“憤青”的印象。如果實(shí)德的徐明不是拋出改革的十幾套文件，可能這場(chǎng)足球圈內(nèi)的“革命”還輪不到他的“首席”位置；如果奧克斯不是充分收集有力證據(jù)，可能在北京一中院的訴訟初審時(shí)就已經(jīng)被駁回。
　　“憑什么？”是一種比較的智慧，因?yàn)槊鎸?duì)“憑什么？”的責(zé)問，受責(zé)問方一定會(huì)出具或說明自己的理由或標(biāo)準(zhǔn)。所以企業(yè)保持“憑什么？”的問責(zé)習(xí)慣，其實(shí)就是不斷尋找與標(biāo)準(zhǔn)或是領(lǐng)先者的差距。對(duì)于一個(gè)企業(yè)問“憑什么？”時(shí)，應(yīng)該有三種方向與意圖。
　　一是通過問“憑什么？”了解或熟悉標(biāo)準(zhǔn)，找到努力的方向。我們現(xiàn)在很多企業(yè)不是競(jìng)爭(zhēng)力不行，而是對(duì)游戲規(guī)則不熟悉。經(jīng)常在做一些很費(fèi)勁但又很無(wú)效的行為。例如憑什么某家企業(yè)產(chǎn)品能夠不斷出口，而自己卻不能。一了解是自己沒有通過國(guó)際上的某個(gè)技術(shù)認(rèn)證，于是努力改變與標(biāo)準(zhǔn)的差距贏得市場(chǎng)機(jī)會(huì)；
　　二是通過問“憑什么？”贏得應(yīng)有的權(quán)利。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，公平、公開、公正的原則也受到一些挑戰(zhàn)，很多領(lǐng)域許多企業(yè)并不了解其中的“潛規(guī)則”，但在一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活中經(jīng)常解決的是突出矛盾，次要矛盾有時(shí)往往不能得以很好解決，但有些在國(guó)家看來是次要矛盾的放在企業(yè)個(gè)體身上又是性命攸關(guān)的事。而中國(guó)長(zhǎng)期以來又存在著“民不舉，官不究”的“潛規(guī)則”，所以企業(yè)依法維護(hù)自身權(quán)益需要多問一些“憑什么？”，討回自己應(yīng)得的權(quán)益就是一種效益創(chuàng)造。
　　三是通過問“憑什么？”樹立行業(yè)的新標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)制造業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)越來越明顯，所以我們不僅要有怯生生尋找資格為目的“憑什么？”；同樣我們也會(huì)有理有節(jié)、步步為營(yíng)尋求公平的“憑什么？”；更為重要的是我們要開始學(xué)會(huì)斬釘截鐵、以行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范質(zhì)問“憑 ……（未完，全文共3160字，當(dāng)前僅顯示1596字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《憑什么？——也是一種戰(zhàn)略性思維》）