文化決定企業(yè)未來利潤(rùn)最大化難支持持續(xù)發(fā)展

曾經(jīng)，人們認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)所追求的是利潤(rùn)最大化，顯然這種理論不能支持企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。此后，理論界提出“企業(yè)價(jià)值最大化”的企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，被企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在實(shí)踐中廣為接受。主要原因是，“企業(yè)價(jià)值最大化”的概念有效地保障了企業(yè)可持續(xù)發(fā)展所需要的各種物質(zhì)條件。
　　提到企業(yè)的持續(xù)發(fā)展、企業(yè)的未來，僅從企業(yè)處于某一時(shí)點(diǎn)上的、過去已實(shí)現(xiàn)了的、現(xiàn)存物質(zhì)的價(jià)值去認(rèn)識(shí)企業(yè)價(jià)值，仍然是片面的。應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上，以一種動(dòng)
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略313字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
害。有的企業(yè)為實(shí)現(xiàn)對(duì)其企業(yè)文化的追求，甚至可能會(huì)在短期或局部主動(dòng)放棄某些物質(zhì)價(jià)值和利益。而有的企業(yè)只盯住眼前利益，唯利是圖是其文化的核心內(nèi)涵，在這種情況下，其觀念中根本沒有法律、道德、審美的概念。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，前者可能因其主觀上對(duì)文化的追求，而在客觀上獲得更大的物質(zhì)利益；后者則往往是不能長(zhǎng)久的。從這種意義上說，企業(yè)文化是企業(yè)與生俱來，伴隨企業(yè)生存和發(fā)展全過程的重要財(cái)富，無論企業(yè)物質(zhì)價(jià)值的大小，企業(yè)都必然擁有其具有個(gè)性的文化。企業(yè)文化與企業(yè)的物質(zhì)一起，構(gòu)成企業(yè)物質(zhì)與精神有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。
　　與企業(yè)自身?xiàng)l件和外部環(huán)境相適應(yīng)，能夠與企業(yè)物質(zhì)形態(tài)完美結(jié)合的企業(yè)文化，是有助于企業(yè)物質(zhì)價(jià)值增長(zhǎng)的、對(duì)企業(yè)有積極意義的文化。反之，不適合于企業(yè)的文化，不但不能發(fā)展和壯大企業(yè)，還必將使企業(yè)原本擁有的物質(zhì)基礎(chǔ)被無謂的損失和消耗，則是對(duì)企業(yè)有負(fù)消極影響的文化。
　　在我們充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的存在和作用的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)像量化企業(yè)的無形資產(chǎn)一樣，把企業(yè)文化因素納入企業(yè)的價(jià)值體系。那么，企業(yè)文化究竟是以一種怎樣的方式對(duì)企業(yè)價(jià)值施加影響呢？鑒于企業(yè)文化的絕對(duì)存在，并且是企業(yè)價(jià)值體系的一個(gè)具有決定性的組成部分，在考慮企業(yè)文化對(duì)企業(yè)價(jià)值的作用時(shí)，就不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單相加的關(guān)系，而應(yīng)將其作為一個(gè)系數(shù)或變量，在與企業(yè)物質(zhì)價(jià)值結(jié)合后，確定廣義的企業(yè)價(jià)值函數(shù)。
　　一方面，在企業(yè)物質(zhì)價(jià)值確定的情況下，企業(yè)文化值越大，廣義的企業(yè)價(jià)值就越大。另一方面，當(dāng)企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展有積極意義時(shí)，作為系數(shù)或變量我們認(rèn)為它大于，在這種情況下，廣義的企業(yè)價(jià)值會(huì)大于單純物質(zhì)的企業(yè)價(jià)值；而當(dāng)企業(yè)文化對(duì) ……（未完，全文共1380字，當(dāng)前僅顯示877字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《文化決定企業(yè)未來利潤(rùn)最大化難支持持續(xù)發(fā)展》）