試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)主義道德建設(shè)

目錄/提綱：……
一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德建設(shè)的關(guān)系
三是抓道德建設(shè)會(huì)干擾市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要表現(xiàn)為把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)對(duì)立起來(lái)
二、道德建設(shè)的基本要求和具體內(nèi)容
三是熱愛科學(xué)技術(shù)
三、道德建設(shè)的具體途徑和方法
一是強(qiáng)制性灌輸如印發(fā)道德手冊(cè)、有組織的理論教育學(xué)習(xí)、考試
一是領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員要以身作則
二是抓典型榜樣
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　　試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)主義道德建設(shè)
　　
　　
　　
　　發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律，充分發(fā)揮社會(huì)主義法治和行政力量的調(diào)控作用。同時(shí)，還需要充分認(rèn)識(shí)和積極發(fā)揮社會(huì)主義道德建設(shè)的調(diào)節(jié)作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德建設(shè)的關(guān)系問題，是人們普遍關(guān)心的重大問題。因此如何根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，建設(shè)一個(gè)與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)、政治制度相適應(yīng)，與社會(huì)主義的本質(zhì)要求相適應(yīng)的道德體系，已經(jīng)成為當(dāng)前亟待解決的重要課題。
　　
　　一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德建設(shè)的關(guān)系
　　
　　改革開放以來(lái)，特別是黨的十四大確定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德的關(guān)系變得越來(lái)越密切。當(dāng)前，社會(huì)上關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的影響問題產(chǎn)生了三種不同的認(rèn)識(shí)：一是道德出現(xiàn)了嚴(yán)重“滑坡”，主要表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等；二是道德的本質(zhì)和主流正在“爬坡”之中，主要表現(xiàn)為改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德觀念正在形成；三是抓道德建設(shè)會(huì)干擾市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要表現(xiàn)為把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)對(duì)立起來(lái)。仔細(xì)分析一下，這些觀點(diǎn)都帶有片面性，都是不夠全面的，我們不能簡(jiǎn)單地肯定或否定。
　　
　　在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過程中，_同志一再提醒全黨，
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略843字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
有條件成為全社會(huì)共同的道德準(zhǔn)則。因?yàn)樵诠兄茷橹黧w的基礎(chǔ)上，在全體人民共同利益的基礎(chǔ)上，人和人之間的相互關(guān)系是團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的關(guān)系，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人都為他人服務(wù)。每個(gè)人在為他人服務(wù)的同時(shí)，都享受著別人對(duì)他的服務(wù)，無(wú)論從事那種職業(yè)，也無(wú)論職位高低，只要認(rèn)真地從事本職工作，熱心為他人、為社會(huì)服務(wù)，都是為人民服務(wù)。在為人民服務(wù)的過程中還應(yīng)提倡無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，把道德建設(shè)推向一個(gè)更新、更高的層次。
　　
　�、矘淞蹏�(guó)家、愛集體、愛社會(huì)主義的義利觀。_同志從新時(shí)期一開始就反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在改革開放的前提下，堅(jiān)持講理想、講道德，批判“一切向錢看”的傾向。同時(shí)鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義精神，發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠(chéng)實(shí)守信、互相友愛和扶貧濟(jì)困的精神。社會(huì)主義道德反對(duì)一切損人利己、損公肥私、金錢至上、以權(quán)謀私、欺詐勒索的思想和行為，表達(dá)了在新的歷史條件下“義”與“利”相統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向。
　　
　　黨的十四屆六中全會(huì)在總結(jié)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上明確提出，要“形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法權(quán)益的社會(huì)主義義利觀”。這是第一次在黨的文件中用鮮明的語(yǔ)言概況義利觀。_同志在黨的十五大報(bào)告中提出，“要始終不渝地用_理論教育干部和群眾，深入持久地開展以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育”。這種社會(huì)主義義利觀，在我們的社會(huì)生活中是現(xiàn)實(shí)存在著的。就拿我們醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)來(lái)說，當(dāng)今涌現(xiàn)了不少象熊永強(qiáng)、趙雪芳、王忠誠(chéng)這樣的先進(jìn)典范，他們用博大的愛心留給人們一座座精神豐碑；他們把全心全意為患者服務(wù)的宗旨化成了為病人優(yōu)質(zhì)服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)；他們正氣凜然地抑制拜金主義和利己歪風(fēng)對(duì)醫(yī)務(wù)界的侵蝕，塑造了人民醫(yī)生的純潔形象。他們的事跡和精神，不就是這種社會(huì)主義義利觀的高層次的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？因此，要樹立愛國(guó)家、愛集體、愛社會(huì)主義的義利觀，就要在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下自覺抵制拜金主義歪風(fēng)，提倡個(gè)人利益服從國(guó)家利益和集體利益。
　　
　　⒊提倡艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。當(dāng)今，中華民族千百年來(lái)對(duì)溫飽的殷切期盼終成現(xiàn)實(shí)。但是，要實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，還要靠我們?nèi)褡宓钠D苦奮斗。_同志曾經(jīng)指出：“十一屆三中全會(huì)以來(lái)，思想政治教育方面最重要的失誤，是在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展，人民生活水平得到改善的情況下，沒有告訴人民，包括共產(chǎn)黨在內(nèi)，應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)”。我們國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有利于克服腐敗現(xiàn)象。
　　
　　近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)剛剛?cè)〉靡恍┏删�，人民生活剛剛有所改善，社�?huì)上一些人的勤儉之風(fēng)就開始淡薄，他們?cè)谖镔|(zhì)享受上互相攀比，用公款大吃大喝，購(gòu)買高級(jí)轎車，興建高級(jí)賓館和別墅，在群眾中造成極壞的影響。必須提出“高消費(fèi)、超前消費(fèi)”不符合中國(guó)的國(guó)情，不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一定要破除“金錢就是萬(wàn)能的”、“消費(fèi)就是美德”、“享樂就是價(jià)值”的舊觀念，樹立起“金錢買不到尊嚴(yán)”、“節(jié)儉才是美德”、“人生應(yīng)有所追求”的新風(fēng)尚。
　　
　　⒋將道德建設(shè)同熱愛本職工作和熱愛科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。把道德建設(shè)落到實(shí)處，一是要吸引全社會(huì)成員廣泛參與，在參與中提高自我教育，自我規(guī)范、自我約束、自我控制的能力，才能形成一種和諧協(xié)調(diào)、健康向上、生動(dòng)活潑的局面。二是堅(jiān)持以育為本，以培養(yǎng)四有新人為目標(biāo)，確立具有本職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，通過各種有效的宣傳、教育活動(dòng)，使道德建設(shè)成為全體職工的內(nèi)在需要和自覺行動(dòng)。三是熱愛科學(xué)技術(shù)。本世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，給人類社會(huì)帶來(lái)了極大的影響，目前我國(guó)正處在進(jìn)行全面改革時(shí)期，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和管理水平的提高，將在根本上決定我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，是關(guān)系民族振興的大事。因此_同志多次強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，發(fā)展科學(xué)，用科學(xué)為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，就成為社會(huì)主義社會(huì)對(duì)每一個(gè)公民提出的最基本的道德要求。
　　
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生著重大影響，發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)，快速、健康發(fā)展的重要保障。因此要努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，工作中講究科學(xué)，提高效率，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要有對(duì)技術(shù)的刻苦鉆研和精益求精的精神。
　　
　　三、道德建設(shè)的具體途徑和方法
　　
　　在十五大精神指引下，在改革開放的大好形勢(shì)下，無(wú)論是特區(qū)還是內(nèi)地，各單位對(duì)加強(qiáng)道德建設(shè)都有比較完善的措施和方案。 ……（未完，全文共4689字，當(dāng)前僅顯示2369字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)主義道德建設(shè)》）