目錄/提綱:……
一、貴南縣文化基本情況
(一)公共文化服務(wù)體系日趨完善
(二)傳統(tǒng)民族文化資源極為豐富
1、古文化資源
2、民間文化資源
3、民間傳統(tǒng)節(jié)慶文化
4、宗教文化資源
5、高原體育文化資源
(三)民族文化服務(wù)和旅游業(yè)初見成效
1、貴南歌舞經(jīng)濟
2、貴南藏繡產(chǎn)業(yè)
3、貴南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
4、貴南“卡通石”資源
5、貴南沙漠文化旅游資源
二、貴南文化產(chǎn)業(yè)面臨的困難和問題
(二)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小,企業(yè)間競爭力不強
三、貴南縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本思路
(一)加大力度實施民族文化惠民工程
(七)加大力度實施文化隊伍建設(shè)工程
……
貴南縣民族文化及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報告
黨的十九大報告指出:“我們要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強”。人類社會發(fā)展史既是人類生命繁衍、財富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史,更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。而在今天,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為廣大農(nóng)牧民群眾的殷切期盼。
一、貴南縣文化基本情況
貴南縣地域遼闊,歷史悠久,是一個以藏族為主的多民族集聚區(qū),總?cè)丝诩s8萬人,有藏、漢、回、土等12民族,少數(shù)民族人口約占總?cè)丝诘?0%,在久遠的歷史長河中,多種文化相遇碰撞、交流融合、傳承發(fā)展,形成了豐富多彩的地域民族文化資源,其成果也燦爛奪目。尤其是絢麗多彩的藏族文化和源遠流長的漢族文化相交融,具有深厚的民族文化和歷史文化底蘊,是青海境內(nèi)文化資源富集而有特色的地區(qū)之一。因此,充分保護和挖掘當(dāng)?shù)鬲毺氐拿褡逦幕Y源,加大研究開發(fā)力度,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為貴南縣經(jīng)濟社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展的必然選擇。
目前,全縣共有藏繡生產(chǎn)經(jīng)營單位9家,民族歌舞演藝單位7家。民族工藝美術(shù)生產(chǎn)經(jīng)營單位5家,民族石刻生產(chǎn)生產(chǎn)經(jīng)營單位1家,從事印刷業(yè)的經(jīng)營單位35家,出版音像、刊物經(jīng)銷單位33家,以餐飲、娛樂服務(wù)為主的文化娛樂場所77家,互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)營業(yè)
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明史上華麗樂章。
2、民間文化資源。豐富的民間文化藝術(shù)是貴南獨具特色的文化資源之一。一是藏族服飾。藏族服飾經(jīng)過千百年與發(fā)展已形成了一套獨具特色的民族服飾文化體系。藏族服飾不僅僅起到遮風(fēng)擋雨的保暖作用,更主要地是向外人傳達了藏民族的生產(chǎn)生活習(xí)俗、禮儀、信仰及節(jié)慶等多元而復(fù)合的文化信息;它不僅是藏族人民群眾的生活必需品之一,也是藏民族文化的一個重要載體,體現(xiàn)了這個民族文明與文化諸多方面的精神內(nèi)涵;藏服既符合本民族的欣賞習(xí)慣和審美要求,又符合高原地域和氣候特征。藏族服飾的色彩,更加反映了藏民族的審美意蘊和審美理念。藏族的服裝服飾文化是一種綜合性的文化遺產(chǎn)。貴南地區(qū)廣大藏族群眾較系統(tǒng)、完整地傳承著藏族傳統(tǒng)服裝服飾文化,使藏族服裝服飾作為一種特殊的文化符號匯集成一部“穿在身上的史書”而深受人們的關(guān)注。當(dāng)?shù)夭刈遛r(nóng)業(yè)區(qū)婦女的“嘉隆”、“蘇德”、“巴爾相”等和牧區(qū)婦女的“馬爾丹”、“刺合尖”、“惹來”等許多服裝服飾帶有濃厚的遠古文明痕跡,具有一定的歷史研究價值和現(xiàn)實審美意義。它承載著貴南地區(qū)悠久的歷史文明和燦爛的草原文化。二是藏族拉伊。貴南藏族拉伊歷史悠久,與藏民族的成長歷程同步,承載著藏民族豐富的想象力和創(chuàng)造力,在人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等研究中具有重要價值。拉伊不但顯示出鮮明的區(qū)域特色和獨到的藝術(shù)風(fēng)格,并以其豐富的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出獨特而重要的文化價值。拉伊在貴南地區(qū)的傳唱歷史悠久、底蘊豐厚、流傳廣泛、婦孺皆知。藏族拉伊是農(nóng)牧區(qū)群眾在農(nóng)(牧)休閑時相互交流,展現(xiàn)特色的一種以對唱形式的文藝表演。拉伊影像制品及圖書出版等文化產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模,并在整合的過程中做大做強。三是茫曲社火。社火產(chǎn)生的年代相當(dāng)久遠,它是隨著古老的祭祀活動而逐漸形成的。加土乎村社火隊是貴南地區(qū)成立最早、活動時間最長的一支社火隊,其節(jié)目多、內(nèi)容豐富,主要有:龍舞、獅子舞、鼓舞、扇子舞,大頭娃娃戲、旱船、胖婆娘、啞巴拉驢、四季歌、大頭羅漢等。有領(lǐng)唱、伴唱、合唱,其中龍舞、獅子舞、鼓舞、旱船、高蹺等節(jié)目以表演為主,有整套比較復(fù)雜的規(guī)范動作,能使人們賞心悅目,百看不厭。茫曲社火這一活動千秋萬代地流傳下來,但隨著人類的進步,時代的演變,其形式、內(nèi)容發(fā)生了質(zhì)的變化,新的時代賦予社火以新的內(nèi)容,F(xiàn)時,社火從根本上不再是表達人們對“神”的崇拜,而是演變成了一種內(nèi)容健康、形式活潑、名目繁多、生動有趣的文化娛樂活動,同時,也成給當(dāng)?shù)厝罕娞峁┝素S富的精神食糧。四是青海花兒。少年(花兒),是青海高原勞動人民自編自唱的山歌。在茫曲地區(qū)的漢族人民中十分流行,一部從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的藏族群眾也喜愛花兒。茫曲地區(qū)的農(nóng)民大多來自甘肅河州和青海東部農(nóng)業(yè)區(qū),他們所唱的曲調(diào)各有特色,常見的有“河州令”、“白牡丹令”、“尕馬兒令”、“水紅花令”等數(shù)十種!吧倌辍痹~意純真樸實, 雅俗共賞,音韻優(yōu)美和諧,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,表達了勞動人民對美好幸福生活的追求和向往。五是藏族飲食文化。藏族飲食文化具有悠久的歷史。茶葉、糌粑、酥油和牛羊肉被稱為藏飲食“四寶”。飲茶有茶俗?腿俗ê螅魅硕紩Ь吹匕阉钟筒柘日迳。倒茶時,茶壺先輕輕晃數(shù)次,壺底必須低于桌面?腿孙嫴璨荒芴保膊荒馨l(fā)出響聲,要緩緩吹開浮油,分飲數(shù)次,飲大半,留小半,主人斟添上再喝。酥油和糌粑在藏食品中占有重要的地位,大麥類的青稞是青藏高原的主要農(nóng)作物,常見的有白青稞和紫青稞兩種。將青稞曬干炒熟,放入石磨磨成粉,便成了藏族人的主食糌粑。糌粑的良伴是酥油。酥油是從牛、羊奶中提煉出來的黃油,因系土法制造,內(nèi)含水分雜質(zhì)較多,營養(yǎng)也更豐富。藏族人最愛吃的牦牛酥油,色澤金黃,味道芬芳,口感極好。藏族人普遍愛吃肉,肉以牦牛肉和綿羊肉為主。肉有生吃、風(fēng)干吃和煎、炒、烹、煮、烤幾種吃法。藏餐菜肴有烤全羊、風(fēng)干肉、奶渣糕、人參果糕、燉羊肉、灌腸子、燉羊頭肚子等;主食有糌粑、藏式包子(餃子)、夏夏、八寶飯和焜鍋饃饃等,F(xiàn)如今,隨著時代的發(fā)展,漢餐和西餐西點也擺上了藏家酒宴。六是貴南“扎念彈唱”、藏族酒曲、民間小調(diào)、彩粉壇城、佛事活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有很大的開發(fā)價值。
3、民間傳統(tǒng)節(jié)慶文化。塔秀鄉(xiāng)“飛馬節(jié)”、茫拉鄉(xiāng)“茫域德吉拉多節(jié)”、茫曲鎮(zhèn)三村“廟會”、森多鎮(zhèn)“塞爾旦民俗文化節(jié)”、過馬營鎮(zhèn)“央宗賽馬節(jié)”“直亥文化旅游節(jié)暨民族用品展銷會”、沙溝鄉(xiāng)“阿則文化藝術(shù)節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)慶活動,節(jié)慶活動和一系列民俗、服飾、體育、展會等活動串聯(lián)起來,努力彰顯和弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使風(fēng)格獨特、內(nèi)容豐富、特色濃郁的區(qū)域文化品牌被外界熟知和認可。
4、z-教文化資源。貴南藏傳佛教si院眾多,以藏傳佛教圣地魯倉si為主,塔秀si、托勒si、完秀si、參康si等16所si院均是藏族善男信女朝圣的重要場所,z-教文化資源非常豐富。藏傳佛教si院傳承下來的si院法舞、頌經(jīng)調(diào)、曬佛及彩粉壇城等佛事活動,彰顯了豐富多彩、神秘虔誠z-教文化獨特的魅力。
5、高原體育文化資源。一是以木格灘沙漠資源為依托,開發(fā)沙漠旅游資源,新建黃沙頭國家沙漠公園,舉辦青海機車?yán)悺⑸衬诫U、拓展訓(xùn)練、沙雕等活動;二是開展賽馬、射箭、摔跤、拉把牛、舉沙袋等民間傳統(tǒng)體育活動。
(三)民族文化服務(wù)和旅游業(yè)初見成效
1、貴南歌舞經(jīng)濟。貴南歌舞經(jīng)濟以縣文化傳播中 ……(未完,全文共11752字,當(dāng)前僅顯示2795字,請閱讀下面提示信息。
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