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談詩歌的意境教學(xué)

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 18:11:00


  將學(xué)生引入詩的意境,在他們面前再現(xiàn)詩中描繪的各種藝術(shù)形象,使他們直接受到詩人感情的熏陶與感染,從而認(rèn)識詩中反映的客觀現(xiàn)實(shí)而受到教育,這是詩歌教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。
  
  意境,簡單地說,就是作品中表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界!霸娧灾尽,“歌緣情”,詩歌往往不對客觀現(xiàn)實(shí)作全面具體細(xì)致的描繪,而是選取現(xiàn)實(shí)生活中最富有特征的片斷,描繪出一幅幅感人的生活畫面,烘托出與這種畫面相吻合的情調(diào)或者說氣氛;在這些畫面中,有詩人創(chuàng)造的各種藝術(shù)形象(人或者事物),并包含著詩人的感情。畫面或形象,情調(diào)或氣氛,詩人的感情,這幾方面有機(jī)地融合在一起,構(gòu)成詩中的藝術(shù)境界。讀詩的過程,也就是進(jìn)入這一藝術(shù)境界的過程。換句話說,只有進(jìn)入了詩的意境,才算是真正讀懂了一首詩。可見,講詩要扣住意境,是由詩歌的特點(diǎn)決定的。
  
  如何將學(xué)生引入詩的意境呢?
  
 
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種形象互為映襯,充分表現(xiàn)詩人的思想感情。當(dāng)詩人以第一人稱寫自己的時(shí)候,這兩個(gè)畫面便合而為一。例如《大江歌罷掉頭東》一詩中那個(gè)立志“破壁”“濟(jì)世窮”的青年便是詩人自己的形象。
  
  第二,意境的創(chuàng)造與詩人的生活經(jīng)歷及其思想基礎(chǔ)有關(guān)。詩中抒發(fā)的感情是詩人寫詩的動(dòng)力,不了解這個(gè)動(dòng)力,找不到詩人感情的源頭,便摸不準(zhǔn)詩人感情的脈搏。所以進(jìn)行詩的教學(xué)要盡可能了解詩人的有關(guān)情況。如《南京書所見》是李少石同志一九三四年被捕入獄后寫的詩。當(dāng)時(shí)他經(jīng)受著死亡的威脅,但共產(chǎn)主義理想毫不動(dòng)搖。于是他在詩中抒發(fā)出“含笑上刑場”的戰(zhàn)斗豪情,為我們樹立起身在敵牢、心向勝利、寧死不屈、笑迎屠刀的英雄形象。
  
  學(xué)生了解到詩人的身世、經(jīng)歷,就能設(shè)身處地去領(lǐng)會詩人彼時(shí)彼地的思想及心情,并與詩人產(chǎn)生共鳴。
  
  第三,意境的構(gòu)思與寫詩的背景有關(guān)。不同的時(shí)代,不同的社會,不同的人事關(guān)系構(gòu)成詩歌不同的背景,而寫詩的背景又直接影響詩中內(nèi)容的基本情調(diào)。魯迅先生說:“詩人感物,發(fā)為歌詠。”詩人抓住生活中那些動(dòng)人的能啟發(fā)人思考的片斷,運(yùn)用原有的生活積累,加工創(chuàng)造出富有生活氣息的畫面或形象,以構(gòu)成能喚起別人美感的意境。因此,講詩的意境要分析詩的背景,從中認(rèn)識詩中藝術(shù)境界的氣氛或情調(diào)。
  
  例如,講陳毅同志的《梅嶺三章》,如不了解十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期革命斗爭的特點(diǎn),不了解中央紅軍長征后江南革命根據(jù)地的艱苦情景,就無法認(rèn)識“斷頭今日”的危險(xiǎn),無法理解詩人“投身革命”“取義成仁”的豪情。又如教學(xué)《西里西亞的紡織工人》,如不了解一八四四年德國西里西亞紡織工人所受的資本主義和封建_的雙重壓迫以及工人們的英勇起義,就體會不出詩中“三重詛咒”的憤怒之情與永不屈服的斗志。學(xué)生認(rèn)識了這些背景情況,把握了詩歌的基本情調(diào)(或氣氛),那么就能為學(xué)生進(jìn)入詩的意境奠定基礎(chǔ)。
  
  第四,意境的創(chuàng)造與構(gòu)思的技巧有關(guān)。構(gòu)思好比選擇鏡頭,對同一個(gè)人物或景物,拍攝時(shí)選擇的角度不同,拍出的照片往往有很大的差異。講詩的意境,必須了解詩人構(gòu)思的特點(diǎn)。
  
  例如在《回延安》一詩中詩人以母子間的血肉關(guān)系比擬革命戰(zhàn)士和延安的關(guān)系,比擬戰(zhàn)士與黨和人民的關(guān)系,從而把對過去戰(zhàn)爭年代的回憶與對未來幸福前景的展望結(jié)合在一起,以感謝母親哺育之恩的深情貫穿全詩。故地重游,本是人之常事;激動(dòng),也是人之常情。但詩人把回延安比擬成回到母親的懷抱,感情就濃了,氣氛也不同了,畫面也格外鮮艷了,形象也生動(dòng)感人了。我們從兒子歸見慈母的角度去理解作者的感情,就較容易引學(xué)生入意境。
  
  第五,詩中的畫面與形象是由詩的語言描繪的。因此分析詩的意境首先要分析詩的語言,理清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò),找出句子之間思想感情相互聯(lián)系的因素,切忌架空分析。由于詩歌語言的精煉性及詩句結(jié)構(gòu)的特殊性,分析詩的語言,要講清關(guān)鍵詞語,弄懂修辭手法及詩中典故,并注意詩句語法上的特殊性等。
  
  第六,要將學(xué)生引入詩的意境,教者要深刻理解詩的內(nèi)容,感受詩的感情,憑借講解、分析、描繪、朗讀等手段向?qū)W生描述自己在詩中所看到的生 ……(未完,全文共2610字,當(dāng)前僅顯示1659字,請閱讀下面提示信息。收藏《談詩歌的意境教學(xué)》
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