在反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)中堅(jiān)持馬克思主義

　　●馬克思主義認(rèn)識(shí)論的最根本特征，就是一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。主觀主義和形而上學(xué)是同馬克思主義的這一本質(zhì)要求背道而馳的，是理論和實(shí)踐、主觀和客觀的分離。
　　
　　●我們黨多年的奮斗歷程表明，什么時(shí)候正確堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，自覺地反對(duì)和克服主觀主義和形而上學(xué)，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候主觀主義和形而上學(xué)盛行，黨的路線就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折、停滯甚至倒退。
　　
　　●要不斷鞏固馬克思主義在我國(guó)_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須堅(jiān)持反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)。既要反對(duì)脫離實(shí)際空談馬克思主義，又要反對(duì)盲目迷信西方的思想理論。
　　黨的十六屆四中全會(huì)《決定》明確指出：“大力營(yíng)造理論創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境，反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)，破除對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解，抵制各種否定馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)�！边@對(duì)于新世紀(jì)新階段進(jìn)一步鞏固馬克思
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而上學(xué)，也是對(duì)黨的歷史的深刻總結(jié)。我們黨多年的奮斗歷程表明，什么時(shí)候正確堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，自覺地反對(duì)和克服主觀主義和形而上學(xué)，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候主觀主義和形而上學(xué)盛行，黨的路線就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折、停滯甚至倒退。在新民主主義革命時(shí)期，以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為正確地堅(jiān)持馬克思主義普遍真理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，同各種主觀主義、教條主義和機(jī)會(huì)主義進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，為全黨確立了以研究中國(guó)革命實(shí)際問題為中心、以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)的方針，從而走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取_的革命道路，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了偉大勝利。而社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期之所以發(fā)生像“文化大ge min”這樣全局性的錯(cuò)誤，在思想方面的重要原因就是主觀主義和形而上學(xué)盛行，導(dǎo)致脫離實(shí)際的“左”的錯(cuò)誤傾向占了上風(fēng)。黨的十一屆三中全會(huì)后，以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，重新恢復(fù)了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決反對(duì)“兩個(gè)凡是”這樣的主觀主義和形而上學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)“只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義”，帶領(lǐng)全黨開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。黨的十三屆四中全會(huì)以來，以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)要自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和_的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，取得了改革開放事業(yè)的新勝利。
　　
　　當(dāng)前，我國(guó)思想理論領(lǐng)域的主流是積極健康的。馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷得到發(fā)展，馬克思列寧主義、_思想、_理論和“三個(gè)代表”重要思想在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固，成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。與此同時(shí)，_態(tài)領(lǐng)域也面臨著復(fù)雜的形勢(shì)。要不斷鞏固馬克思主義在我國(guó)_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須堅(jiān)持反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)。既要反對(duì)脫離實(shí)際空談馬克思主義，又要反對(duì)盲目迷信西方的思想理論。之所以說迷信西方的思想理論也是主觀主義和形而上學(xué)的表現(xiàn)，就是因?yàn)樗活欀袊?guó)的國(guó)情和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特殊性，不顧中國(guó)在歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、價(jià)值觀念和思維方式等方面與西方的差別，把西方的思想理論奉為教條，不加分析地照抄照搬它們的經(jīng)濟(jì)學(xué)說、政治學(xué)說和思想文化觀念，熱衷于以西方話語(yǔ)體系來解釋中國(guó)的問題。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們要向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化，決不能閉關(guān)自守、故步自封，但必須反對(duì)生吞活剝、食洋不化。我們學(xué)習(xí)西方的思想理論，必須立足國(guó)情、立足實(shí)際，必須堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)決抵制和反對(duì)任何用西方思想理論否定和取代馬克思主義的傾向，以保證中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)始終沿著正確的軌道健康發(fā)展。
　　
　　在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就必須根據(jù)馬克思主義的本質(zhì)要求，反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)，以更好地 ……（未完，全文共2764字，當(dāng)前僅顯示1757字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《在反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)中堅(jiān)持馬克思主義》）