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兩學(xué)一做黨課講稿:在網(wǎng)絡(luò)文化方面做合格的共產(chǎn)黨員

發(fā)表時間:2016/4/3 15:24:43
目錄/提綱:……
(一)宏觀層面
(二)微觀層面
一、作為管網(wǎng)者:管得住是硬道理
(一)依法管網(wǎng)
(二)協(xié)同管網(wǎng)
(三)有效管網(wǎng)
(四)依網(wǎng)管網(wǎng)
二、作為辦網(wǎng)者:遵守道德高線和紀(jì)律底線
三、作為上網(wǎng)者:堅持傳播正能量
(一)不信謠、不傳謠
(二)人如其搜:非禮勿視
(三)堅持傳播正能量
(四)堅定網(wǎng)絡(luò)自信
……
兩學(xué)一做黨課講稿:在網(wǎng)絡(luò)文化方面做合格的共產(chǎn)黨員
孫林
中央黨校黨的建設(shè)教研部講師

各位學(xué)員,大家好!非常高興和大家一起交流在網(wǎng)絡(luò)文化方面做合格黨員這一題目。
課程前言:互聯(lián)網(wǎng)時代概述
(一)宏觀層面
網(wǎng)絡(luò)是這個時代的關(guān)鍵詞,有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明,因為它真的給我們帶來太多的影響,帶多太多的震撼;ヂ(lián)網(wǎng)確實是這個時代的關(guān)鍵詞,以至于有人命名這一時代為"互聯(lián)網(wǎng)時代"或"網(wǎng)絡(luò)時代"。
縱觀人類歷史,特別是近代史,近代中西500年的歷史,能夠有一項技術(shù)命名一個時代的技術(shù)不多,有蒸汽時代、電氣時代、原子能時代,這些偉大的技術(shù)發(fā)明不僅改變了當(dāng)時所誕生的那個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會,還對后世產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響,乃至對國家,國際關(guān)系格局、國際權(quán)勢的格局,都產(chǎn)生了非常深刻的影響。誰掌握了那個時代技術(shù)的核心,誰就掌握了那個時代,掌握了那個時代的主導(dǎo)地位。英國的霸權(quán)是建立在蒸汽機(jī)技術(shù)基礎(chǔ)之上,美國時代的霸權(quán)掌握在原子能、電子技術(shù)上,當(dāng)然,它現(xiàn)在仍然屬于世界上最強大的國家,今天一個技術(shù)同樣也以技術(shù)來命名這個時代的是"互聯(lián)網(wǎng)",是網(wǎng)絡(luò),所以,技術(shù)的發(fā)明的意義和作用怎樣去形容,甚至都不為過,就像一句評價人的成就的話來講,它的現(xiàn)在我們已經(jīng)看到,它的未來我們?nèi)匀辉谄诖,就像互?lián)網(wǎng)一樣,它的現(xiàn)在已經(jīng)深刻地影響了人類的生產(chǎn)、生活,它的未來我們?nèi)匀贿期待,在互聯(lián)網(wǎng)時代讓人明顯感覺到一個巨大的危機(jī)感是我們第一次意識到我們的未知遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知,所以互聯(lián)網(wǎng)對我們的影響概括為一句話是"怎么樣去形容都不為過"。
互聯(lián)網(wǎng)首先產(chǎn)生在技術(shù)領(lǐng)域,首先應(yīng)用于在生產(chǎn)領(lǐng)域,逐漸開展到生活領(lǐng)域和思維領(lǐng)域,在這個影響的過程中,互聯(lián)網(wǎng)逐漸地由一門技術(shù),由一個技術(shù)網(wǎng)絡(luò)形成了
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西方的網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)民心態(tài)比較平和,網(wǎng)絡(luò)文化也比較平和,網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實社會的延伸,現(xiàn)實社會是怎么樣的,網(wǎng)絡(luò)上基本上是怎么樣的,沒有出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實社會的對立,而且在信息、資訊、文化的陣地上,網(wǎng)絡(luò)并不占有主導(dǎo)地位,但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文化的基調(diào)和范圍、格局一下子融入到中國時,恰恰發(fā)生了非常大的變化,甚至是"異變",網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到中國之后,經(jīng)過了新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)載體的推進(jìn),新聞的信息的獲取從網(wǎng)絡(luò)一下子占據(jù)到主導(dǎo)地位,很多人不信傳統(tǒng)媒體,信網(wǎng)絡(luò)媒體;不信網(wǎng)絡(luò)上權(quán)威媒體,信網(wǎng)絡(luò)上的小道消息。所以,網(wǎng)絡(luò)文化形成一種不信任文化。
第二,網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實的影響非常大,西方網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實社會的一種很自然而然的延伸,是現(xiàn)實社會的一個映射,是現(xiàn)實社會的一面鏡子而已,但在中國網(wǎng)絡(luò)社會和西方網(wǎng)絡(luò)社會的一個區(qū)別就在于,中國的網(wǎng)絡(luò)不僅僅是社會的映照,還是還對社會產(chǎn)生非常大的反作用,這背后的主要原因就在于網(wǎng)絡(luò)不是一種自然而然長成的過程,它是做成的。
具體原因就在于網(wǎng)絡(luò)空間是全世界承載單一國家網(wǎng)民最多的網(wǎng)絡(luò),中國的網(wǎng)民數(shù)量最新一期的互聯(lián)網(wǎng)報告中已達(dá)到了7億人的網(wǎng)民規(guī)模,這些網(wǎng)民匯聚成一個超大型的復(fù)雜的社會網(wǎng)絡(luò),在這個網(wǎng)絡(luò)里,相互交往,形成一種交往的文化,形成一種網(wǎng)絡(luò)文化,網(wǎng)絡(luò)文化也特別復(fù)雜。
第二,改革開放以來,社會上本身是一種利益多元、價值多元、思想觀念多變的格局,那通過網(wǎng)絡(luò),又映射到網(wǎng)絡(luò)空間里去,形成了更為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)上這些文化生態(tài)比現(xiàn)代社會更復(fù)雜,在一個小區(qū)里面大家看到生活很平和,但在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里會發(fā)現(xiàn)有很多極端的觀點,很多不同的流行文化。
第三,中國的網(wǎng)絡(luò)文化所寄居的網(wǎng)絡(luò)空間,它不僅僅作為一種文化載體而存在,還作為一種影響現(xiàn)實的一種手段而存在,這也和中國的法治建設(shè)、制度建設(shè)有關(guān),因為一些網(wǎng)民在現(xiàn)實空間里表達(dá)利益不暢、手段不多,那就借助網(wǎng)絡(luò)來表達(dá)利益訴求和情緒,網(wǎng)絡(luò)空間還承擔(dān)著回應(yīng)現(xiàn)實、表達(dá)救濟(jì)、表達(dá)利益、表達(dá)訴求的一個非常重要的任務(wù),所以網(wǎng)絡(luò)空間里的網(wǎng)絡(luò)文化有一種特有的文化基調(diào),這種基調(diào)占有相當(dāng)大的比例,是一種抗?fàn)幬幕、表達(dá)文化、訴求文化在當(dāng)中。
第四,與第一大原因有關(guān),壓縮式的現(xiàn)代化使我們突然接觸了互聯(lián)網(wǎng),很多主體準(zhǔn)備不充分,導(dǎo)致了很多的網(wǎng)絡(luò)問題,如網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)娛樂過度等一系列問題的產(chǎn)生。在這種情況下提出來讓網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來,我們面臨的治理任務(wù)是空前巨大的,也是長期的,這是我們從宏觀上而言網(wǎng)絡(luò)是這樣的,清朗起來非常難。
(二)微觀層面
第二,從微觀上而言,要使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來也非常難,黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在網(wǎng)絡(luò)空間里就變成了一個非常弱小的個體,網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實空間,它不是現(xiàn)實空間的一個簡單的影射,它是與現(xiàn)實空間交互作用,甚至對現(xiàn)實空間起相當(dāng)反作用的一個空間,很多的問題,現(xiàn)實空間和網(wǎng)絡(luò)空間形成一種對抗、猜忌的狀態(tài),所以,現(xiàn)實空間里的很多個體或身份到了網(wǎng)絡(luò)空間里一下子在地位上發(fā)生了巨大變化,有人講網(wǎng)絡(luò)上存在著"黑五類",即現(xiàn)實空間里正面形成的警察、公務(wù)員、城管、教師、黨員,在網(wǎng)絡(luò)空間里變成了被攻擊的弱勢_,這是網(wǎng)絡(luò)文化不正常的一種體現(xiàn)。所以,在這樣的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍里,黨員怎樣去發(fā)揮作用,也是面臨著一個非常大的挑戰(zhàn)的。微觀上,將網(wǎng)絡(luò)的這些_劃分為幾類,網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實空間一樣,要對這些社會_進(jìn)行分層,這是我們黨對待社會文化的一個基本傳統(tǒng),從_那里開始,從《毛選》開始,更確切意義上而言,從革命時期開始,誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這是革命的首要問題,這是對社會的分層,那在建設(shè)時期也是這樣的,誰是你的依靠力量,誰是你的打擊力量,在網(wǎng)絡(luò)空間里也是這樣,網(wǎng)絡(luò)空間里有哪些主體在里面活動。
我們用標(biāo)簽化的區(qū)分給了一個簡單的框架,如網(wǎng)絡(luò)空間里存在著一類人,這類人是被人稱之為"五毛黨",他在網(wǎng)絡(luò)空間里傳播比較正能量的文化,對于國家制度、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會持一種積極正面的看法和肯定,這些人被稱為"五毛"或"五毛黨",這是一類標(biāo)簽。
第二類標(biāo)簽是與"五毛黨"恰恰相反的是"美分黨",所以"美分黨"是指有些人在網(wǎng)絡(luò)空間里對現(xiàn)實問題、現(xiàn)實空間的一些人或事,比如對黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度,對國家的現(xiàn)實治理的成績持負(fù)面和較負(fù)面的看法,持一種批評或質(zhì)疑的態(tài)度,這些人比較崇尚西方的政治制度、西方的經(jīng)濟(jì)制度和文化模式,有這樣一群人。
還有是"自干五",這些人沒有任何官方背景,就覺得我們生活的時代很好,我們的國家很好,黨的領(lǐng)導(dǎo)很好。
這些是比較顯著的網(wǎng)絡(luò)_的標(biāo)簽,還有更多的是我們無法用標(biāo)簽來標(biāo)識他們的是"_的大多數(shù)",這些"_的大多數(shù)"里有很多的黨員在里邊,當(dāng)然,也有非黨員,甚至對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度有不同看法的人,這些都是"_的大多數(shù)"。我們做這樣一個標(biāo)簽。
但從基調(diào)上來看,這些不同的_在文化的訴求方面或文化的標(biāo)簽方面可以分為以下幾類,就總書記講的,可以分為紅色的、灰色的、黑色的,紅色所產(chǎn)生的文化是對現(xiàn)實的制度、法律、政治持比較肯定或積極方面的文化形態(tài)或這樣一群人所形成的文化形態(tài);灰色時代是指人們不這么肯定,有一些質(zhì)疑的;黑色時代是完全否定的、反對的、質(zhì)疑的。所以,這些反對、質(zhì)疑的,當(dāng)然這三種具體的分類,我們做一個光譜分析,有三塊,但具體的有很多很多的派別、觀點和流派,有思想層面和文化層面的標(biāo)簽,有民主社會主義的,有左派、右派,有民主主義、娛樂主義、儒家等一系列的,都有。網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來的任務(wù)很艱巨,因為各方面都有。
所以,總書記也特別強調(diào)了,做好網(wǎng)上的輿論工作是一個長期的工作,文化工作也是一樣,要改進(jìn)網(wǎng)上的宣傳,運用網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)律,弘揚主旋律,激發(fā)正能量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,這一點非常重要,社會主義核心價值觀是我們兜底的一種價值觀,網(wǎng)絡(luò)空間把握好網(wǎng)絡(luò)傳播的輿論引導(dǎo)的時、效、度,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。還是強調(diào)了清朗的任務(wù)。
就此,黨員在網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)氛圍里如何發(fā)揮作用?從三個方面來講:
第一個方面,黨員作為一個管理者的角色怎樣去管好網(wǎng)絡(luò)文化,引導(dǎo)好網(wǎng)絡(luò)文化,所以從這個角度來講管得住才是硬道理。
第二個方面,黨員還會作為辦網(wǎng)者,他是這 ……(未完,全文共13613字,當(dāng)前僅顯示3238字,請閱讀下面提示信息。收藏《兩學(xué)一做黨課講稿:在網(wǎng)絡(luò)文化方面做合格的共產(chǎn)黨員》
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