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干部學習講稿:廉潔自律準則精神解讀

發(fā)表時間:2016/2/20 13:12:37
目錄/提綱:……
一、廉潔自律準則的“前世今生”
二、廉潔自律準則的核心是堅持“高線”
(一)“精神漸漸放下了”的挑戰(zhàn)
(二)全面從嚴治黨要求依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合
三、黨員廉潔自律
(一)如何處理“公與私”關(guān)系
(二)如何處理“廉與腐”關(guān)系
(三)如何處理“儉與奢”關(guān)系
(四)如何處理“苦與樂”關(guān)系
四、領(lǐng)導干部廉潔自律
(一)公仆定位
(二)行使權(quán)力
(三)品行操守
(四)良好家風
……
干部學習講稿:廉潔自律準則精神解讀
楊小軍
國家行政學院教授

大家好,我們今天來講一講關(guān)于共產(chǎn)黨員,中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則。在今年10月22號,中央發(fā)布了《關(guān)于中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》。主要講四個方面的內(nèi)容,來進行一個關(guān)于基本精神方面的解讀。第一個,對共產(chǎn)黨員包括黨的領(lǐng)導干部的廉潔自律準則是如何一步一步發(fā)展至今的;第二個,廉潔自律準則的核心是堅持“高線”標準;第三個,對于普通黨員的要求;第四個,對黨員領(lǐng)導干部的廉潔自律準則的要求。
一、廉潔自律準則的“前世今生”
第一個問題,廉潔自律準則的前世今生,它是如何一步一步發(fā)展到今天的。共產(chǎn)黨是先鋒隊組織,對黨員、領(lǐng)導干部的要求,從黨章規(guī)定和其他的黨規(guī)黨紀來看,一直都很嚴。從成文的規(guī)定來看,第一個我們黨對黨員領(lǐng)導干部的廉潔自律的規(guī)定是1997年發(fā)的這個文件的規(guī)定,《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》的試行,廉潔從政準則當中對黨員領(lǐng)導干部共提出了六個方面的禁止,有六個方面的負面清單,共涵蓋了30個不準。如今有一個詞匯經(jīng)常在用,正面清單、負面清單。正面清單是將哪些事情能做,負面清單講的是哪一些事情不能做,從1997年開始在當時廉潔從政若干準則的試行規(guī)定當中就已提出了30個不準的負面清單。1997年的試行規(guī)定從題目上就能夠看出來,它針對的對象不是普通黨員,而是黨員領(lǐng)導干部,所以,既然是領(lǐng)導干部,那他就要有權(quán)力,用權(quán)力,所以其核心關(guān)鍵詞是廉潔從政,主要是對領(lǐng)導干部行使權(quán)力、掌握權(quán)力、運用權(quán)力和監(jiān)督權(quán)力等方面的六
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,在主觀世界要改造自己、約束自己,要把自己修煉得更為高尚、更為有道德,更為符合共產(chǎn)黨對黨員的要求;廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好的家風,這就涉及到領(lǐng)導干部與其親屬關(guān)系問題,包括直系親屬及其他親屬關(guān)系。所以,既有從政的,也有用權(quán)、修身、齊家的,老話講修身、齊家、_、平天下,四句話的其中的兩句就直接寫進了今天的共產(chǎn)黨廉潔自律準則。所以,今年發(fā)布的廉政準則與以前的都有所不同,原來的六個禁止、八個禁止、30個不準、52個不準,今天變得非常地簡單明了,共八個方面,再沒有30個、52個,負面清單在今天的新準則當中沒有了,它是從正面來講我們提倡什么,堅持什么,我們要干什么,而不是用負面清單的形式來規(guī)定什么事不能干,哪些方面是禁止的,禁止了以后哪些事情是不能干的,它再不用這種方式,其規(guī)定方式已完全變了,這種變化有其深刻含義。
二、廉潔自律準則的核心是堅持“高線”
(一)“精神漸漸放下了”的挑戰(zhàn)
第二個問題,堅持“高線”,對黨員領(lǐng)導干部和共產(chǎn)黨普通黨員在廉潔自律準則上,這一次修訂的新規(guī)的核心之意是要對黨員堅持高標準,即“高線”。
第一,我們面臨著“精神漸漸放下了”的挑戰(zhàn)。何為“精神漸漸放下了”?借用了當年_同志跟黃炎培老先生在延安窯洞對中關(guān)于執(zhí)政周期律的變化,這是一個很有名的對話,很多領(lǐng)導干部對這個對話有所知,有的還非常熟悉。黃炎培當時跟_講了這么一段話,他說,一個新生的_興起時,它會生機勃勃,大凡初時聚精會神,在剛開始時會聚精會神,沒有一事不用心,沒有一人不賣力,這就是一個_興起的時候,生機勃勃,所以,古語叫“其興也勃焉”,后來有一句話,隨著環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了。所以后來環(huán)境發(fā)展了,環(huán)境好了,條件也好了,社會也進步了,生產(chǎn)力也提高了,怎么辦?人們就把初時的精神漸漸地放下了,所以他后面有一句話,“其亡也忽焉”,一個_興起的時候生機勃勃,其興也勃焉。滅亡的時候也很快,一下就下來了,所以,其亡也忽焉,這是執(zhí)政周期律。黃炎培問_,共產(chǎn)黨將來做了天下執(zhí)政建立了新生的_,其興也勃焉,但按照常規(guī),按照歷史周期律,以后黨員干部、黨員的精神會漸漸放下,你怎么能避免不走這條老路?共產(chǎn)黨怎么能跳出執(zhí)政周期律?這是當年黃炎培跟_同志在延安窯洞對中的一段對話,這里面提出了一個很嚴肅的命題,我們初時聚精會神,從革命開始,無論是土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,還是建國初期我們都是生機勃勃,共產(chǎn)黨員的理想信念高高地舉起來。隨著執(zhí)政時間越長,現(xiàn)在已經(jīng)66年了,66年執(zhí)政以后,是不是在不同程度上也面臨著一些黨員,還有一些黨員領(lǐng)導干部的理想信念就慢慢地淡化,甚至丟失了,精神漸漸放下了?這個現(xiàn)象在現(xiàn)實當中是存在的。有一些黨員,有一些黨員領(lǐng)導干部,今天就缺少理想信念,他就面臨著精神漸漸放下的問題。自十八大以來在作風建設(shè)、黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭過程當中,無論是老虎還是蒼蠅都會發(fā)現(xiàn)人絕大部分是精神漸漸放下了,甚至沒有了精神,這就是共產(chǎn)黨面臨的挑戰(zhàn)。所以,要不解決這個問題,不把精神漸漸放下了的問題的這個挑戰(zhàn)解決好,共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政,江山永固就存在著問題,所以我們必須要解決精神漸漸放下的問題。
(二)全面從嚴治黨要求依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合
這就提出了第二個問題,廉政準則是全面從嚴治黨,要求依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合,黨政準則是規(guī)矩,是規(guī)定,是規(guī)則,所以,這個意義上而言,它是依規(guī)治黨,依規(guī)治黨員(普通黨員和黨員領(lǐng)導干部),所以,從嚴治黨首先是依法、依規(guī)、依紀,依黨規(guī)黨紀來治理,否則拿什么治,但規(guī)矩是底線,在規(guī)矩之上,其核心,中間所包含的核心內(nèi)容是德,德主要是兩點,第一是理想信念,第二是優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,理想信念是核心,如果理想信念能解決好,我們就能夠解決精神漸漸放下的問題,所以今天的廉政準則講的不但有法、有規(guī)、有紀,而規(guī)和紀的內(nèi)容中有德和理想信念。在這一次10月22號發(fā)布的規(guī)定當中,八個方面的要求都是從正面提出來的,提倡什么、堅持什么、要干什么,在前面有大段的文字是關(guān)于理想信念的,我們來念一念,看一看。中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級領(lǐng)導干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,必須堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,這是第三個,宗旨。必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚的道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。這一段抬頭講了五個問題,第一是理想信念,第二是根本宗旨,第三是優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,第四是道德情操,第五是傳統(tǒng)美德。這五個方面可以用一個詞來表達,就屬于德,屬于共產(chǎn)黨的德,所以,準則是體現(xiàn)了依規(guī)治黨和以德治黨的結(jié)合。圍繞著理想信念、根本宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風、高尚情操提出了“四個必須”。必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念;必須堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風;必須自覺培養(yǎng)高尚的道德情操。我們不能僅僅看后面這八條,前面總則的抬頭就是當頭棒,里邊的內(nèi)容也能夠體現(xiàn)出來,“四個必須”就是指這些內(nèi)容。在規(guī)則當中,一般不這么寫,前面那些準則都不寫準則,就寫負面清單,哪些事不能做,而今天的準則寫的是你應(yīng)該有什么樣的高標準來要求自己,那共產(chǎn)黨最大的高標準是什么?就是理想信念、根本宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風以及道德情操等這些內(nèi)容。所以,它拿這個來統(tǒng)領(lǐng)整個規(guī)定,這才是很重要的。
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