“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題“嚴(yán)以修身”研討發(fā)言稿
根據(jù)黨委“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的安排,結(jié)合行政支部工作實(shí)際,我支部黨員圍繞“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念”這一研討主題,采取集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)與互相討論的方式,認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)精神,對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有了更深一層的了解和體會(huì),F(xiàn)我代表支部談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì),與大家共同交流,有不妥之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
通過學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)到“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則,也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
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身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。打鐵還要自身硬。所謂“硬”,就是要有崇高的道德追求,自身要清正廉潔,講規(guī)矩,講原則。人要有一股浩然正氣,有了浩然正氣就不會(huì)隨波逐流,行為端正就敢于亮劍,遇事自然就有底氣有擔(dān)當(dāng)。
二修性格。性格是人從出生之日起,經(jīng)過許多年的培養(yǎng)形成的。所謂性格的自我修養(yǎng),是指?jìng)(gè)人為了培養(yǎng)優(yōu)良性格而進(jìn)行的自覺的性格轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)。自我修養(yǎng)在性格發(fā)展的過程中起著重要的作用,它決定著性格的發(fā)展方向。古語說:“玉不琢,不成器”。人的性格也是如此,不經(jīng)過認(rèn)真的自我修養(yǎng),就不可能自然而然地達(dá)到優(yōu)良高尚的境界。性格自我修養(yǎng)是一種改進(jìn)和完善自己的自覺行動(dòng),首先要對(duì)自己的性格缺陷有清晰的認(rèn)知。因?yàn)槿绻粋(gè)人把性格缺陷看成是無關(guān)緊要的,那他就會(huì)對(duì)性格修養(yǎng)失去熱情。其次,還取決于人對(duì)自己嚴(yán)格要求的程度。魯迅說:“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖自己!钡谌、性格的自我修養(yǎng)并非一朝一夕所能奏效。必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志,進(jìn)行持久的努力。在進(jìn)行性格自我修養(yǎng)時(shí),應(yīng)時(shí)時(shí)在意、處處留心,在每件小事上一點(diǎn)一滴地約束自己的言行,在潛移默化中逐步改變自己的不良性格。
三修涵養(yǎng)。古人有言:世事無相,相由心生。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。我們應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流,平常應(yīng)嚴(yán)于律己,寬以待人,多傾聽批評(píng)。對(duì)事不對(duì)人,不戴有色眼鏡看人,不盲目跟風(fēng),不以成敗論英雄。要通過學(xué)習(xí),努力提高自身的鑒賞能力和專業(yè)能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。
四修學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出:“好學(xué)才能上進(jìn),好學(xué)才有本領(lǐng),以學(xué)益智,以學(xué)修身,以學(xué)增才!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中、四中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記系列重要
講話精神,堅(jiān)持黨的基本路線、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷加強(qiáng)自我教育,改造主觀世界,提升自身素質(zhì)和 ……(未完,全文共1804字,當(dāng)前僅顯示1147字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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