孫冶方和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論

孫冶方和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論

孫冶方于 1908年 10月 24日 出生在江蘇省無(wú)錫縣玉祁鎮(zhèn)的一個(gè)小職員家中。1923年初加入社會(huì)主義青年團(tuán)，年底轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1925年 11月由黨組織安排去莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1930年底回國(guó)在上海從事黨的地下工作。1931年初，孫冶方在英租界被捕，但敵人以為他盡盡是個(gè)“鄉(xiāng)下佬”，關(guān)了 7天就放了出來。王明卻借口這件事，將孫冶方排擠在黨外達(dá)7年之久。1937年5月，孫冶方恢復(fù)黨的組織關(guān)系直到建國(guó)后，長(zhǎng)期從事黨的實(shí)際經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)工作和理論教育。1957年底擔(dān)任原中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)后，他以自己深厚的理論功底和對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)工作的理解，積極倡導(dǎo)對(duì)斯大林集權(quán)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的改革和《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的撰寫。1964年8月， 孫冶方被戴上“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最大的修正主義者”的帽子，在全國(guó)范圍內(nèi)受到批判。1968年4月5日被捕入獄直到 1975年4月10日無(wú)罪釋放。他在牢獄中以特殊的寫作方法，將《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》 22章 183節(jié)默憶了 85遍，他回顧牢獄生活說：我感謝政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)救了我，我的觀點(diǎn)是我的精神支拄！1982年9月，孫冶方參加黨的十二大，并當(dāng)選為中共中央顧問委員會(huì)委員。1983年 2月 22日17時(shí)，這位拼搏了一生的老布爾什維克， 因晚期“肝癌”久治不逾而帶著錚錚鐵骨離開了我們，事年75歲。孫冶方一生以自己創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研
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這是一切經(jīng)濟(jì)問題的秘密。有用效果，作為具體的實(shí)物，是使用價(jià)值，由具體勞動(dòng)形成；勞動(dòng)消耗，作為社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，是價(jià)值，由抽象勞動(dòng)形成�；卮鹨欢ǖ膭趧�(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)了多少產(chǎn)品？這是勞動(dòng)生產(chǎn)率范疇。但如果把上述公式倒過來，即 ，回答單位產(chǎn)品中包含有多少勞動(dòng)時(shí)間？這就是勞動(dòng)耗費(fèi)問題。用最小的勞動(dòng)耗費(fèi)取得最大的有用效果，實(shí)際上是一個(gè)把個(gè)別勞動(dòng)還原社會(huì)平均必要?jiǎng)趧?dòng)的一種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程。社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是要研究這個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程。孫冶方指出：在社會(huì)主義條件下，商品的內(nèi)在矛盾即商品二重性和生產(chǎn)商品勞動(dòng)二重性仍然存在，不過表現(xiàn)形式不同，商品已以作為產(chǎn)品出現(xiàn)。產(chǎn)品價(jià)值和使用價(jià)值的矛盾，生產(chǎn)產(chǎn)品的抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的矛盾，仍然存在于生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)學(xué)要以“最小最大”為紅線，去研究解決這些矛盾的途徑，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。
孫冶方批評(píng)說：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)最大的問題,“就是只講費(fèi)用不講效果，或只講效果不講費(fèi)用。”把不計(jì)成本，看作是社會(huì)主義氣魄，算政治帳而不講經(jīng)濟(jì)效果。用最小的勞動(dòng)消耗去取得最大的有用效果，本來是一個(gè)古老而樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)。但孫冶方卻創(chuàng)造性地把它運(yùn)用到了社會(huì)主義，用“最小最大”總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)，批評(píng)在“政治掛帥”下高消耗、低效益的頑癥;用“最小最大”判斷社會(huì)主義公有制，批評(píng)自然經(jīng)濟(jì)論和“大鍋飯”的_；用“最小最大”批評(píng)“權(quán)力經(jīng)濟(jì)學(xué)”，重新編寫中國(guó)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，因而使這個(gè)古老而樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)在新的歷史條件下放出了新的理論光彩。實(shí)踐證明，孫冶方在“最小最大”中所包含的一切思想都是正確的。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)界公認(rèn)：“最小最大”是孫冶方公式。由此而形成的主要理論還有:
(產(chǎn)品)價(jià)值理論。孫冶方在這個(gè)重大理論問題上，與眾不同。他認(rèn)為：價(jià)值是生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用的關(guān)系。價(jià)值規(guī)律是任何社會(huì)化大生產(chǎn)都不能取消的自然規(guī)律。我體會(huì)，孫冶方的這個(gè)理論與布哈林20年代提出的“勞動(dòng)消耗規(guī)律”有著非常相似的地方。孫冶方一再?gòu)?qiáng)調(diào)，價(jià)值并不僅僅是商品經(jīng)濟(jì)所特有的范疇，它是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，反映著社會(huì)化生產(chǎn)過程中的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。就這一點(diǎn)來說，它對(duì)資本主義和共產(chǎn)主義都是共同的。但是在資本主義條件下，價(jià)值是通過交換價(jià)值表現(xiàn)出來的；而在共產(chǎn)主義條件下(包括社會(huì)主義全民所有制內(nèi)部)，價(jià)值卻可以通過統(tǒng)計(jì)、會(huì)計(jì)具體地捉摸到。因而在量的意義上，價(jià)值就是物化在產(chǎn)品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)。價(jià)值和交換價(jià)值是完全不同的兩個(gè)范疇。孫冶方還認(rèn)為，價(jià)值是生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用的關(guān)系的實(shí)現(xiàn)，是以商品或產(chǎn)品的供求平衡為前提。價(jià)值由包含在商品或產(chǎn)品中的勞動(dòng)量決定。但是，在商品經(jīng)濟(jì)特別是資本主義商品經(jīng)濟(jì)條件下，供求卻始終是不平衡的。盡管每一物品或每一定量商品中包含著生產(chǎn)它所必需的社會(huì)勞動(dòng)，但如果它的產(chǎn)量供應(yīng)超過了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要，那么一部分社會(huì)勞動(dòng)還是會(huì)浪費(fèi)掉的。因此，效用通過社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的形成來最終影響價(jià)值的變化，離開一定使用價(jià)值的質(zhì)和量，就無(wú)從談?wù)摗氨匾边�是“不必要”。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的條件下，有些過去看來是廢物的產(chǎn)品，可能變成有用物，新效用的發(fā)現(xiàn)會(huì)使原來沒用的物品變得有用了，把它引入生產(chǎn)過程就會(huì)降低產(chǎn)品成本，減少生產(chǎn)費(fèi)用，社會(huì)主義建設(shè)效益差、浪費(fèi)大，就是因?yàn)槲覀內(nèi)狈r(jià)值觀念，不對(duì)生產(chǎn)費(fèi)用和效用進(jìn)行比較造成的。
孫冶方認(rèn)為，價(jià)值規(guī)律是價(jià)值存在和運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，它是任何社會(huì)化大生產(chǎn)都不能取消的自然規(guī)律。價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然起著調(diào)節(jié)作用，因?yàn)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)化生產(chǎn)，它同樣也存在著價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的機(jī)制。因此，孫冶方是價(jià)值規(guī)律內(nèi)因論者。它反對(duì)斯大林的價(jià)值規(guī)律外因論，這正是孫冶方經(jīng)濟(jì)思想的歷史功績(jī)。這里，為了更能準(zhǔn)確的把握孫冶方價(jià)值規(guī)律內(nèi)因論，我把他散見多篇文章中有關(guān)價(jià)值規(guī)律的作用加以歸納，它包括下列三點(diǎn):
第一, 價(jià)值決定作用，促進(jìn)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。生產(chǎn)要付出代價(jià)，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是衡量代價(jià)大小的唯一尺度。但是，形成社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的經(jīng)濟(jì)機(jī)制，在不同經(jīng)濟(jì)形式下是不同的，在小商品經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)者以能不能大體上收回成本為準(zhǔn)繩，經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的“虧”、“賺”過程而逐步接近社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是資本主義條件下，則是通過市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)而最后確定社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，蝕本、破產(chǎn)威脅著生產(chǎn)者采用先進(jìn)技術(shù)、加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理、以在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展；在社會(huì)主義的全民所有制經(jīng)濟(jì)中，孫冶方認(rèn)為，只要建立起嚴(yán)格的成本會(huì)計(jì)，搞好統(tǒng)計(jì)監(jiān)督和計(jì)算，就可以確定社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，督促企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，節(jié)約時(shí)間。因此，孫冶方在價(jià)值決定的意義上說：時(shí)間節(jié)約的規(guī)律就是社會(huì)平均必要?jiǎng)趧?dòng)量的規(guī)律，也就是價(jià)值規(guī)律。
第二, 等價(jià)交換作用，督促企業(yè)搞好經(jīng)濟(jì)核算。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)中，等價(jià)交換具有很大的盲目性；在公有制條件下，孫冶方認(rèn)為，價(jià)格可以在直接計(jì)算勞動(dòng)成本的基礎(chǔ)上確訂。因此，等價(jià)交換就有了計(jì)劃性，可以在價(jià)格符合價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)化大生產(chǎn)中，物質(zhì)技術(shù)裝備對(duì)價(jià)值形成起著重要作用，它表現(xiàn)為產(chǎn) ……（未完，全文共11101字，當(dāng)前僅顯示2641字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《孫冶方和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》）