中國理論創(chuàng)新之路不輕松
——在一次座談會上發(fā)言
今天我們的討論題是《理淪創(chuàng)新和馬克思主義哲學》,這個題目很大,也很重要。
理論創(chuàng)新這件事,對我們關(guān)心理論發(fā)展的人來說,從內(nèi)心深處是擁護的,但執(zhí)行起來并不容易,因而,討論這個問題,心頭并不輕松。
從馬克思主義進入中國后,理論創(chuàng)新大致經(jīng)歷三個歷史階段:
第一個階段是社會主義國家出現(xiàn)之前,即二十世紀初,那時馬克思主義剛進入中國,顯得虎虎有生氣。毫無疑問,馬克思主義要_一個舊世界,建立一個新 世界,它當然是站在理論創(chuàng)新的前哨。那時候,擁護馬克思主義的革命者越來越多?梢姡R克思主義就其本質(zhì)說,是創(chuàng)新的學說。沒有創(chuàng)新,那就背離了馬克思主義的革命精神,也就不再是真正的馬克思主義者。
但進入第二階段,即社
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,重新回到馬克思主義創(chuàng)新理論的軌道上來,使傳統(tǒng)理論取得了突破性的進展?梢赃@樣說,鄧小于理論的偉大歷史意義是在危急時刻挽救
了馬克思主義,挽救了社會主義,使中國真正走上了一條康莊大道。
這三個階段,是一個否定之否定的過程。如果說,斯大林否定了馬克思主義的創(chuàng)新本質(zhì),那么,_理論又否定了斯大林的理論和蘇聯(lián)的模式,重新回到馬克思主義健康的軌道上來。
總結(jié)二十世紀共產(chǎn)主義運動的歷史進程,從本質(zhì)上說,就是這樣一個否定之否定的過程。新世紀的社會主義中國只有沿著馬克思主義創(chuàng)新之路前進才有希望,走回頭路是沒有希望的。
目前全國正在認真學習中央新精神。我們的奮斗目標非常明確,那就是根據(jù)_理論,全面建設(shè)小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化。為此,就必須把理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新放在首要地位,正如以__黨的十六屆中央政治局第一次全體會議所指出的,要求我們自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和
_的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。
那么,如何實現(xiàn)理論創(chuàng)新?這件事做起來并非那么輕松。上世紀八十年代,自_同志提出改革開放的理論以后,斗爭一直很激烈,其中有曲折,反復, 一直到1992年_同志發(fā)表南方
講話后,創(chuàng)新思想才真正站住了腳跟,全國形勢也真正起了變化。中國開始進入一個新的歷史階段。但我們不能不清醒地看到,提出這種創(chuàng)新理論的是_同志,因為他是人民和黨的領(lǐng)袖。在當時,可以說 再沒有第二個人敢有這樣的創(chuàng)新。如果不是他,而是別人來提出社會主義可以搞 市場經(jīng)濟的新理論,其后果就很難設(shè)想了,很可能遇到極大的阻力,而以失敗告終。也正因為如此,十六大文件中特別強調(diào)創(chuàng)新意識,目的就是為了改變過去那
種不正常的局面,使創(chuàng)新思想成為全黨全民的努力方向。
理論創(chuàng)新,就中國的當前的情況看,在經(jīng)濟和科技領(lǐng)域,阻力較小,開放度大些;而在政治和
_態(tài)領(lǐng)域則創(chuàng)新思想比較少,或者空談多于實踐。
比如,我國腐敗問題嚴重,但至今對腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源缺少深層次的分析,因為有許多現(xiàn)象都同_有關(guān),涉及一些深層次的問題,有人就感到難于言表。比如,在我們指出的許多腐敗分子中,不少是正在被重用而處于提升過程中的干部,而且其中有些人在提拔前,就有腐化行為,但照樣提拔,原因何在? 這就涉及我們的人事制度、干部政策和干部提拔的方式方法上有嚴重問題,也涉及十六大報告中指出的政治民主問題。
我們要走理論創(chuàng)新之路,應(yīng)該具有下列一些條件:
首先要有一個寬松的環(huán)境。其次需要有一個允許不同見解發(fā)表的政策。各階層利益不同,不能不出現(xiàn)一些不同觀點和意見,如果不能討論,沒有交鋒,那么創(chuàng)新就無從談起。
我們要改變一種老的習慣,似乎每一個論點 ……(未完,全文共2491字,當前僅顯示1583字,請閱讀下面提示信息。
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