黨課講座教案:領(lǐng)導(dǎo)者的才干品格與領(lǐng)導(dǎo)魅力
劉志偉 國家行政學(xué)院中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心研究員
課程前言
首先說到領(lǐng)導(dǎo)者的才干,它是知識、智慧.人無才不立,領(lǐng)導(dǎo)者離開了才干、能力就失去了領(lǐng)導(dǎo)活動和管理活動的基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)者的品格是領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)心世界,他的意志、他的德行的反映,人無德不立.1871年,英國學(xué)者斯邁爾斯出版過一本《品格的力量》這部著作,人稱人類德行的、品格的圣經(jīng),就將人的品格的力量進(jìn)行了突出的強(qiáng)調(diào).
一、才干強(qiáng)化魅力
(一)領(lǐng)導(dǎo)者需要知識
領(lǐng)導(dǎo)者如何提升領(lǐng)導(dǎo)魅力、塑造領(lǐng)導(dǎo)公共形象,在才干上首先一個,他的知識,有沒有廣博的知識基礎(chǔ),大家都熟悉的英國學(xué)者富蘭克林·培根原來說過,"知識就是力量".而知識按照_主席在延安時期時期
寫作的《實(shí)踐論》里頭,這部重要的哲學(xué)著作講到,人類的知識無非是分為兩種,一種是間接知識,一種是直接知識.
1、間接知識 間接知識是人家的知識,通過書本、通過人家的
演講,外在與接受者的書本和其他的人,這是演講;你聽來后,你讀來后分享了人家的知識和智慧,這是人類知識的一個重要的來源,毛主席說:"所謂秀才不出門,全知天下事."因此,古往今來,所有的偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,成功的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者都是熱愛學(xué)習(xí)的人._主席他曾經(jīng)說過:"我一生最大的愛好就是讀書."1938年,_主席在延安時期,在黨的一次高級干部的演講中
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示出他們在自己的職業(yè)生涯中都高度重視他們見識的積累.1926年,日本駐中國的武官,少校軍官板垣征四郎,利用到太原去看他日本武備學(xué)堂的同學(xué)閻錫山的時候,專門走了一條人跡罕至,從天津出發(fā)過北平,奔西門頭溝,河北的淶源進(jìn)入山西北部的五臺山,走太原北部的大頭到太原的道路,由北而南到太原去看的老同學(xué)閻錫山,當(dāng)時山西的省主席,他沒有走人們常規(guī)的路線出北平,過宛平城、盧溝橋,經(jīng)過保定到石家莊,擇西經(jīng)歷太原、經(jīng)歷陽泉,由東而西到太原,為什么?他是通過沿途觀察,中國華北地區(qū)崇山峻嶺中間地形地貌,山川興盛,增長見識. 同樣在1926年,美國的少校軍官巴頓帶著夫人到德國和法國的邊境萊茵河谷地區(qū)休息渡假,在這期間,他對沿途經(jīng)歷過的山川、河流、村莊、道路、民風(fēng)民俗記于小本本上,把一次旅游休假作為增長見識的過程.這種親力親為,行萬里路見識來的知識,在他們后來的軍事生涯中間都發(fā)揮了巨大的作用. 1937年,11年之后,七七盧溝橋事變爆發(fā),日本全面侵略中國,全面抗戰(zhàn)爆發(fā).當(dāng)年的日本少校武官,現(xiàn)在的第五司團(tuán)的軍團(tuán)長板垣征四郎司令官就帶著他的部隊走了11年前他的路線,側(cè)翼攻擊了國民黨山西正面抗戰(zhàn)衛(wèi)立煌部的側(cè)翼,當(dāng)然他的其中一個連隊走到了平型關(guān),一個五臺山的山谷地區(qū),遇到了中共八路軍一一五師師長林彪的埋伏,遇到了一一五師林彪師長的埋伏,殲滅了他這個連隊,消滅了1000名日軍,成為抗?fàn)帒?zhàn)爭全面爆發(fā)以后,1977年9月25日第一場振奮人心的勝利. 巴頓少校,1926年的這次考察,這是行萬里路,18年之后,1944年6月5日,在艾森豪威爾將軍的領(lǐng)導(dǎo)下越過英吉利海峽在諾曼底登陸,他組織領(lǐng)導(dǎo)三個集團(tuán)軍所向披靡,解放了法國,進(jìn)一步攻入了納粹德國的境內(nèi),艾森豪威爾將軍指揮的三支大軍,左路軍是英國的元帥蒙哥馬利,左路的軍團(tuán),右路的軍團(tuán)是美國的五星上將布萊德利,中路集團(tuán)軍是巴頓將軍領(lǐng)導(dǎo)的第一集團(tuán)軍,他的作戰(zhàn)任務(wù)最重,當(dāng)面敵人最多,但他在三路大軍中間發(fā)展的進(jìn)程最快,為什么?因?yàn)樗?8年前的這次旅游渡假給法國、德國邊境,萊茵河谷地區(qū)有了感性的認(rèn)識,因此每天的排兵布陣心中有數(shù),見識成為他建立輝煌戰(zhàn)功的一個重要的原因. 因此,中國古人、陽明學(xué)派的學(xué)者,晚清時期湖南衡陽學(xué)派的王船山提倡知行合一,他的知行合一的理念、思想承接著明末清初著名的文武雙全的軍事家、學(xué)者王陽明,知行合一.知行合一的理念中間就提到,知不必兼行,而行必兼知.理論知識重要,但一個有理論知識,有學(xué)識的人不一定能夠操作好一個事情;一個事務(wù)在理論層面上的知曉不等于在實(shí)踐層面上的會操作,而行必兼知,一個人在操作、在社會實(shí)踐層面上成功地實(shí)現(xiàn)了取得了理想的成果,那他必然在這一操作實(shí)踐活動過程中這一項事務(wù)的規(guī)定、理論知識有所掌握.知與行,間接知識與直接知識都是領(lǐng)導(dǎo)活動中間、管理活動中間重要的基礎(chǔ),都具有重要的意義,但我們又是重點(diǎn)論者,在知與行的比較中間,行的價值高于知的價值,見識比學(xué)識更加重要,正如南宋大詩人陸游所說:"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行."21:13
(二)領(lǐng)導(dǎo)者需要智慧
領(lǐng)導(dǎo)者塑造公共形象,提升領(lǐng)導(dǎo)魅力,需要知識,更需要智慧.領(lǐng)導(dǎo)者、管理者在領(lǐng)導(dǎo)活動中、管理活動中的智慧,首先一個需要提升領(lǐng)導(dǎo)力,我們的領(lǐng)導(dǎo)者作為領(lǐng)導(dǎo)者的角色的時候要有兩個要點(diǎn),是毛主席所說的領(lǐng)導(dǎo)工作的兩個不二法寶,出主意、用干部,決策和用人.在管理活動中,在領(lǐng)導(dǎo)活動中,管理者、領(lǐng)導(dǎo)者一定要集中精力抓住這兩個管理活動中和領(lǐng)導(dǎo)活動中間的關(guān)鍵性的工作,集中精力專注于決策與用人,這是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的智慧. 同時,我還需要和大家交流分享在社會角色中間,決定者、管理者絕大多數(shù)一身二任,在自己管理的團(tuán)隊中間、領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊中間,你是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者,是領(lǐng)導(dǎo)者的角色,我們需要集中注意力,專注于決策和用人,同時在領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的社會角色中間更多的時候我們同時又是一個執(zhí)行者,因?yàn)樵陬I(lǐng)導(dǎo)者、管理者的長鏈上,我們面對上級,我們更多的時候又是一個執(zhí)行者,因此在提升我們的領(lǐng)導(dǎo)力,我們研究提升我們的領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)規(guī)律和藝術(shù)方法的時候,不僅需要提升領(lǐng)導(dǎo)力,往往更需要提升我們的執(zhí)行力,這是我們的領(lǐng)導(dǎo)活動、管理活動更有方向,更得到組織的支援的支持,更得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定和幫助. 近代中國歷史上有一位著名的政治人物,湖南現(xiàn)在婁底雙峰洞庭湖南岸曾國藩,他是一位知名的學(xué)者,道光年間,從家鄉(xiāng)考中進(jìn)士,留在了國子監(jiān),一生著述豐厚,留下了《曾國藩家書》、《曾國藩全集》等大量的著述,這一個成功的學(xué)者,立言. 同時,曾國藩也是一個晚清著名的政治家,他在滿清這樣一個少數(shù)民族統(tǒng)治中原的朝廷中間擔(dān)任過兩江總督,兩江總督自古現(xiàn)在的浙江省、江蘇省,這是長江三角洲地區(qū),是經(jīng)濟(jì)富饒的地區(qū),中國的"糧倉",經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),他在這里擔(dān)任兩江總督,成為掌控滿清王朝經(jīng)濟(jì)命脈的最高首領(lǐng),可見他深得滿清少數(shù)民族這個朝廷的信任.同時他還擔(dān)任過直隸總督,其首府在現(xiàn)在的河北保定市,北京南部120公里,天子腳下,管理著河北省、天津市、 ……(未完,全文共9688字,當(dāng)前僅顯示2646字,請閱讀下面提示信息。
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