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干部學(xué)習(xí)課件:道家思想與管理(下)

發(fā)表時(shí)間:2013/7/14 9:11:51
目錄/提綱:……
二、道家哲學(xué)與管理
(一)10個(gè)主要管理觀念
(二)好企業(yè)的一些要素
(三)企業(yè)家
(四)戰(zhàn)略
(五)結(jié)構(gòu)化管理
三、啟示
(一)結(jié)構(gòu)管理
(二)智謀
(三)自然
(四)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略
(五)注重質(zhì)量
(六)企業(yè)文化
(七)謙虛胸懷
(八)找準(zhǔn)規(guī)律
……
道家思想與管理(下)
陳少峰
北京大學(xué)哲學(xué)系教授 博士生導(dǎo)師
二、道家哲學(xué)與管理
在講道家哲學(xué)與管理之前,我們先講幾個(gè)管理的問(wèn)題。因?yàn)橐宄诉@個(gè)問(wèn)題以后,我們才能夠去知道道家他思考的東西跟我們管理有什么關(guān)系。我本人也是研究管理哲學(xué)的,所以我跟大家討論一下這些基礎(chǔ)的東西。
我先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,假如你是一個(gè)公司的人力資源總監(jiān),對(duì)你來(lái)講,你認(rèn)為最重要的一件事情是做什么?人力資源總監(jiān),人力資源總監(jiān)是做人力資源的工作,但是人力資源工作有好多,你怎么做人力資源的工作呢?什么工作最重要?是你管好你部門(mén)的工作最重要,還是你不管你部門(mén)的工作說(shuō)不定以后更重要?我們換一種思維,人力資源總監(jiān)一般來(lái)講就是管他部門(mén)的事情,但是我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)很重要的道理,就是人力資源總監(jiān)最應(yīng)該做的一件事情就是讓整個(gè)公司的所有管理者都懂人力資源。也就是說(shuō)他最重要的工作不是在他部門(mén)內(nèi),而是在他部門(mén)外。這個(gè)就是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象。為什么?因?yàn)槿绻悴蛔屍髽I(yè)里面的管理者都懂人力資源的話,你做多少工作都是無(wú)效的,你費(fèi)了半天勁把一個(gè)人招聘進(jìn)來(lái),當(dāng)他分到部門(mén)里面去工作的時(shí)候,沒(méi)兩天他就跑了,是不是?也就是說(shuō)如果沒(méi)有其他人配合的話,人力資源的工作是沒(méi)辦法做的。咱們先討論這個(gè)有趣的問(wèn)題。
我們知道很多老總都很忙,那我們問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,老總是越忙越有水平,還是越不忙越有水平?越不忙越有水平是不是?那肯定是這樣子。我們講管理的水平就是讓別人幫你做事情,所謂管理的水平就是發(fā)揮人力資源,什么是人力資源呢?人力資源人跟煤炭有什么區(qū)別?人跟鋼鐵有什么區(qū)別?有一個(gè)很大的區(qū)別,人是可再生的資源,你對(duì)他培訓(xùn)的越多,你對(duì)他激勵(lì)的越多,他能夠干的事情就越多,他不是一次性消費(fèi)的。也就是說(shuō)老板的主要工作是激發(fā)人力資源,不是親自去干事情,如果自己親自去干事情的話,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)悖論,就是老板自己花了錢(qián)請(qǐng)人來(lái),然后所有事情還是自己一個(gè)人在做,那等于你白花錢(qián)白請(qǐng)人。所以我們思考人力資源問(wèn)題的時(shí)候,有時(shí)候我們倒著思考一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的問(wèn)題。
我們現(xiàn)在再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,假如你要培養(yǎng)一個(gè)人很能干的話,你認(rèn)為應(yīng)該做一件什么樣的事情最重要?比如說(shuō)員工到你這兒來(lái)了,你希望這個(gè)人越來(lái)越能干,那你希望怎么做?怎么做比較容易產(chǎn)生好的效果?你應(yīng)該做的一件事情就是幫助他學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考和獨(dú)立的決策。怎么樣幫助他呢?你就采用倒決策的方式就行了。什么叫倒決策?倒決策就是說(shuō)你這個(gè)老總每天沒(méi)有什么事干,你就是要布置今年任務(wù)的時(shí)候,你不用自己去分派說(shuō)你干什么你干什么,你就找你的部下來(lái)告訴他你今年打算干什么,你能不能告訴我你拿這個(gè)工資你認(rèn)為你應(yīng)該干什么事情?你干什么事情的你打算怎么干?這個(gè)部下他會(huì)問(wèn)下邊的部下,你拿我這個(gè)工資你打算干什么?你怎么干?一直到最后肯定是會(huì)問(wèn)到底層的員工。
比如說(shuō)我現(xiàn)在是部門(mén)經(jīng)理,我問(wèn)底層的員工,比如說(shuō)你現(xiàn)在專門(mén)負(fù)責(zé)請(qǐng)老師,我們今年可能要請(qǐng)300位老師來(lái)這兒講課,那你就負(fù)責(zé)請(qǐng)老師了,或者是你讓他說(shuō),你今年你認(rèn)為你能不能再請(qǐng)300個(gè)老師,或者是你認(rèn)為多請(qǐng)還是少請(qǐng),這樣根據(jù)我們的特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)是什么?如果任何一個(gè)人當(dāng)他進(jìn)來(lái)的時(shí)候,當(dāng)他請(qǐng)老師的時(shí)候,他是不是一開(kāi)始不懂得怎么請(qǐng)?但是你千萬(wàn)不要告訴他怎么請(qǐng),你就問(wèn)他你打算怎么請(qǐng)?他會(huì)說(shuō)我給某某老師打個(gè)電話我就請(qǐng)過(guò)來(lái)了。那你就問(wèn)他你如果打電話人家給你否決了,人家說(shuō)我不去你怎么辦?他說(shuō)那是,那我怎么辦?然后他說(shuō)那我能不能找一個(gè)這個(gè)老師的熟人。你說(shuō)好啊,你去找啊,你能不能找到這個(gè)熟人。他想想也沒(méi)有熟人。沒(méi)有熟人怎么辦?反正你
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從來(lái)不會(huì)想說(shuō)我要把利潤(rùn)都拿走的,那是沒(méi)有的。即使投資者是他老板的話,他也會(huì)拿出很多的利潤(rùn)來(lái)每年發(fā)獎(jiǎng)金,每年提高工資。這是一個(gè)觀念,這個(gè)觀念大家比較容易懂,現(xiàn)在人力資本跟貨幣資本是一種同等地位的投資。
3. 警惕規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)
我們平時(shí)一直在思考經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個(gè)詞叫規(guī)模效益,但是我們知道現(xiàn)在有一個(gè)更重要的詞需要大家去思考叫做規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)。什么叫做規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)?就是在一種產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)很激烈的市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)越激烈,規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)就越來(lái)越大于規(guī)模效益。
我給大家舉個(gè)例子,比如說(shuō)你是個(gè)手機(jī)生產(chǎn)商,你生產(chǎn)一千萬(wàn)部的手機(jī)已經(jīng)達(dá)到規(guī)模效益了,你如果生產(chǎn)兩千萬(wàn)部的話,這個(gè)規(guī)模效益也增加不了多少了,一部最多增加五塊錢(qián),因?yàn)槟愕囊?guī)模效益已經(jīng)達(dá)到一個(gè)飽和狀態(tài)了。所以一個(gè)公司它從生產(chǎn)一千部手機(jī)到兩千部手機(jī)的時(shí)候,它規(guī)模效益是很少的,它只有賣(mài)的多的效益,但是沒(méi)有規(guī)模當(dāng)中的邊際利潤(rùn)遞增的這個(gè)效益。但是你想過(guò)沒(méi)有,如果你一千部手機(jī)都賣(mài)出去了,和兩千部手機(jī)你其中有兩百萬(wàn)部沒(méi)賣(mài)出去的話,你這個(gè)規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)有多大?那企業(yè)可能要損失幾十個(gè)億。
就是說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)是越來(lái)越大的,你不能光考慮規(guī)模效益,這個(gè)規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你想象的規(guī)模效益。你像家電,我們知道很多家電企業(yè)經(jīng)常容易發(fā)生虧損,為什么?只要你有一部分庫(kù)存賣(mài)不出去,你馬上出現(xiàn)虧損。大家都追求規(guī)模,大家的產(chǎn)量都越來(lái)越多,那多到什么程度?多到大家最后都降價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。我們知道降價(jià)競(jìng)爭(zhēng)是所有競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中最差的一種方式,所謂降價(jià)競(jìng)爭(zhēng)在兵家的立場(chǎng)上叫同歸于盡。這個(gè)就是說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)很激烈的環(huán)境當(dāng)中,規(guī)模效益跟規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)是對(duì)應(yīng)的,不能光考慮好的一面,還要考慮到它。但是規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)大家為什么很少談,只談規(guī)模效益呢?這是我們要考慮的。規(guī)模效益很好,規(guī)模風(fēng)險(xiǎn)大家都應(yīng)該警惕。
4. 準(zhǔn)確戰(zhàn)略傳遞提高執(zhí)行力
我們經(jīng)常聽(tīng)到老板說(shuō)員工執(zhí)行力不行,或者助手或者員工執(zhí)行力不行,為什么執(zhí)行力不行?什么原因?我后來(lái)發(fā)現(xiàn),這個(gè)原因其實(shí)不是說(shuō)他沒(méi)有執(zhí)行力,而是你沒(méi)讓他執(zhí)行。為什么這么說(shuō)呢?我給大家舉個(gè)例子,大家有沒(méi)有看到一種用身體的動(dòng)作的模仿表演,就是隔十個(gè)格子,第一個(gè)人能夠跟第二個(gè)人接觸,第二個(gè)人能看到第一個(gè)人,第三個(gè)人能看到第二個(gè),但是第一個(gè)人和第三個(gè)人是互相看不到的。那么第一個(gè)人模仿一個(gè)動(dòng)作就是猴子,第二個(gè)人就要看著他表演,然后要模仿,模仿成猴子,然后要傳遞給第三個(gè)人,第三個(gè)人看不到最初的形象是什么,他只能模仿第二個(gè)人。往下模仿到第十個(gè)人的時(shí)候,猴子會(huì)變成什么東西呢?大家可能別笑,企業(yè)里面的戰(zhàn)略就是最后變成猴子到了員工的時(shí)候,它就完全變成了哈巴狗都不像了。
我們很多企業(yè)說(shuō)沒(méi)有執(zhí)行力,那是什么?那你根本就沒(méi)把東西講清楚,你根本就沒(méi)有戰(zhàn)略讓人家執(zhí)行什么?到了底下員工根本不知道你的戰(zhàn)略意圖是什么,別說(shuō)底下員工了,好多副手他都不知道到底老板的戰(zhàn)略意圖是什么。這是一個(gè)問(wèn)題。
第二個(gè)問(wèn)題是什么?第二個(gè)問(wèn)題是你整天只會(huì)發(fā)布命令,別人都聽(tīng)你的,聽(tīng)久了所有的人是不是腦袋都閑置起來(lái)?那一個(gè)人腦袋已經(jīng)閑置起來(lái)了,好長(zhǎng)時(shí)間都從來(lái)不用了,那是不是有一天當(dāng)他想用的時(shí)候他也用不了。他根本不知道什么決策,他只會(huì)按照命令去做事,你不給他命令他就沒(méi)有做事,你命令傳達(dá)的不清楚,他做事就做歪了,是不是這樣子?所以我認(rèn)為執(zhí)行力的問(wèn)題不是下邊的問(wèn)題。為什么老子那么重視領(lǐng)導(dǎo)?就是領(lǐng)導(dǎo)很重要。老子的哲學(xué)是講給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)的,而且是講給大領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)的,不是講給普通員工聽(tīng)的。老子講“治大國(guó)如烹小鮮”,要小心謹(jǐn)慎,小心謹(jǐn)慎怎么小心謹(jǐn)慎?那很多方面多要小心謹(jǐn)慎,你的戰(zhàn)略傳遞,你發(fā)揮員工的智慧,你怎么樣激發(fā)人的積極性等等都是。
5. 建立相互依存生態(tài)化企業(yè)文化
我們過(guò)去都講我們每個(gè)人都是社會(huì)主義大機(jī)器的一顆螺絲釘,螺絲釘這個(gè)說(shuō)法是來(lái)表?yè)P(yáng)人還是來(lái)寒磣人?螺絲釘是可以把它換掉的。所以我們過(guò)去的說(shuō)法其實(shí)并不高明,現(xiàn)在有一種更好的說(shuō)法,就是我們每個(gè)員工都是我們身上的一個(gè)器官。員工是我的指頭,十指連心,我不能沒(méi)有員工;員工是我的向臟,我不能沒(méi)有員工。所以我們現(xiàn)在要建立一種企業(yè)的文化是什么文化?叫做相互依存的生態(tài)化的文化,不是建立一個(gè)螺絲釘?shù)奈幕I鷳B(tài)化的文化是什么?就是說(shuō)你要讓員工感覺(jué)到他是你身上的一個(gè)器官。你如何做到讓員工有生態(tài)化相互依存的感覺(jué)?你老板離不開(kāi)他,他也離不開(kāi)你。
6. 人力資源達(dá)到“三高”標(biāo)準(zhǔn)
人多力量小還是人多力量大?這是一個(gè)很有意思的話,我們過(guò)去叫做人多力量大,我們仔細(xì)地研究一下,人多力量大在什么情況下這個(gè)命題是正確的?在拔河、扛木頭,就是說(shuō)人多力量大一般適于體力的地方,而且適合于這種體力是空間有足夠的面積,而且這個(gè)體力還是大家愿意出體力的,如果大家不愿意的話,我們過(guò)去有一個(gè)說(shuō)法是什么?一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝,我們?cè)跉v史上早就說(shuō)明了人多力量不一定大。那我們用人力資源來(lái)講更不是人多力量大了。所以我的看法正好反過(guò)來(lái),我認(rèn)為人少力量大,少到什么程度呢?少到足夠用。
為什么說(shuō)人少力量大?有兩個(gè)道理。一是人越多是不是磨合起來(lái)越困難?那它效率越低。我們假如一件工作能一個(gè)人做的話,最好不要分給兩個(gè)人做,因?yàn)閮蓚(gè)人還要配合一番,你交給一個(gè)人一下子就把他干完了,所以我們最好不要讓兩個(gè)人去扛水喝,最好一個(gè)人挑一個(gè)擔(dān)子。這里面一個(gè)問(wèn)題是什么?人在國(guó)外的管理當(dāng)中為什么要采用機(jī)器人?為什么要采用自動(dòng)化的流水線?大家可能會(huì)說(shuō)這是減少成本,不完全是,流水線是要控制那些不穩(wěn)定的因素,人越多越不穩(wěn)定。
我們假如能夠把兩個(gè)人的工作交給一個(gè)人干,把兩個(gè)人的工資交給一個(gè)人作為一個(gè)人的工資。這個(gè)時(shí)候你就出現(xiàn)什么情況?就是你怎么要求這個(gè)人他都會(huì)老老實(shí)實(shí)地干,因?yàn)樗趧e的地方找不到這么高的工資,這就是說(shuō)為什么好多外企任務(wù)非常非常重,但是好多員工不愿意離開(kāi),那就是兩個(gè)人的工資假如給一個(gè)人,或者不到兩個(gè)人的工資,1.5倍的工資給一個(gè)人,讓他一個(gè)人做兩個(gè)人的工作假如能實(shí)現(xiàn)的話,那你最好就不要兩個(gè)人。
而且這里面還有一個(gè)好處,仔細(xì)去觀察餐廳,餐廳端盤(pán)子的普通服務(wù)員流動(dòng)性很大,越是生意好的地方越是流動(dòng)性大。為什么?因?yàn)樯夂玫牡胤絾T工付出的比生意差的地方付的多,假如你的工資沒(méi)有比別人高的話,這個(gè)員工很容易就去找一個(gè)生意差的地方去,這個(gè)道理是不是在這兒?所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多餐廳不管生意好壞,它的員工流動(dòng)性都是很大的。這時(shí)候就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題了,假如你要對(duì)一個(gè)員工要求比較高的話,他很快就會(huì)辭職了。因?yàn)槟愎べY跟別人一樣,你沒(méi)有道理再要求他很高,所以他就跑到別的地方去了。那我們現(xiàn)在換一個(gè),假如你給一個(gè)端盤(pán)子的員工,在普通的工資之上,多給他兩百塊錢(qián),你可以想象你無(wú)論怎么要求他,他一定都不會(huì)跑掉了。
我們要想在人力資源上達(dá)到一個(gè)對(duì)人很高的標(biāo)準(zhǔn)的話,就必須實(shí)現(xiàn)“三高”,什么叫“三高”呢?高工資、高標(biāo)準(zhǔn)、高績(jī)效。我給你高工資,我對(duì)你的要求很高,當(dāng)然你可見(jiàn)的效果也要很高。
大家知道國(guó)外很多公司的工資和獎(jiǎng)金是怎么定的嗎?他根據(jù)你承擔(dān)的職責(zé)能夠創(chuàng)造出多少價(jià)值算好了。比如說(shuō)你這個(gè)崗位一年就值30萬(wàn),那么30萬(wàn)他要算這個(gè)崗位能創(chuàng)造出90萬(wàn)的價(jià)值,他就給你30萬(wàn)的工資。這是時(shí)間?三分之一作為你的工資,三分之一作為企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本,三分之一是企業(yè)的利潤(rùn),他是這么算工資的。實(shí)際上工資不取決于我給他多少,而取決于他能創(chuàng)造多少。我們倒是過(guò)來(lái)看,我們不要問(wèn)我應(yīng)該給一個(gè)人多少工資,我應(yīng)該問(wèn)這個(gè)人他能創(chuàng)造多少價(jià)值,他值多少錢(qián)?我們好像都覺(jué)得這個(gè)員工給他800塊他就很滿意了,其實(shí)不在于你給他800塊還是多少塊,而是在于你認(rèn)為這個(gè)員工他值多少錢(qián),或者你對(duì)他的要求值多少錢(qián),假如你對(duì)他的要求是800塊,你只給人家600塊,你下次跟他說(shuō)你把這個(gè)東西重新給我做一下,你把它再打掃的干凈一點(diǎn),那馬上就跑掉了。
7. 職業(yè)經(jīng)理人是否都有用
大家知道什么叫職業(yè)經(jīng)理人嗎?有個(gè)教授說(shuō)中國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人不職業(yè),這個(gè)提法對(duì)不對(duì)?職業(yè)經(jīng)理人不職業(yè)就相當(dāng)于我們換個(gè)完全一樣的邏輯,我說(shuō)他是個(gè)好人,這個(gè)好人不是好人,能這么說(shuō)嗎?既然你已經(jīng)在前面他是職業(yè)經(jīng)理人了,你怎么能說(shuō)他不職業(yè)呢?你只能說(shuō)中國(guó)的經(jīng)理人不職業(yè),不能說(shuō)中國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人不職業(yè),是不是?那什么叫做職業(yè)經(jīng)理人?職業(yè)經(jīng)理人是職業(yè)化的經(jīng)理人,不是以經(jīng)理為職業(yè)的人。
什么叫職業(yè)化的經(jīng)理人呢?職業(yè)化的經(jīng)理人就是說(shuō)他做什么事情的時(shí)候他不僅能夠勝任他的事情,而且你不用派人去監(jiān)督他,他完全可靠,他可能才能不一定很高,不一定完全勝任這個(gè)職責(zé),但是他的職業(yè)道德一定勝任這個(gè)職責(zé)。也就是說(shuō)職業(yè)經(jīng)理人他是對(duì)自己的要求就是一種職業(yè)道德很高的,他是一種制度的,他不會(huì)轉(zhuǎn)移到了風(fēng)險(xiǎn)。
我們過(guò)去講管理學(xué)的時(shí)候講到內(nèi)部人控制,有沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法?什么是內(nèi)部人控制呢?就是這個(gè)執(zhí)行層的人,最后股東拿這個(gè)執(zhí)行層沒(méi)辦法,他控制了整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作方向和進(jìn)程。但是事實(shí)上你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)在企業(yè)董事會(huì)的過(guò)程,就是內(nèi)部人控制的。我們的經(jīng)營(yíng)層占到董事會(huì)的大多數(shù)席位,董事會(huì)給執(zhí)行層開(kāi)工資,就相當(dāng)于我們執(zhí)行層給自己開(kāi)工資,這就是典型的內(nèi)部人控制。所以我們?cè)谥贫壬媳旧砭筒荒軌虮U险嬲亩聲?huì)獨(dú)立性和經(jīng)營(yíng)層的獨(dú)立性。
我認(rèn)為職業(yè)經(jīng)理人他只要職業(yè)化就可以了,不一定就是職業(yè)經(jīng)理人一定當(dāng)CEO,一定當(dāng)經(jīng)理人。職業(yè)經(jīng)理人是什么?職業(yè)經(jīng)理人就是任何一個(gè)管理者,一個(gè)經(jīng)理人對(duì)自己有職業(yè)化的這種要求,他就是職業(yè)經(jīng)理人。那我們中國(guó)為什么缺職業(yè)經(jīng)理人?我們現(xiàn)在想派一個(gè)人到福建去作為一個(gè)集團(tuán)分公司總經(jīng)理的時(shí)候,我們首先會(huì)擔(dān)心他會(huì)不會(huì)搗亂,會(huì)不會(huì)亂來(lái)。但是如果他是職業(yè)經(jīng)理人,你就不用這個(gè)考慮,就像你派我去福建講一次課的話,我每天都會(huì)提前10分鐘到課場(chǎng)的,沒(méi)有一次例外的。就是說(shuō)職業(yè)經(jīng)理人他會(huì)自己要求,他不是因?yàn)閯e人要求他,他才要求,他自己本身就認(rèn)為我應(yīng)該這么做。所以我們中國(guó)缺大批的職業(yè)經(jīng)理人。
但是我們中國(guó)有沒(méi)有培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人的土壤?我們的老板都是隨意決策的,職業(yè)經(jīng)理人要求是一種很規(guī)范化,按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做的。所以實(shí)際上我們的職業(yè)經(jīng)理人很少,大多數(shù)號(hào)稱職業(yè)經(jīng)理人的可能是經(jīng)理人,不一定是職業(yè)經(jīng)理人。而且如果他是職業(yè)經(jīng)理人的話,那么他一定是在一種制度當(dāng)中成長(zhǎng)的。他在什么樣的一種制度當(dāng)中成長(zhǎng)呢?就是他開(kāi)始進(jìn)入企業(yè)的時(shí)候,各個(gè)方面都很規(guī)范。
職業(yè)道德是職業(yè)經(jīng)理人的一個(gè)很重要基礎(chǔ),但是當(dāng)你在聘員工的時(shí)候,我們的企業(yè)家有沒(méi)有去認(rèn)真思考你所聘的員工他有沒(méi)有很好的職業(yè)道德?你懂不懂對(duì)職業(yè)道德怎么進(jìn)行面試?大家知道國(guó)外的規(guī)范企業(yè),當(dāng)它有一個(gè)人進(jìn)來(lái)的時(shí)候,最普通的員工他要面試1到3次,隨著每一個(gè)級(jí)別的增高,他都要增加一倍的面試次數(shù)。如果從外面引進(jìn)一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)來(lái)做CEO的時(shí)候,他至少要面試10次到50次不等,是不是這樣子?那這樣子他就能知道他有沒(méi)有職業(yè)道德,他可以通過(guò)很多問(wèn)題、很多調(diào)查等等。一個(gè)人在一輩子的進(jìn)程當(dāng)中他是不是職業(yè)化的,看著清清楚楚的,那不可能隱瞞得了的,但是我們有沒(méi)有這樣去培養(yǎng)過(guò)一個(gè)人?沒(méi)有。所以我們講職業(yè)經(jīng)理人實(shí)際上在中國(guó)比較少,不是那么隨處可見(jiàn)的。
職業(yè)經(jīng)理人到底能不能派上用場(chǎng)?那取決于你企業(yè)有沒(méi)有規(guī)范,企業(yè)越規(guī)范職業(yè)經(jīng)理人越能派上用場(chǎng),如果企業(yè)不規(guī)范的話,職業(yè)經(jīng)理人是一點(diǎn)用處都沒(méi)有,你很不規(guī)范,你找一個(gè)整天跟你計(jì)較標(biāo)準(zhǔn)的話,那還能把管理搞的下去嗎?所以職業(yè)經(jīng)理人是代表著一種企業(yè)文化,代表一種規(guī)范化管理的企業(yè)文化,普通的老板是代表一種直覺(jué)式的企業(yè)文化。在某種意義上來(lái)講,職業(yè)經(jīng)理人有點(diǎn)像法家,普通的老板有點(diǎn)像儒家跟道家的結(jié)合。我們知道法家是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),儒家是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),道家更致命,道家是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),是不是這樣子?所以大家要看職業(yè)經(jīng)理人不是在任何環(huán)境當(dāng)中只能發(fā)揮作用,可以說(shuō)職業(yè)經(jīng)理人只是在一種特定的環(huán)境當(dāng)中才能發(fā)揮好作用。這個(gè)跟老板不一樣,可能有一些老板在不同的場(chǎng)合都能發(fā)揮很好的作用,但是職業(yè)經(jīng)理人不行,他的主要工具就是在規(guī)范化的環(huán)境當(dāng)中做規(guī)劃、做管理、做思考,他不能夠隨意打亂,不能夠胡來(lái),不能夠你一會(huì)兒改變一下,他干不了。所以職業(yè)經(jīng)理人他首先要懂得會(huì)制定戰(zhàn)略,他首先要知道怎么樣去計(jì)劃,去實(shí)施戰(zhàn)略,如果他沒(méi)有這一套本事的話,你說(shuō)他干什么用?
當(dāng)然他的職業(yè)道德是最最重要了,什么是職業(yè)道德?我們知道一個(gè)會(huì)計(jì)師他要當(dāng)會(huì)計(jì)師的話,他必須有一個(gè)資格證書(shū)。職業(yè)道德的也是,職業(yè)道德就是一個(gè)人的道德資格,那道德資格不能 ……(未完,全文共36121字,當(dāng)前僅顯示6497字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件:道家思想與管理(下)》
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