論中醫(yī)藥現(xiàn)代化

論中醫(yī)藥現(xiàn)代化
中醫(yī)藥是我國古代人民智慧的結(jié)晶，是我們中華民族獨有的一套醫(yī)療體系。隨著時代的進步，中醫(yī)也在不斷發(fā)展。如今，在現(xiàn)代西方醫(yī)學的沖擊下，中醫(yī)曾今在人們心目中不可撼動的地位受到了威脅，因此人們關于中醫(yī)的現(xiàn)代化爭論紛紛。
筆者在本文中就中醫(yī)為何要現(xiàn)代化，如何現(xiàn)代化，以及現(xiàn)代化中應當注意的事項三個方面作出自己的一點淺見。
本文首先討論中醫(yī)為何要現(xiàn)代化這一問題。中醫(yī)藥現(xiàn)代化是時代環(huán)境所促使的�，F(xiàn)代社會，學問講究的是科學性。而人們認為中醫(yī)缺乏科學性，很多處方之所以如是的原因都缺乏科學的闡釋，所以應該用現(xiàn)代科學對其進行改造。其次，中醫(yī)涉及陰陽、五行、八卦、經(jīng)絡等中國傳統(tǒng)概念，對于外國人而言晦澀難懂，因此必須用現(xiàn)代科學的方法對其進行加工，使其能夠更好的適應國際化趨勢；第三，有人認為中醫(yī)過于固步自封，其發(fā)展速度過于緩慢，所以應當
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在中國古代哲學觀念之上的。中西方思想的差異使得西方人無法理解中醫(yī)的原理。筆者認為，中醫(yī)中的所用到的治療理念以及哲學思想是中醫(yī)文化的精髓，在現(xiàn)代化過程中不應當為了迎合西醫(yī)而被舍棄或是簡化。雖然有人會提出，如果中醫(yī)的理論不加入科學元素簡化，勢必會影響其國際化。但是筆者堅持中醫(yī)的理念是中華文明思想的一塊瑰寶，它是中華五千年文明不斷傳承下來的精華，不應當被簡化或是加工。現(xiàn)代化、科學化的加工無法充分體現(xiàn)中醫(yī)天人合一，辯證用藥的思想核心的精妙。
中醫(yī)關于藥物的理論中，最鮮明的特色是關于中藥升降浮沉、四氣五味、補瀉歸經(jīng)等性質(zhì)的認識。這些理論是中國醫(yī)藥學家在植物藥學、礦物藥學和動物藥學上的發(fā)明和創(chuàng)造，是中國醫(yī)藥學家對科學的貢獻。正是有了這些理論，人們對植物藥、礦物藥和動物藥的認識才更加深刻、更加完整。這些知識為中醫(yī)所有，西醫(yī)所無。西醫(yī)用黃連素治腹瀉，但中醫(yī)還講黃連味苦性寒，清熱燥濕止瀉，可以用它治療濕熱性腹瀉，而治療虛寒性的腹瀉就不行。
虛寒性腹瀉要用干姜治療。這說明為什么許多中醫(yī)學者一定要堅持中醫(yī)現(xiàn)代化走符合中醫(yī)發(fā)展規(guī)律的道路。因此對于中醫(yī)理論的現(xiàn)代化應當尊重中醫(yī)原有內(nèi)涵，將其作為中華文明精髓的一部分加以推廣，而不應將其意味的西化，最終導致不“西”不“中”。
第三，中醫(yī)的發(fā)展速度的確十分緩慢。相比西醫(yī)在近幾年突飛猛進的發(fā)展，中醫(yī)似乎顯得有些固步自封。但是中醫(yī)不同于西醫(yī)，它作為的是一種哲學文化存在，而非像西醫(yī)那樣是一種自然科學。中醫(yī)的這種文化性質(zhì)決定了其發(fā)展的緩慢性。就如同中國古典文學所達到的輝煌，其發(fā)展過程是緩慢的，所取得的成就已為后人所不一定能夠超越的，中醫(yī)也是如此。“這種文化并不隨時代的發(fā)展而發(fā)展，后人未必超過前人。這是由這種文化的發(fā)展特征決定的。他們不像線性發(fā)展的現(xiàn)代科學文化，他們的發(fā)展特征是非線性的，當一個發(fā)展的高峰出現(xiàn)后，可能要經(jīng)過成百上千年的時間才可能出現(xiàn)另外一個高峰，并且這個高峰的峰值也未必一定超過前者。” 因此，欲提升中醫(yī)的發(fā)展速度，要按照其發(fā)展規(guī)律，欲速則不達。其現(xiàn)代化的方法不可以僅僅一味地將其西化，而是要科學地有機地將中西醫(yī)結(jié)合起來治療。
中醫(yī)的狀態(tài)醫(yī)學與西醫(yī)的病因病理醫(yī)學在理論上是可以融為一體的，但在臨床實踐上，由于兩者的診斷與治療方法截然不同，因而形成了事實上的兩個臨床醫(yī)學體系：西醫(yī)的病因病理學說是對器官病細致入微和多層次研究的理論，它的相關診斷、治療方法，對器官病是首選的，很多治療是特效的。因為不同個體，不同種族的病人，只要病因病理診斷相同，其有效藥物的作用點和過程也相同，相關治療就“經(jīng)得起重復”，這就是所謂“特效”。中醫(yī)學在狀態(tài)診療方面積累了豐富的經(jīng)驗，有大量的有效方藥和相關理論。如何面對實際，接受狀態(tài)的客觀存在和相關的理論，是今后中、西醫(yī)結(jié)合的第一步；但是，怎樣用西藥體現(xiàn)狀態(tài)治療，在實際上成為中、西醫(yī)結(jié)合的難點。中醫(yī)的狀態(tài)是西醫(yī)的病因病理之外的另類事物，不論醫(yī)學怎樣高度發(fā)達，生物遺傳技術怎樣完備，或器官移植和人體復制成功，人體內(nèi)部的協(xié)調(diào)總是存在差別，這種差別必然使中醫(yī)的狀態(tài)醫(yī)學與人類 ……（未完，全文共3263字，當前僅顯示1648字，請閱讀下面提示信息。收藏《論中醫(yī)藥現(xiàn)代化》）