如何看待對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新

討論主題 如何看待對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新
發(fā)言內容：
譽其賢，毀其不賢
——如何看待對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新
說到傳統(tǒng)，大家一定會想到傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化等等。在這里，我想縮小范圍，談一下如何看待對中國傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。
譽其賢，毀其不賢。這是核心內容。
一、 對創(chuàng)新應有足夠的包容
應當認識到，部分傳統(tǒng)文化之所以面臨
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略262字，正式會員可完整閱讀）……　
繼承而做出的努力。
二、 對賢與不賢的界定
中國傳統(tǒng)文化博大精深�，F(xiàn)今，一些藝術作品甚至只是擷取了若干元素加以拼湊，就能吸引眾人的目光。然而，這些單靠利用中國傳統(tǒng)文化元素作為其亮點的藝術作品或藝術形式決不能被劃為賢，無論它獲得了多大的社會響應。一個典型的例子就是趙半狄的熊貓服裝秀。“拿熊貓說事兒”，這是對他行為最好的概括。因此，當他之后對《功夫熊貓》的放映做出激動回應的時候，網(wǎng)友大多對他的動機表示了質疑。披著中國特色、民族傳統(tǒng)的外套，實質卻是徹底的商業(yè)目的的炒作、獲利，這樣的行為無疑應當受到譴責。由此，界定賢與不賢的一條很重要的標準就是看其出發(fā)點是否是為了真正發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的魅力，引起大眾對中國傳統(tǒng)文化的重視。
三、 關于如何進行好的繼承與創(chuàng)新
創(chuàng)新并不意味著顛覆。以張藝謀主導的北京奧運會開幕式為例。這是場非常成功的開幕式。其中，我們看到了諸如“和”、擊缶、四大發(fā)明等諸多代表著典型中國傳統(tǒng)文化的元素。應當說，整場開幕式的表演并無故弄玄虛的內容。不像現(xiàn)在的一些涉及對傳統(tǒng)進行再創(chuàng)的演出，為了讓人看不懂而存在。創(chuàng)新完全可以采用溫和的手段進行。我們可以對藝術形式的某一方面，而非整體進行再創(chuàng)或改善。不過，無論怎樣，要對傳統(tǒng)進行創(chuàng)新，就必須有好的繼承。而這對創(chuàng)新者的要求是相當高的。方文山及他寫的兩本書就可以作為當今欲對傳統(tǒng) ……（未完，全文共1156字，當前僅顯示735字，請閱讀下面提示信息。收藏《如何看待對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新》）