兩種文化的和諧樂章
摘要:本文通過物理學(xué)的發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系,物理文化的發(fā)展給社會(huì)帶來了諸多好處,但缺乏人文文化的物理文化也帶了許多社會(huì)和環(huán)境的問題,由此引出和諧的社會(huì)與和諧的世界的思考,最后結(jié)合課程的學(xué)習(xí)找到我們與兩種文化融合的交集,即通識(shí)教育。其實(shí),無論是對(duì)社會(huì),抑或僅僅對(duì)于我們的學(xué)習(xí)來說,物理文化與人文文化的融合都是必要的。
關(guān)鍵詞:物理學(xué)發(fā)展、社會(huì)、和諧、通識(shí)教育
正文:
物理學(xué)的發(fā)展之路并不平坦,在哥白尼之前,所有科學(xué)幾乎都被壓制在神學(xué)的光芒下,物理也僅僅局限于古希臘時(shí)期的成果,既沒有形成系統(tǒng),更是漏洞百出;到了工業(yè)革命時(shí)期,物理學(xué)以前所未有的超高速發(fā)展起來,并迅速惠及我們的生活,可以看到的是伏打發(fā)明電池之后立刻帶來了電磁學(xué)的飛躍式發(fā)展,直接改變了我們的生活;而倫琴發(fā)現(xiàn)*射線后僅僅3個(gè)月,這種新的射線就被迅速運(yùn)用到醫(yī)學(xué)中去,物理學(xué)的發(fā)展如此快的普及到生活中,這是以前從未有過的,但是生活質(zhì)量提高的同時(shí),我們不能忘記,一戰(zhàn)、二戰(zhàn)前后盲目的科技發(fā)展,完全找錯(cuò)了重點(diǎn),最尖端的科技全都被投入到軍事中去,研發(fā)出的各種各樣的兵器不但沒有為人們帶來幸福,反而奪去
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單純的研究,能否找到正確的方向都猶未可知。我們常說沒有知識(shí)是可怕的,但是有知識(shí)而無文化也是要盡力避免的,很難想象一個(gè)缺乏人文關(guān)懷的科學(xué)家能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)作出多少貢獻(xiàn),同樣一個(gè)僅有單薄的知識(shí),卻從未與考慮過人文文化與知識(shí)融合的學(xué)生也不應(yīng)當(dāng)被稱為人才。人文文化脫離了物理文化的支持也是不完善的,正如我所上的哲學(xué)課中所提到的“科學(xué)是知識(shí)和真理的典范”,物理是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、改變這個(gè)世界的重要手段,如果說物理文化是人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)的話,人文文化就是人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí),而這本身就應(yīng)該是相輔相成的,一旦把他們對(duì)立起來,只會(huì)達(dá)到互相抑制的效果。本書中介紹的科學(xué)家再研究中大都注重科學(xué)文化與人文文化的融合,開普勒沒有受到畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)影響也未必會(huì)如此堅(jiān)定于自己的方向;奧斯特和法拉第受康德哲學(xué)的影響,堅(jiān)持自己的研究,事實(shí)證明他們是正確無比的;至于愛因斯坦更是不用說,這位偉大的科學(xué)家在對(duì)哲學(xué)領(lǐng)域有所造詣的同時(shí),還是一位技藝精湛的小提琴手,他本人始終堅(jiān)持人文文化正是他科學(xué)研究的一部分。即使是某領(lǐng)域的專家尚且如此重視其他文化的修養(yǎng),作為我們是不是也應(yīng)該在單純的為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)之外找到一些通識(shí)教育的空間呢?科學(xué)文化與人文文化的和諧交融可以影響一個(gè)人世界觀,只有在思考問題的時(shí)候能夠時(shí)刻想到另一種文化,我們的思維才不會(huì)局限于某一狹隘的領(lǐng)域,從而變成一潭死水。兩種文化的交融還會(huì)提升一個(gè)人的情操、修養(yǎng),這些都是對(duì)終身有益的。畢竟,課堂上的時(shí)間終究有限,授人以魚,更要授人以漁,大學(xué)的學(xué)習(xí)絕不是應(yīng)付考試而已,如果不能學(xué)到對(duì)一生都有幫助的東西,那實(shí)在稱不上是大學(xué)的通識(shí)教育。
物理文化與人文文化的融合,是貫穿《物理與文化》這整本書的精神,這也與通識(shí)教育的目的不謀而合。記得在討論課的時(shí)候無意中提到了以前的《物理與文化》并不是這個(gè)名字,而是叫《文科物理》,于是想起我去買教科書時(shí),我解釋了半天我要的書是《物理與文化》,最后老板還是來了一句:“哦,就是《文科物理》是吧!蔽目莆锢恚@名字不是不好,但是與本課的精髓似乎有些格格不入,聽上去就像是為了文科生開設(shè)的物理課,說到底還是單純的教授物理公式、問題的解法,與通識(shí)教育完全扯不上關(guān)系。作為一門通識(shí)教育核心課程,自然會(huì)有各個(gè)學(xué)科的學(xué)生來聽課,說到本課物理方面的難度,如果給理科生上一定是再簡(jiǎn)單不過,但是相對(duì)的對(duì)于文科生來說又有可能在顯得難的同時(shí)無法傳授給他們一些真正的知識(shí),而且教授大學(xué)物理的專業(yè)知識(shí)對(duì)一門一周2課時(shí)的核心課程來說顯得十分勉強(qiáng)。大概是考慮到這一點(diǎn)吧,在上這門課的時(shí)候老師更加注重的是文化方面的內(nèi)容,理論、公式部分點(diǎn)到即止,既不多說,也不少講,與此同時(shí),對(duì)科學(xué)背后的那份人文精神的關(guān)注就顯得更多了。王老師曾經(jīng)說過,我們以前的物理課的教育有兩大特點(diǎn),一是“簡(jiǎn)單化”,二是“神秘化”,而如今的通識(shí)教育在我看來簡(jiǎn)約而又不簡(jiǎn)單,神奇而又不神秘,之前的簡(jiǎn)單在于授課中老師往往只局限于告訴學(xué)生公式,至于公式如何得出來的則是完全不在意,而現(xiàn)在的通識(shí)教育要求我們不但可以寫出公式,還要能解釋出名詞、公式的含義,這在單純的知道的要求上又多了一層理解;之前的神秘在于授課時(shí)老師說到公式往往不提這科學(xué)家是如何考慮的,仿佛所有的思考都是突然之間自己冒出來的,事實(shí)上在上大學(xué)之前我還一直認(rèn)為“牛頓之所以能發(fā)現(xiàn)萬有引力是因?yàn)樘O果砸到了他頭上”是正確的,這種忽視科學(xué)理論間的互相繼承關(guān)系與思想的指導(dǎo)價(jià)值的說法是很不值得提倡的,牛頓沒有長(zhǎng)期的觀察實(shí)驗(yàn)、繼承前人的理論精髓,以及正確的哲學(xué)思想指導(dǎo),是不可能提出萬有引力定律的。一個(gè)科學(xué)家想要做出一項(xiàng)成就所要付出的努力與執(zhí)著也絕不是“被蘋果砸了一下”就能說清楚的,如今的授課則在認(rèn)識(shí)科學(xué)家對(duì)前人的繼承與發(fā)展的同時(shí)也關(guān)注了科學(xué)家本身的道德素質(zhì)與修養(yǎng),這樣不但理解了理論的出處,更是讓原本生硬的人物形象鮮活起來,這種重視兩種文化相融合的教育方式下,即使是我這樣的文科生也能有所收獲,而不是單純的聽過就忘了。物理與文化,是將人文文化融合進(jìn)了知識(shí),知識(shí)僅是作為一個(gè)載體,因?yàn)闊o論哪一門科學(xué)其歸根結(jié)底都是以人為本的,物理也不例外,單純的知識(shí)教授顯得 ……(未完,全文共4340字,當(dāng)前僅顯示2192字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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