走出象牙塔尖的考古學(xué)——小論公共考古學(xué)

走出象牙塔尖的考古學(xué)
———— 小論公共考古學(xué)
考古學(xué)是一門根據(jù)古代人類通過各種活動遺留下來的實(shí)物以研究人類古代社會歷史的一門科學(xué)。這門學(xué)科，由于它對于歷史、社會學(xué)、地理、化學(xué)等學(xué)科都有一定得要求，所以長久以來，除了專業(yè)的考古工作者外，對于考古學(xué)有全面了解的人少之又少。但是，這種孤芳自賞的狀態(tài)，是否有利于考古學(xué)的發(fā)展？進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著媒介技術(shù)的高速發(fā)展，以及考古界對于考古學(xué)認(rèn)識的革新，公共考古學(xué)油然而生。
什么是公共考古學(xué)？以我個(gè)人對于公共考古學(xué)的認(rèn)識，我覺得可以總結(jié)成類似于科學(xué)發(fā)展定義的一句話：公共考古學(xué)是以考古理論知識為核心，以普通公眾為受眾，以教學(xué)或大眾媒體為信息傳遞載體，以向公眾傳播考古學(xué)知識、傳遞最新考古信息、呼吁文物保護(hù)意識,讓考古走近大眾為目的學(xué)說。
首先我要說的是公共考古學(xué)的核心——考古理論知識。公共考古學(xué)，雖然和以往閉門造車式的考古風(fēng)格不同，它是一門呈現(xiàn)在公眾面前的學(xué)科，但是它絕不是那種繡花枕頭，它有它核心的價(jià)值，那就是考古理論知識�？梢哉f，公共考古學(xué)只是將傳統(tǒng)的考古學(xué)換了一種表現(xiàn)手法，它新穎、更能抓住公眾的眼球。它的實(shí)質(zhì)，仍然
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略768字，正式會員可完整閱讀）……　
地體會到媒介對于傳播的重要性，公眾考古學(xué)依托多種媒介進(jìn)行信息傳播對于考古知識的普及、考古進(jìn)展的傳達(dá)、考古理念的傳播是很重要的。除了那些公共知識份子外，那些低調(diào)地在報(bào)紙、雜志寫考古文章；在網(wǎng)絡(luò)上更新博客的考古工作者也是公眾考古學(xué)的一個(gè)重要組成部分。但是要指出的是，公眾考古學(xué)應(yīng)該基于媒體，不要流于媒體。正像在核心價(jià)值部分說的那樣，不要被媒介的形式影響了自己的價(jià)值觀。讓我們在來看看教學(xué)，教學(xué)作為公眾考古學(xué)的基層組成部分，作用自然不可小覷。教學(xué)工作者是奮斗在考古學(xué)一線的信息傳播者，他們面對的是復(fù)合型的知識份子，是考古學(xué)的未來人才的儲備庫，如何借由教室的一方講臺讓他們對于考古有正確的認(rèn)識與極高的熱情，是教學(xué)的重要目的，也是公共考古學(xué)的有機(jī)組成部分。
公眾考古學(xué)是以向最廣大的人民群眾普及考古知識，讓考古學(xué)從小眾學(xué)科變?yōu)榇蟊妼W(xué)科而最終喚起人民保護(hù)文物的意識的學(xué)科。第一階段我們可以簡單的理解為科普的過程，向一無所知或知之甚少的公眾普及考古學(xué)的內(nèi)容，激發(fā)全民的考古熱情。第二個(gè)階段是使考古學(xué)大眾化，這里面就包含著業(yè)界外的人士對于考古的專業(yè)化關(guān)注，這些人發(fā)表文章、參與協(xié)助考古工作等等。最后一個(gè)階段就是在考古已經(jīng)基本完成公眾化的前提下，以考古為渠道，讓大眾對于考古樹立正確的觀念，自主地關(guān)注考古，保護(hù)遺址，打擊偷盜行為。
以上籠統(tǒng)地闡明了公眾考古學(xué)的定義，以及詳細(xì)展開了下我認(rèn)為它定義內(nèi)所包含的4個(gè)基本要素�？此祁櫭剂x的公眾考古學(xué)其實(shí)包含著眾多的思想，那么這門走向公眾的考古學(xué)對于考古界有什么重要意義呢？
首先說來是對于考古界潛在人才的積累。任何學(xué)科都必須由足夠的后備力量才可以持續(xù)地發(fā)展下去，考古學(xué)也不例外，公眾考古學(xué)讓考古走進(jìn)了人們的生活，充分體現(xiàn)了考古的魅力，這不僅是一個(gè)科普上的意義。當(dāng)越來越多的人了解并喜歡上了考古，對于考古有極大的興趣的時(shí)候，會有更多的人關(guān)注或直接進(jìn)入考古的領(lǐng)域，使考古界壯大。這其中最中間的力量就在于學(xué)生，一切從娃娃抓起，如果學(xué)生從小就立志從事考古事業(yè)，那么考古界的未來才是光明的。為什么現(xiàn)在大學(xué)中考古學(xué)會是冷門的專業(yè)？那是因?yàn)槿罕妼τ诳脊艑W(xué)的了解還不夠，對于進(jìn)入考古領(lǐng)域后的出路或職業(yè)存在明顯的誤區(qū)。公眾考古學(xué)在公眾中建立了扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，為考古的潛在人才的積累可以做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
第二個(gè)意義在于可以糾正群眾對于考古的錯(cuò)誤認(rèn)識，還考古以正確的地位。對于考古的誤解最根本的原因還是在于過去考古學(xué)一向自我封閉的形象，人們沒有渠道去得到真相，而如今公眾考古學(xué)的出現(xiàn)，則可以為考古學(xué)建立一個(gè)親民的形象，把那些誤解糾正。對于考古最大的錯(cuò)誤認(rèn)識就是把考古視為挖寶。為什么會造成這種局面，恐怕是人們印象中中國境內(nèi)夸張的發(fā)掘力度，和以寶貝為衡量遺址價(jià)值的評估標(biāo)準(zhǔn)所為。高老師的《考古不是挖寶》中說到“據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每年有500個(gè)考古發(fā)掘項(xiàng)目經(jīng)國家文物局審核批準(zhǔn)可以開挖。這就是說，中國每年有500個(gè)考古隊(duì)在野外工作，有500個(gè)地點(diǎn)在動土，有500個(gè)考古發(fā)現(xiàn)面世……” 。在這樣的發(fā)掘力度中，人們在沒有引導(dǎo)的情況下自然是覺得中國的考古學(xué)家正在遍地挖寶，實(shí)則不然。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，群眾往往以經(jīng)濟(jì)價(jià)值來衡量事物，但考古的意義又豈是金錢可以衡量的？遺址的歷史價(jià)值，文物的藝術(shù)價(jià)值都是考古的重要意義所在�？脊艑W(xué)家是通過古跡還原一段段我們無法親身經(jīng)歷的歷史，道明歷史的真相。公共考古學(xué)的出現(xiàn)，對于類似的問題可以還公眾以真相，明確考古學(xué)的定位。
公眾考古學(xué)對于激發(fā)起考古新理論成就有極大的促進(jìn)作用�？偹苤枷氲幕鸹ㄊ窃谂鲎仓姓Q生的，很多創(chuàng)意是在討論中產(chǎn)生的。一個(gè)人的思維方式總的來說總是相對固定的，只有在與人的交流中才會受到啟發(fā)，結(jié)合出靈感。公共關(guān)系學(xué)正是搭建了這么個(gè)開放的平臺，供學(xué)者與大眾、學(xué)者與學(xué)者以及大眾間進(jìn)行考古交流，在這樣的學(xué)術(shù)氛圍中，往往會誕生很多新穎的觀點(diǎn)，最后成為學(xué)術(shù)的經(jīng)典。中國歷史上百家爭鳴的時(shí)代，以及歐洲歷史上的文藝復(fù)興時(shí)代，都是由于社會的高度開放，創(chuàng)造了_交流的氛圍，在這種交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)中，各種不 ……（未完，全文共4272字，當(dāng)前僅顯示2158字，請閱讀下面提示信息。收藏《走出象牙塔尖的考古學(xué)——小論公共考古學(xué)》）