課程論文：淺談“再生型”博物館建筑

重塑風(fēng)情
——淺談“再生型”博物館建筑
摘要：博物館建筑作為一種獨(dú)立的建筑類(lèi)型，是從近代形態(tài)博物館出現(xiàn)之后，逐漸發(fā)展起
來(lái)的。很多博物館與宮殿、城堡、教堂等既有建筑有著天然的聯(lián)系，大多是都這些建筑的“再生型”博物館建筑。隨著以強(qiáng)調(diào)實(shí)用性為特征的現(xiàn)代建筑思潮的興起和博物館界對(duì)博物館自身功能定位的明晰化，博物館建筑的面貌出現(xiàn)了顯著的變化，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的博物館建筑，但是盡管如此，在當(dāng)今的博物館中，“再生型”博物館仍占據(jù)著重要的地位。本文中，筆者將以紹興魯迅紀(jì)念館為典型，來(lái)探究“再生型”博物館建筑。
關(guān)鍵詞：紹興魯迅紀(jì)念館 “再生型”博物館建筑

當(dāng)今的世界，博物館的普及和流行成為了一個(gè)焦點(diǎn)，似乎到處在建設(shè)或者擴(kuò)建
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要包括魯迅故居、百草園、三味書(shū)屋和魯迅生平事跡陳列廳幾部分。在這其中，魯迅故居、百草園、三味書(shū)屋都是在原有舊址的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)和修繕而成，里面的陳設(shè)、裝潢幾乎全部按照當(dāng)時(shí)的資料以及魯迅先生本人在作品中的相關(guān)描述進(jìn)行了復(fù)原。除此之外，魯迅紀(jì)念館設(shè)立生平事跡陳列廳，并在故居、百草園、三味書(shū)屋的附近模擬了魯鎮(zhèn)的景觀�？梢哉f(shuō)，魯迅紀(jì)念館通過(guò)對(duì)舊址的修繕、擴(kuò)建，完滿(mǎn)地向游客展現(xiàn)了魯迅的家庭、童年魯迅生活的場(chǎng)景、他筆下的魯鎮(zhèn)以及魯鎮(zhèn)中生活著的阿Q、孔乙己和祥林嫂，這本身就是紹興這座城市“魯迅文化”這一文化特征的一種淋漓盡致卻又恰到好處的展現(xiàn)。
二、“再生型”博物館建筑與文化遺址的保護(hù)
聯(lián)系前文所說(shuō)紹興魯迅紀(jì)念館的嘗試，筆者對(duì)于“再生型”博物館建筑有關(guān)文物古跡保護(hù)做一個(gè)小小的總結(jié)。
第一，“再生型”博物館建筑的工程一般都被定義為：為實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的社會(huì)效益而進(jìn)行的展陳建設(shè)。既然如此，就必須做到對(duì)原有建筑的最完美的保護(hù)，這點(diǎn)在《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》的出臺(tái)可見(jiàn)一斑。這部法規(guī)所要求的最低限度和必要的干預(yù)、利于還原和可逆的建造、傳遞真實(shí)和可靠的信息、反映時(shí)代和可讀的增建、尊重整體和全面的原狀 等等都可參照為在進(jìn)行“再生型”博物館建筑的基本原則。不僅僅是我國(guó)如此，國(guó)外亦然，貝聿銘先生之所以將盧浮宮的入口設(shè)在建筑外面，正是出于對(duì)盧浮宮的保護(hù)。
第二，要保證整體的和諧。其實(shí)這點(diǎn)不僅僅是針對(duì)于“再生型”博物館建筑而言的，對(duì)于所有的博物館建筑來(lái)說(shuō)，外部大環(huán)境、建筑本身和游客感受三個(gè)層面的整體和諧都是其追求的至高目標(biāo)。筆者通過(guò)一些資料的閱讀和比較發(fā)現(xiàn)，盡管?chē)?yán)格來(lái)說(shuō)隨著近代形態(tài)博物館的出現(xiàn)而產(chǎn)生的“再生型”博物館建筑最早出現(xiàn)在歐洲，但是在這方面日本的一些具體做法更值得借鑒。他們完全尊照了東方建筑文化中表現(xiàn)出的等級(jí)化特征，將新的建設(shè)弱化于舊建筑中甚至完全消隱以取得新舊和諧的狀態(tài)，墻體、院落等建筑元素都成為完善整體的必要語(yǔ)言 ，以達(dá)到完美的融合。我國(guó)的蘇州園林博物館就非常好的達(dá)到了這樣一個(gè)境界。由于它在改建和擴(kuò)建后與拙政園僅僅一墻相隔，因而在改造過(guò)程中設(shè)計(jì)人員就干脆保留了它本身的格局，保留了其沿街建筑并分別針對(duì)各建筑進(jìn)行了不同的修復(fù)，使之有效地成為了博物館的一部分，同時(shí)能夠?qū)⒆菊䦂@的平面輪廓依然十分清晰地展示出來(lái)，達(dá)到了與其自然地融合，很好地展現(xiàn)了蘇州原汁原味的園林文化。
這樣的整體和諧，就要求在對(duì)建筑進(jìn)行“再生”的時(shí)候，對(duì)改建部分的演繹要嚴(yán)謹(jǐn)。換句話說(shuō)，我們需要用一種謙遜甚至敬畏的心態(tài)客觀地以當(dāng)時(shí)代的方式和語(yǔ)言來(lái)演繹建筑的造型 。盡管“再生型”博物館建筑與文化保護(hù)的關(guān)系重大，甚至可以說(shuō)他們本身也是作為一 ……（未完，全文共2249字，當(dāng)前僅顯示1430字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《課程論文：淺談“再生型”博物館建筑》）