唐代中外文化往來(lái)增多的原因(討論課發(fā)言)
討論主題:唐代的外來(lái)文明
發(fā)言?xún)?nèi)容:
1、 唐代中外文化往來(lái)增多的原因
唐王朝在隋結(jié)束魏晉南北朝分裂割據(jù)狀況的基礎(chǔ)上進(jìn)一步統(tǒng)一了中原地區(qū),形成強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。穩(wěn)定的政治環(huán)境,為各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交往提供了必要的社會(huì)條件。與此同時(shí),唐王朝征服了東突厥_、高麗、西突
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文化不斷交融,還是中外文明的相互融合,都有了一定的思想基礎(chǔ),人民已經(jīng)具有了接受外來(lái)事物的思想開(kāi)放度。
盛唐時(shí)期,中外交往更為頻繁。那時(shí)社會(huì)富足安定、物價(jià)低廉,“天下無(wú)貴物”。良好的陸路和水路狀況大大促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展。
2、 唐代中外人員往來(lái)
在此處,有必要先說(shuō)明一下唐朝以前的中國(guó)外來(lái)人員的狀況,以與唐朝時(shí)期的外國(guó)人形成對(duì)比。唐以前,來(lái)中國(guó)的外國(guó)人大多是使臣,他們代表的是外國(guó)_,即使帶了外來(lái)物品與中國(guó)交往,但數(shù)量也極其有限,屬于政治交往的范疇,是官方的行為。而唐朝所不同的是,外國(guó)人中,最主要的拓展成了使臣、僧侶和商人,分別代表了中外之間政治、z-教、商業(yè)之間的往來(lái)。更重要的是,除使臣外的僧人和商人是非政府組織的民間自發(fā)行為,更具有文化往來(lái)的意義。廣州作為當(dāng)時(shí)南方最大的港口、海上絲綢之路的出發(fā)點(diǎn),在中外交往中有巨大作用,那里因外國(guó)人的聚居而愈加繁榮。因此在不斷的發(fā)展中,南方形成了一批充滿生機(jī)的商業(yè)城市,如:廣州、揚(yáng)州、泉州。
3、 唐朝人生活中的外來(lái)物質(zhì)(食物為例)
唐朝原本最主要的酒精飲料的來(lái)源是稻米。漢初張騫鑿空西域,將西域的葡萄種子引入內(nèi)地,為了食用,當(dāng)時(shí)開(kāi)始了小規(guī)模的種植這種水果。葡萄酒一直是一種稀有的外來(lái)飲料。直到唐朝統(tǒng)治初年,__擴(kuò)張到伊朗人的突厥人的地方,再加上人員的頻繁往來(lái),葡萄以及葡萄酒的釀制在唐朝境內(nèi)變得家喻戶(hù)曉了。與此相應(yīng),在彩 ……(未完,全文共1203字,當(dāng)前僅顯示764字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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